哈喽，大家好，我是大司徒，上个月呢，《庆余年》第二季完结了，原著小说我没看过，我呢就谈谈电视剧当中所反映出的古代朝堂政治的一些问题。
庆余年虽然是一部架空小说，而且架空的是未来时间线，但其中所反映出的许多情况呢，都与中国古代真实朝堂息息相关。
当然作为一部小说改编的电视剧，庆余年本身是存在很大问题的，但也不必去深究，毕竟爽文嘛，看着开心就行。
我是一直觉得，很多文艺作品往往都在趣味性和严谨性上做取舍，有的情节你过于严谨了就没有趣味性了，有的情节过于有意思了就丧失了严谨性。
当然有时候，作者或者编剧脑子抽了，会导致既没有趣味性，又不严谨。或者说创作者误以为他写的有趣味性，最后导致剧情既没意思又无逻辑。
典型的例子就是庆余年的前五集，你看前五集一直在围绕着一个非常扯淡的事情在讲，就是范闲假死欺君。
当然我没看过原著，但据说这段是电视剧编剧硬加的，是上一季末尾为了强行制造矛盾让范闲死了，这一季需要填坑。
但我说即使要填坑，也没必要东拉西扯这么长时间。
因为所谓欺君之罪本身就是一个很扯淡的罪！什么叫欺君之罪？说白了，就是皇帝的主观判断，皇帝要觉得你欺君，那你就是在朝堂上打了个喷嚏，你也是欺君。皇帝要觉得你没欺君，你就是骑着他脖子拉屎你也是没欺君。
至于假死欺君就更扯淡了，历史上有一个跟范闲境遇非常像的人，就是张骞。
张骞出使西域那么多年，所有人都以为他死了，结果十年后他回来了，而且是没有完成任务回来的，而剧中，范闲是超额完成任务的，两相对比你就知道这个欺君之罪有多不靠谱了。
好不扯淡了，说回正题，前五集都在填假死的坑，六七集属于过度也没多大意思，唯一能引起共鸣的就是老金头的死。
严格的说从第八集开始，也就是范闲掌管一处开始，整个的故事以及表演上升了不止一个台阶。
我甚至觉得导演编剧在这块有很大的私货，我仿佛不是在看庆余年，为什么会有这种感觉呢？
因为从范闲掌管一处开始，整个故事线开始围绕朝堂上这帮老狐狸展开了。
首先，范闲借用自己受贿一事坑死了戴公公，为老金头报了仇。
都察院的御史们充当了枪手，并借此机会整治贪腐，这里面有个很有意思的事儿，就是御史赖名成去看望范闲时说：京都府里，只有我们这些御史是最穷的。
这话我是不信的，你赖名成可以说你自己穷，但都察院的御史们都穷吗？不一定吧，仅仅是因为御史监察百官吗？那一处还监察百官呢，检蔬司能给鉴查院送云梦鱼，就不能给都察院送云梦鱼了？
鉴查院好歹是独立于百官体系之外的组织，尚且如此，怎么？你都察院的御史们是不用走科甲正途吗？
哎！贺宗伟说我好像真不用，当然他是例外啊。
你都察院的人事是不归吏部管？还是你们御史的工资不从户部拿？你不还是百官体系之中的吗？
你们这些御史要都个个正直清廉，也就不用借着整范闲这件事来批检蔬司了！戴公公早就灰飞烟灭了！
这里说说赖名成这个人，赖名成的职务是都察院左都御史，相当于都察院的一把手。
都察院最早称御史台，一把手是御史大夫，但是后来皇帝们发现，御史大夫的权力太大了，于是经常就不设这个官职了。
那没有这个官职谁管理御史台呢？二把手御史中丞，而随着时间的推移，御史中丞俨然成为了实质性的一把手。
于是元明时期，御史台改都察院，明代时期都察院的长官一分为二，就是左都御史和右都御史，其中左都御史权力更大一些。
我说这么多为了说明什么？
你以为御史的职责只是监察百官？如果是，那御史的权力大，皇帝应该高兴才对，实际上御史同百官是同一个体系的，是同一帮人。
所以御史言官一方面监察百官，另一方面他也监视皇权。
很长一段时间，古代绝大多数国家的统治是由贵族群体或者军人群体来控制的。
