在神话里，纣王施行暴政，使得诸侯各自占据一方，争斗不停，让百姓深陷苦难之中。元始天尊知晓天机，推断出商朝的命运即将终结，因而派自己的得意弟子姜子牙，带着封神榜，去寻觅真正的天子，把百姓从苦难中解救出来，创立一个新的王朝。

【01】

姬发，乃是周人部落首领西伯侯姬昌的二儿子，他的大哥伯邑考为人忠厚且关爱百姓，很受民众拥护，按说该是周人日后的带头人。但是，位于东方的强大殷商对周人的兴起感到十分不安。

周王把姬昌关在羑里，又极其残忍地将在商朝当人质的伯邑考给煮了，做成肉羹硬让姬昌吃下去。这仇恨简直深如血海！在危急关头，姬发拿宝马和美女去讨好纣王，这才让他父亲被放了出来。然而，这份仇怨就像旺盛的大火，在姬发心里不停地烧着，从此，复仇的念头深深地扎根在他心中。

没过多久，姬昌离世，在他治理下的周人，实力跟以往大不相同，出现了天下三分之二都归周的形势。姬发承接父亲的志向，成为周人的新一任领袖。然而，他并未匆忙安葬父亲并继位，而是有个让人吃惊的行为——带着父亲的遗体，把灵位绑在旗杆上，打着父亲的旗号集结军队前往孟津，打算征伐殷商。

首次的孟津会盟，虽说不少诸侯都予以响应，然而几个实力颇为强劲的大诸侯却并未现身。姬发心里清楚，当下时机还不到，只得宽慰众人各自离去，接着等候那能够报仇雪恨的契机。

在等待的这段时间里，商朝的统治越发腐败，纣王的残暴统治使得百姓们痛苦万分。姬发一方面大量招募士兵，把反商的部落和正义之人联合起来组成联盟；另一方面，推行仁政来赢得人民的拥护。他悄悄地积攒力量，为即将来临的决战时刻做好了最为充足的准备。

【02】

公元前1046年，好时机总算出现了！纣王的军队差不多都被调去东夷镇压叛乱，朝歌内部变得很空虚。姬发果断行事，任命姜子牙做三军大统帅，在孟津又一次举行会盟，八百诸侯都积极响应。他带着5万的盟军，气势磅礴地向距离朝歌城70里之外的牧野进发，并在那里举办了誓师大会。

姬发左手握着黄钺，右手举着饰有白色牛尾的令旗，大声喊道：“将士们，咱去朝歌把本就属于你们的东西夺回来！”将积攒多年的屈辱和仇恨一股脑儿地发泄了出来。

这会儿，纣王从那酒池肉林的奢靡享受里回过神来，匆忙征来七十万兵马，出城去迎战。哪承想，两军刚开始打，让人吃惊的事儿出现了！纣王那由商人、奴隶以及俘虏构成的军队，一个接一个地反叛，把武器扔了就投降了。纣王的大军一下子就垮了。姜子牙顺势猛追，把朝歌城给紧紧围住了。纣王明白没希望了，就爬上代表着权力和财富的高台，自己把自己给烧没了。

姬发瞅见了纣王的尸首，想起父亲和兄长被其所害，心中愤恨难平。他径直向纣王的尸体射了三箭，接着用斧子砍掉纣王的脑袋，并将其挂在旗杆上让众人观看。至此，商人统治的时期结束，周人成为了天下新的掌控者。

公元前1046年，姬发创立了周朝，把都城定在镐京，成为了天下的主宰，后人将其称作周武王。然而新朝刚成立，他一点儿都不敢放松。本来是个弱小的国家，一下子变成了天下之主，这难免会让人嫉妒，不少诸侯心怀不轨。商朝虽然被灭了，可它的遗民力量还是不能轻视，周边的戎狄也对周朝垂涎欲滴。这些情况，随时都可能危及周朝的统治。

为了收服人心、稳定天下并强化周朝的统治，周武王实施了一连串影响重大的变革。他实行分封制，把兄弟与功臣安排到各个地方设立诸侯国，以此来监管殷商的遗民以及抵御戎狄，守护周朝的统治；以宗法制明确诸侯嫡长子继承的世代传承制度，增强王权并巩固内部的安稳；凭借井田制汇聚贵族宗室的力量，使百姓能够有田耕种，过上安稳的生活。

通过持续不断地努力，周朝的统治慢慢稳固下来，出现了“整个天下没有一处不是天子的土地，四海之内没有一人不是天子的臣民”的状况。然而，繁多沉重的事务使得周武王身心疲惫，最后身患重病。他将辅佐政事的任务交给了具有治理国家才能的四弟叔旦，在完成权力移交后，他才放心地离世了。

【03】

说起周武王姬发的这辈子，他虽说当上了天下之主，可一天当君王的快活日子都没享受过。为了能达成复仇的誓言，让周朝的统治安稳下来，他起早贪黑，不停地努力，最后成功实现了消灭商朝、建立周朝的伟大事业。他那出色的军事本事和政治头脑，让他变成了西周王朝了不起的奠基人。

武王伐纣，乃是商朝衰落周朝兴起的关键节点，更是中华文明进程中的一次重大变革。孟子对其高度赞扬，称其“拯救百姓，讨伐有罪之人，顺应天意，执行正道”。武王所建立的周朝，存续了八百余年，是中华文明的奠定者。

其政治组织里的分封制、社会组织内的宗法制、经济组织中的井田制以及文化思想中的礼乐制，对中国的影响长达三千多年之久。就连身为商族后人的孔子，都对周朝极为认同，感叹道：“多么丰富完备的文化啊，我遵从周朝。”