孔子的核心思想是什么？

孔子的核心思想，简单说，是最早的唯物主义思想，更确切的说，是朴素的辩证唯物主义思想。有什么证据？

第一点 实话实说（朴素的实事求是）子曰：“由，诲汝，知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也。”

第二点 朴素的无神主义季路问事鬼神，子曰：“未能事人，焉能事鬼？”,曰：“敢问死。”曰：“未知生，焉知死？”

樊迟问知，子曰：“务民之义，敬鬼神而远之，可谓知矣。”问仁，曰：“仁者先难而后获，可谓仁矣。”

孔子时代，太阳是怎么回事？月亮星星又是怎么回事？人从哪里来？火为什么是火？。。。太多的未知，有没有鬼神？孔子也不知道，那怎么办？不能把没有说有，又不能证明其不存在。怎么办——先把能弄清楚的弄清楚，弄好——生的事情；对鬼神——敬而远之。第三点 朴素的调研精神子曰：“夏礼，吾能言之，杞不足征也；殷礼吾能言之，宋不足征也。文献不足故也，足则吾能征之矣。”

尧舜禹，伟大吗？伟大，但是，孔子不会因为其伟大就大肆宣扬，为什么？因为经过调研发现，缺乏足够证据，为什么推崇周礼？因为周已经有比较完整的文字记录，有可以记录的民间口述历史《诗经》。

第四点 实用主义，不是教条主义的哀公问社于宰我。宰我对曰：“夏后氏以松，殷人以柏，周人以栗，曰：使民战栗。”子闻之，曰：“成事不说，遂事不谏，既往不咎。”

这个问题，不好回应——夏、商的历史缺乏足够证据；但又不能不回应——涉及周礼；回应又不能违背自己的原则——知之为知之，不知为不知；怎么办？成事不说——有些事情发生了就发生了，不必深究道理；遂事不谏——已经过去的事，不必纠结（缺乏证据，变为口舌之争）；既往不咎——即使你(宰我)说的都是真的，但是更重要的是当下，我们不必去纠结周人是不是真的用栗来威慑民（这个其实也缺乏证据，只是口舌之争）。整个回应，什么都说了，也什么都没说——理解就理解了，不理解的也难以反驳。这句话，也侧面证明，孔子复周礼，本质就是借周礼来推广自己的思想——如曹操狭天子以令诸侯，本质是一样的：实用主义。

第五点 朴素的矛盾论子适卫，冉有仆，子曰：“庶矣哉！”冉有曰：“既庶矣，又何加焉？”曰：“富之。”曰：“既富矣，又何加焉？”曰：“教之。”

主要矛盾的变迁：社会发展三阶段——人口多（农牧发展好）——富之（进一步发展工商）——教之（礼、乐，精神文化生活）

第六点 朴素的辩证法子曰：“麻冕，礼也；今也纯，俭，吾从众。拜下，礼也；今拜乎上，泰也；虽违众，吾从下。”

阳货欲见孔子，孔子不见，归孔子豚。孔子时其亡也而往拜之，遇诸涂。谓孔子曰：“来，予与尔言。”曰：“怀其宝而迷其邦，可谓仁乎？”曰：“不可。”“好从事而亟失时，可谓知乎？”曰：“不可！”“日月逝矣，岁不我与！”孔子曰：“诺，吾将仕矣。”

公山弗扰以费畔，召，子欲往。子路不说，曰：“末之也已，何必公山氏之之也？”子曰：“夫召我者而岂徒哉？如有用我者，吾其为东周乎！”

子曰：“不在其位，不谋其政。”

子曰：“苟有用我者，期月而已可也，三年有成。”

子路问：“闻斯行诸？”子曰：“有父兄在，如之何其闻斯行之？”冉有问：“闻斯行诸？”子曰：“闻斯行之。”公西华曰：“由也问：“闻斯行诸？”子曰：‘有父兄在’；求也问：‘闻斯行诸’。子曰‘闻斯行之’。赤也惑，敢问。”子曰：“求也退，故进之；由也兼人，故退之。”

季文子三思而后行，子闻之曰：“再斯可矣。”互乡难与言，童子见，门人惑。子曰：“与其进也，不与其退也，唯何甚？人洁己以进，与其洁也，不保其往也。”

《论语》中，有些内容与孔子的言行而言是自相矛盾，有冲突的。可以理解为诡辩，也可以了理解为辩证（不是教条的，经验的，本本的），也可以为不同阶段的孔子思想的蜕变过程。第七点 批判与自我批评

樊迟请学稼，子曰：“吾不如老农。”请学为圃，曰：“吾不如老圃。”樊迟出。子曰：“小人哉，樊须也！上好礼，则民莫敢不敬；上好义，则民莫敢不服；上好信，则民莫敢不用情。夫如是，则四方之民襁负其子而至矣，焉用稼？”

陈司败问：“昭公知礼乎？”孔子曰：“知礼。”孔子退，揖巫马期而进之，曰：“吾闻君子不党，君子亦党乎？君取于吴，为同姓，谓之吴孟子。君而知礼，孰不知礼？”巫马期以告，子曰：“丘也幸，苟有过，人必知之。”

子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”

第八点 仁——朴素的无产阶级精神子曰：“富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，从吾所好。”

子华使于齐，冉子为其母请粟，子曰：“与之釜。”请益，曰：“与之庾。”冉子与之粟五秉。子曰：“赤之适齐也，乘肥马，衣轻裘。吾闻之也，君子周急不继富。”

原思为之宰，与之粟九百，辞。子曰：“毋以与尔邻里乡党乎！”

子曰：“志士仁人无求生以害仁，有杀身以成仁。”

仁的思想不是追求个人的成功，家族的成功，仁的思想是追求整个人类的成功，是把最高的个体的意义，价值，尊严与整体的成功、未来绑定的。。。。。。。所以孔子的核心思想，就是朴素的唯物辩证法——人，全体人的幸福，是孔子孜孜不倦思考的核心。子曰：“人能弘道，非道弘人。”