因为权力源自于暴力，早期，只有掌握暴力的人才拥有权力，而古代中国是第一个在内部政治上企图脱离暴力管理的政体。
注意我的用词啊，企图脱离暴力系统，也就是说他的底层逻辑仍然是暴力系统在运作，但明面上各层级的官员几乎不掌握什么大的武力系统，都是文官。
看起来是不是很现代化？我一直都说，中国古代在行政制度上是超越时代的，但超越时代有超越时代的不适应性。
因为说好听点是超越时代，说不好听就是早熟。
早熟也就意味着成长空间被压缩了，你本来应该十五六岁才开始长胡子，结果你八岁就开始长胡子了，这是不正常的。
脱离暴力看着是挺好，但这就导致一个问题，就是我刚说了，权力源自于暴力，但掌权的这批人没有掌握暴力，国家又不可能完全去掉暴力系统，那暴力去哪儿了呢？全国上下掌握暴力的就只有一个人，就是皇帝。
但暴力系统是一个极其容易失控的系统，汉末群雄作乱，唐末藩镇割据，本质上就是皇权将暴力分割出去所导致的。
注意，历代灭亡的原因，不论是外部势力入侵，还是底层民众起义，还是中层势力反叛，往往都伴随着暴力系统的失控。
所以历代的皇帝要做的就是加强文官统治，削弱掌握暴力的人。
这样皇权就掌握了更多暴力，也就掌握了更大权力。
那没有了暴力系统，文官们如何掌握权力？靠四个字，名正言顺。
不要小看这四个字的威力，作为皇帝如果不重视这四个字，那往往意味着掀桌子了，而你能掀桌子，别人也能掀桌子。
我为什么说暴力系统本身并不稳定，我们在影视剧中往往习惯把暴力系统描绘成无脑只知服从命令的机器。
但任何人都是惜命的，暴力系统凭什么听你的，因为你能给他带来利益，而获得利益最安全最稳定的方法就是名正言顺。
所以，能够同暴力相互抗衡的，就是这个名正言顺，用现代话说就是程序正义。
皇权源自暴力，但文官系统不掌握暴力，却通过程序正义的方式，在权力的执行过程中截留一部分权力，怎么截留？说白了，狐假虎威。
绝大多数看似掌握权力的人实际上就是在狐假虎威，不要小看狐假虎威，这是最节能最高效的执行方式，因为狐假虎威靠的就是名正言顺。
但名正言顺有一个前提，就是这个系统得认可你，用邓子越的话说就是得与光同尘，只有与光同尘了你才有了根基，你才能名正言顺。
我说这么多是要讲什么？赖名成的设定是一个海瑞式的清正廉洁，且敢于直言进谏的官员。
但有两个问题，第一：这样一个人，皇权和百官为什么会允许他坐到如此重要一个位置上？
第二：你赖名成如此正直的人，坐在如此重要的位置上，为什么感觉好像没有多大的作用？朝堂该腐败还是腐败。
这两个问题其实可以同时回答，因为赖名成没有根基。
百官把他推到那个位置上，是为了拿他当枪使，同皇帝博弈时，有这把枪起码不会伤到自己。
而且只要赖名成在这个位置上待一天，我们就名正言顺，因为赖名成这样绝对的清流官员就代表着程序正义。
庆帝之所以把他摆到那个位置，一是为了面子上好看，显得我是个明君。二是因为他与百官之间没有利益往来，这样呢既可以用他来对付百官，想收拾他的时候也相对容易，没有阻力。
而赖名成坐到这个位子之后，所有人都明白他是个怎么样的人，所以那些牵扯各方利益的案子，比如检蔬司那些破事，如果有人告状，是不会送到赖名成手上的，事情闹大之前，底下人就已经摆平了。
而这次检蔬司戴公公翻车，主要是范闲把这事儿给闹大了，没办法，这么多人都看着呢，只能把戴公公往火坑里推。
那庆帝最后为什么要杀了赖名成呢？
陈萍萍说赖名成的死因是他想插手鉴查院，同范闲一起查贪腐，还敢调阅鉴查院的案卷。
为什么御史与鉴查院合作是触碰了庆帝的逆鳞？你要明白鉴查院是个什么单位。
鉴查院虽然是庆余年虚构的一个组织，但你要知道鉴查院的性质是什么？
