岳飞与高宗的关系日益紧张
绍兴七年（1137年）二月，岳飞奉命进入朝廷，准备觐见当时的宋高宗赵构。那时的赵构，已经逐渐确立了自己的统治地位，尽管宋朝在与金国的战争中屡遭挫败，但高宗依然有着强烈的自我维持意识。
在朝中，岳飞凭借着自己在抗金战斗中的突出表现，逐步获得了高宗的信任。二人在见面时，还共同创作了《良马对》一诗，表面上看，这只是一次文人间的简单互动，但实际上，岳飞和赵构之间的交流也是一场微妙的政治博弈。
随后的日子里，岳飞继续跟随赵构的步伐，前往建康（今南京）。高宗此行的目的是巡视南方的局势，而岳飞则扈从其左右。赵构对岳飞的重视也在不断增强，在这段时间，岳飞的官职得到显著提升，他被任命为荆湖北路、京西南路宣抚使兼营田大使。
九月和十月间，岳飞收到了关于金国准备放归宋朝钦宗的消息。金国的举动无疑对宋朝的政局造成了威胁，尤其是当时钦宗的太子赵谌仍然在金国手中，若金国真的放归赵谌，势必会加剧朝中对于继承问题的争论，甚至影响到赵构的正统地位。
出于对未来政局的担忧，岳飞在一次觐见高宗时，提出了一个大胆的建议：立赵构的养子赵瑗（即后来的宋孝宗）为皇储。岳飞认为，这样不仅能够加强宋朝的内政稳定，也有助于确立高宗的正统地位，以应对外部威胁。赵构并未接受这一建议，反而对此表示不满，并对岳飞进行了责备。学者普遍认为，岳飞与赵构之间的矛盾，正是从这一年（绍兴十年）开始逐渐加深的。
高宗的反复无常
高宗赵构在北伐抗金问题上的态度一直反复无常，在战争局势逐渐对宋军有利时，赵构本该利用这一时机加强攻势，但他却表现出极强的自保心态。在金军战力明显衰退、宋军逐渐占据上风的情况下，赵构并未完全支持岳飞继续推进，反而数次以委婉的方式要求岳飞停下脚步，甚至在岳飞屡次战功显赫的时刻，也不愿意让其深入敌后，认为继续深入会引发更多不可控的风险。
到了绍兴十年（1140年）七月上旬，朝中的气氛发生了变化，秦桧利用朝廷内的关系向赵构进言，极力劝说赵构停止岳飞的北伐行动。秦桧通过殿中侍御史罗汝楫上奏，言辞激烈地批评岳飞继续进攻的战略，认为宋朝的军事力量已经处于疲弱状态，兵员不足，民众困苦，而若岳飞继续深入敌境，必将加重宋朝的负担，甚至可能危及国家的根基。
秦桧所言的“兵微将少，民困国乏”在赵构的耳中产生了影响，这些话语显然击中了高宗内心的恐惧。赵构虽心知金军已显败相，但却依旧顾虑重重，开始倾向于接受秦桧的建议，认为暂停北伐、维护国家的内部稳定才是更为紧迫的任务。
大约在七月八日左右，赵构终于做出了决定，向岳飞发出了第一道班师的诏令，命令岳飞停止进攻，带领大军班师回朝。赵构的这一决定，实际上是对岳飞一系列胜利成果的否定，他在金国即将溃败的关头，选择保守撤兵，并要求岳飞撤回所有部队。
岳飞的反驳与坚守
尽管赵构已下令班师，岳飞依然坚持自己的判断。他在接到第一道班师诏后，迅速分析了当时的战局，认为当前正是进攻金国的最佳时机。岳飞详细地阐述了局势，指出金军在东京（今开封）已集结了大量兵力，但经过多次失败后，其士气显著下降。金军内部的不稳定也使得其防线愈加脆弱，这为宋军提供了绝佳的机会。
在奏疏中，岳飞写道：“契勘金虏重兵尽聚东京，屡经败衄，锐气沮丧，内外震骇。”他指出，金军的军力已处于一种疲惫的状态，屡次战败让他们的士气大幅下滑，兵力分散，防线逐渐被突破。岳飞进一步提到，金军甚至有意放弃其辎重，迅速撤退过河，这一情报来自于谍报人员的密报。
随着战局的发展，宋军在岳飞的指挥下，已成功地逼近了朱仙镇，这一进展令金国的防线进一步崩溃。金国的主要将领完颜宗弼在意识到形势危急时，开始撤离开封。金军的溃败几乎是可以预见的，而宋军的胜利似乎近在眼前。正当局势对宋军极为有利时，岳飞却接连收到12道来自朝廷的命令。这些命令的内容几乎完全相同，要求岳飞立即停止进攻，并亲自前往临安（今杭州）向赵构请示。
这些班师命令几乎在同一天连续送到岳飞的营地，岳飞不得不面对这样突如其来的指令。在此前，岳飞和他的军队已经打出了连续胜仗，而眼下金军的首要将领已经开始逃离，局势对宋军十分有利。岳飞和他的将士们正处在士气高涨、战况明朗的时刻，此时却被迫停止行动，许多将士在接到命令后无法理解为何要在关键时刻撤兵。