鉴查院的本质是所谓的内朝官，历史上许多朝代都设立过内朝官，所谓内朝官是指脱离原本的官僚系统，直属于皇帝管辖的官僚。
比如汉代时期尚书系统、唐代的同中书门下，明代的司礼监、锦衣卫、东厂等等。
皇帝为什么要设立这些内朝官？就是为了绕开百官体系。
但是内朝官有几个问题，就是当内朝官逐渐掌握权力成为主流后，内朝官就渐渐变成外朝官。
典型的就是汉代时期尚书只是皇帝身边的小官，类似于秘书，皇帝可以放心使用他们。但随着权力逐渐增大，到了隋唐时期，尚书已经演变为部级官员，成为官员主流。
庆余年中的鉴查院是独立于百官体系的存在，类似于历史上的锦衣卫，但权柄和职能比锦衣卫大的多。
从邓子越的经历我们就看得出来，鉴查院的工作人员并不走科甲正途，人事权几乎是独立的。
说到这，邓子越与赖名成其实可以形成鲜明的对比，邓子越，从一个边军的马夫成为鉴查院的一名主簿，从一个直言敢谏的刚正之吏在鉴查院这么一个系统中都被磨平了棱角。
是因为他发现，他的正直在这个系统中起不到任何作用。
而赖名成作为科甲正途出身，坐到都察院一把手的位置，并始终保持刚正不阿，是因为官僚系统需要这样一个门面，这种人平时不用就是个吉祥物，到用的时候就是一把锋利的工具。
说到底，赖名成这次为什么杀疯了一样，是因为底下有人撺掇，谁撺掇？既然他是百官推举出的代表，那谁是百官之首？就是谁撺掇的。赖名成查贪腐时，底下起哄架秧子喊：天降御史，庆国之福！的人是谁安排的？
所以你看庆帝杀了赖名成之后，紧接着干了什么事儿？借着春闱科举，拿下林相。
我们看看赖名成参人的过程，就明白他背后的势力想要干什么了，赖名成先是参范家父子与二皇子，这属于开胃小菜，这两拨人的罪名都是明面上的，就算他不参别人也会参，皇帝也不能假装看不见。
而接下来，他参鉴查院就是暴露了真实目的，参鉴查院本身不是事儿，因为鉴查院这个存在不被人参是不可能的，但他所要参的结果是取缔鉴查院，这就有问题了。
为什么赖名成始终要将鉴查院的职权分摊六部？因为六部是最名正言顺的执行机构，他始终说：文武百官是国家的基石，而不是鉴查院。
下话他没说出来，鉴查院代表谁？代表皇权！他想说的是什么？文武百官才是国家的根本，而不是你皇帝。
其实赖名成的死就是他背后的势力要达成的一个结果，你皇帝不杀赖名成，那我们以后就变本加厉，一参再参，你皇帝要杀了赖名成，那史书上你就是昏君暴君。
赖名成参人的过程是一步步点燃庆帝的情绪的，庆帝一直在提醒他：别说了，别说了，但赖名成还是步步紧逼，誓要将这腔血撒在你面前。
最后当赖名成说出要参皇帝时，百官还是想保住他的，你看那些人一个个气急败坏，痛哭流涕，啊！赖名成你敢骂陛下！我要打死你！用什么打的？用坐垫打的，你要真想打死他，你拿坐垫往他脸上捂！把他憋死啊！打他有什么用？
庆帝杀赖名成为什么是赏赐庭杖而不是责罚？就是要告诉百官，名正言顺那个名在我这，不在你们那！
所谓雷霆雨露，俱是天恩，就是这个道理，赖名成最后死之前其实是觉醒了，他明白自己被利用了，他说陛下不昏是我昏啊！
范闲对赖名成的求情，成为了压死他的最后一根稻草。
你范闲将来是要掌管鉴查院的，将来皇权还要用你来制衡群臣呢，你现在就跟群臣打的火热，将来我还能控制住你们吗？
所以杀赖名成，并且让范闲亲自监刑，一方面是让你与群臣割裂，二一方面就是警告你与文武百官，别把手伸的太长了。
在杀了赖名成之后，紧接着就是让范闲主持春闱，老二之所以举荐范闲主持春闱就是为了给他挖坑。
那为什么庆帝也同意呢？就是要让他提前熟悉这套体系的产生与运作模式。