作为一名立下赫赫战功的将领，他深知当前正是打击金军、恢复失地的最佳时机，但赵构却让他停下脚步。接二连三的班师命令令岳飞陷入了两难境地：一方面，他必须遵从赵构的命令，作为一个效忠于朝廷的将领，他不能公开反抗皇命；另一方面，他明白，若此时停手，宋军可能失去前所未有的战机，这对整个国家来说，可能会是一个无法弥补的损失。
岳飞依然只能依照命令撤兵。连续的班师令是朝廷内部政治博弈的产物，而岳飞在这场博弈中，似乎已经成为了一个棋子。
岳飞的悲剧与死亡
绍兴十一年（1141年），金国在经过多年对南宋的战争后，渐渐意识到无法彻底击败宋朝。金朝在战场上的多次失败，以及其内部的资源压力，使得金国的高层开始寻求与南宋议和的机会。赵构为了寻求和解，逐渐开始调整外交政策，尤其是在军力上的调控。随着金国准备与南宋谈判，宋廷内部的部分权臣，特别是秦桧，开始采取措施，削弱那些强势的抗金派将领的权力，岳飞和韩世忠便成为了他们打压的主要对象。
完颜宗弼，金国的重要将领之一，在给秦桧的书信中明确指出，只有先将岳飞除掉，才能顺利推动和平协议的达成。金国的策略显然是通过与南宋议和来保全其力量，而岳飞的存在则被认为是这种和平的最大障碍。秦桧接受了这一建议，并开始在朝廷内部操控舆论，力图将岳飞打倒。他们联合了其他一些有相同立场的官员，逐步编造罪名，进而为岳飞的最终被除掉铺平道路。
绍兴十一年十二月二十九日（即1142年1月27日），岳飞终于被正式定罪，并判处死刑。秦桧通过操控朝廷的司法系统，将岳飞捧上了审判的台面，最终使其在大理寺狱中丧命。岳飞在狱中遭受了“拉胁之刑”，即猛击胸部。
岳飞的死讯一经传出，立即引起了民众的广泛哀悼。作为一位被百姓视为忠臣的将领，岳飞的死无疑是宋朝历史上的一次重大损失。民间传言，岳飞的英勇和忠诚深深感动了百姓，很多人甚至为他的牺牲而泪流满面。
岳飞为何不反叛
面对一个昏庸的君主和无能的朝廷，岳飞为何不选择反抗，另起山头呢？这种想法似乎有其合理性，尤其是在岳飞不断被朝廷压制，忠诚与努力得不到应有回报的情况下。然而，岳飞作为一位在朝廷中有着显赫地位的将领，他的选择并非那么简单。封建社会中，君主的权威至高无上，谋逆的行为不仅仅会受到朝廷的追杀，还会遭到历史的唾弃。
在古代，很多起兵造反的将领都试图找到“天命”或者“正当理由”来为自己的行动辩解，他们往往要宣扬自己是为了恢复正统，或者是要推翻一个暴政。而岳飞如果选择反叛，便意味着他要背离整个传统的社会秩序，挑战皇帝的权威，并且在外部的军事压力下，面临更加严重的政治后果。尽管岳飞在军中有着极高的声望和威望，但一旦他反叛，不仅会失去人民的支持，甚至会从原本的忠臣良将，变成人人唾弃的乱臣贼子。
即便岳飞拥有强大的军队，他也并不一定能够保证全军的支持。岳飞的军队虽有许多忠诚的将士，但其中不乏对朝廷抱有忠诚的士兵。一旦岳飞起兵反叛，军中的许多将领和士兵可能会因为忠于国家和皇帝而站在对立面，这使得岳飞的反叛之路更加困难。更何况，岳飞始终没有确凿的理由去宣扬自己的起义合法性。在宋朝，抗金的主张并非完全统一，部分将领和官员对于继续北伐持保留态度，这让岳飞即便反叛，也未必能够凝聚足够的支持力量。
另外，赵构虽然在对外事务上显得软弱无力，但在内政上，他并不是一个完全无能的君主。赵构善于在朝廷内进行政治平衡，采取了不少手段来维护自身的权力。在处理朝廷内外矛盾时，赵构非常善于利用权臣和重臣之间的斗争来巩固自己的地位。岳飞虽然拥有巨大的军事力量，但赵构通过精心的政治手段，依然能够保持对朝廷和国家的控制，这使得岳飞没有太大的机会去挑战皇权。
最为关键的是，岳飞从来没有想过谋逆。岳飞自幼接受忠君爱国的教育，身上刻着“尽忠报国”的誓言，他的所有行动都以国家和皇帝为先。他的忠诚与家国情怀深深根植于他的一生。在他的观念中，作为一名武将，最重要的责任便是保卫国家，而非挑战皇帝的权威。即便是在面临政治不公和军事受限的困境时，岳飞仍然秉持着自己的信念，坚信自己为国家所做的每一场战斗都是为了维护正统和稳定。
因此，岳飞并没有选择反叛，归根结底是因为他不愿违背自己一生所坚守的信念：忠诚于国家，忠诚于皇帝。纵使朝廷腐败，赵构软弱，岳飞依然将自己的命运与国家的命运紧密联系在一起。
参考资料：[1]靳兆雄.中华民族视角下的岳飞形象及其精神[J].沈阳文旅,2024(1):131-133