因为科举的目的之一就是防止官僚阶级专权，但是，看过我之前讲历代特权阶级那期节目的，你就明白了，科举的初衷本不是为了公平正义，公平正义只是附带的结果而已。
科举存在的意义：一是不能让官僚系统随心所欲的往里体制里塞人，一个人他通过科举上位，这就说明就算他是个关系户，他也是打败其他关系户上岸的，他绝不可能是个废物。
记得张雪峰曾经讲过这么一个事儿，就是有个老总说为什么他们企业要卡学历，就是为了挡人，挡谁？就是挡那些低能力的关系户的，科举也是同样的道理。
科举第二个意义就是，他一个阶级平衡机制，因为科举对底层学子有一个非常大的意义就是，让你们看见，上升的通道是存在的，就算窄，他也是存在的。
让这些有识之士看到希望，就能够让天下英雄入吾彀中。
剧中也说了，各大佬安排完关系户后，还是会留一部分名额给这些学子的。
大部分学子会继续成为狐狸来维护这个系统，不过这些学子中不乏有怀揣梦想抱负的人，比如杨万里，他说：总要有人撞的头破血流。
但当你企图通过进入这个系统来改变这个系统几乎是不可能的，只有脱离这个系统才有可能改变，这也是叶轻眉创立鉴查院的初衷。
所以杨万里想要步赖名成的后尘，把血浅的高些，实际上，他就是把血浅到天上去也无济于事。
范闲对邓子越说：我这脾气要没有长辈罩着，在京都活不过三天。
的确，像这种爽文的主角往往出身都十分特殊，你想想你要出身低微，又是这种脾气，那死的比老金头惨多了。
不光是底层平民，官僚阶级也是一样，狐假虎威的前提是老虎得同意，老虎要不同意，还不是一口一个事儿。
庆帝借着春闱舞弊案拿下了林相，林相最后明白了，他以为他在同庆帝下棋，他以为他只是输了一盘棋，输了之后辞掉职位回家养老，哪知庆帝想掀棋盘，想将他的势力连根拔掉，想要废相。
你林相给我装傻，不交出投名状，那我就物理废相。
因为下棋对弈是一个相对公平的比赛，就算皇帝有特权，也不过是让几个子，悔几步棋罢了，但人家皇权要的根本就不是比赛。
庆帝的目的不是赢下一局棋，而是要以后再也没有人有资格同我下棋！
这个棋局上永远只能有我一个人，我想把棋子摆在那儿就摆在那儿。
现在许多网友在皇权与官僚阶级的斗争中，天然的站在皇权这一边，认为所有矛盾都是文官阶级引发的。
殊不知，一个是老虎，一个是狐狸，这两者都不是什么好玩意。
叶轻眉创立鉴查院的目的，就是为了能够真正牵制皇权，又不受百官掣肘，彻底脱离这个系统，但没想到，鉴查院最终却沦为了皇权的工具。
其实从剧情中可以看得出来，鉴查院用不了一两代人，还是会沦为与六部九卿和光同尘的结局。
而要打破这种僵化的格局，就需要打破当下那个所谓的名正言顺，我们看范闲查三大坊时当场斩杀两名主事。
第一个主事说了：就算我有罪你也应该开堂审理。
结果还没说完就被宰了，大家看得非常爽，为什么爽？因为大家知道，真要等到开堂审理的话，那个程序正义的话语权在谁手上？
总的来说，庆余年第二季相比于第一季，从剧情上来讲呈现出极其两极分化的表现，一方面扯淡拉胯的地方非常多，除了我刚才说的假死欺君外，还有就是发行库债。
你以为古代没发行过国债？哪次不是崩盘？
你自己都说了这是国家信誉的体现，国债之所以在古代玩不下去，就是因为那时候的朝廷没信誉可言，真把这帮商人当傻子玩呢？债是什么，人家比你清楚的多。
但另一方面，第二季也有许多高光时刻，让我一度怀疑我在看历史正剧。
而且这一季对于底层小人物的描绘更加突出深刻了，朝堂上继续争斗，尔虞我诈，可苦的依然是底层百姓，是金家父女、是史家镇的镇民、是江北灾民还有替明家死去的冤魂，这些人只是不论付出任何代价的代价而已。
好，本回到此结束，我是大司徒，喜欢我的可以点赞三连关注，我们下回书再见
