中华文明的秘密藏:河图洛书,太一居中

听光谈文化 2025-01-04 12:12:49

都说古代生产力落后,但人类却在太古时期就传承着最隐秘的智慧。

河图洛书的传承就源远流长,最早可以追溯到远古时期。

《易传·系辞》说,“河出图,洛出书,圣人则之”。

据记载,燧人氏、伏羲氏、黄帝、大禹等时期都有河出图、洛出书的传说。

人们或许会疑问,如此这般,究竟是谁,最早发现了河图洛书?

实际上,每一个人文始祖都传承着、掌握着人类最早的智慧文明。

其中就包括河图洛书。而我们首先要知道的是——

河图洛书,太一居中。

人们读到的河图洛书故事似乎很神奇,也非常精彩——

黄河龙马出河图,洛水神龟出洛书。

研究者认为,河图洛书出自河流,是所谓的河洛文化。

但其实,河图洛书并不局限于此。

因为,请注意,河图洛书实际上是天之书、地之书、人之书。

即,河图洛书在地意为河洛,在天意为天河,在人意为河车。

所以,河图洛书不仅出自于大地,而且源自于天上,同时契合于人道。

这就是圣人则之的根本原因。

“河出图,洛出书,圣人则之”,就是法天则地,以身作则。

以河图洛书是天书为例。

正因为河图洛书是天书,所以,说河是天河,河图是星图,是正确的的观点。

在古人的观测中,日月星辰都是周而复始运动的,而唯一不动的是北极星。

北极所在,是位于北天极的天穹中心,是所有交汇运动的中心。

要知道,北极星又称北辰,又名太一星,其亮度是太阳的数千倍。

所谓北辰,孔子说:“为德以政,譬如北辰,居其所,而众星拱之”。

所谓太一,亦谓“天极”,居天之中心,北斗旋转,极星不动。

简言之,河图、星图的旋转就是太极的旋转,而极心之处,就是太一。

无论是天书、地书,还是人书,河图洛书本质上是阴阳太极图、先天八卦图。

阴阳太极图、先天八卦图的关键之处,在于站位和排列。

站位排列的变化叫变数、变爻……

而最为重要的是中宫。

无论简易变易不易,最重要的是万变不离其宗。

中宫就是这个“宗”,河图洛书的中宫就是“十字”的中心。

所以说,你要占位于中宫,站位这个“十字”的路口,这个道的中心。

也就是这个不偏不倚的中心,这个阴阳平衡的中心,

这个不多不少的中心,这个不增不减的中心……

一言以蔽之,这个中宫,这个中心,这个心,就是太一。

反过来说亦是如此——

所谓太一,就是天心,就是地心,就是人心。

而太一之心,就是北辰之心,就是天极之心,

就是至精至微之心,就是至广至大之心。

就是无上光明正大之心,就是无上正大光明之心。

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评论列表
  • 2025-01-11 16:06

    阴阳鱼怎么就能凭空生出直线的一二三?本身比直线还复杂,天上也根本没有,无疑是臆想臆造的玩意。忽悠了千年,该清算了。 其实画个圆形像太阳就已经是太极,是道生一了。像天却简单至极,才能生出二三,三生万物。根本不需要什么鱼状,S弯拉直了才是一,是回归,不是生生,只能是一生S。复杂或可以返简,反者道之动,但不是能生一生二,简单才能生出复杂,而非相反。已经一大串葡萄的图怎么能生出八卦呢? 画圆即太极,这种事太过古老才令后世人意想不到,伏羲仰则观象于天便是画了个太阳,开启了最初的象和数。老子孔子故意不说破,又隐匿了象,教训后人不要自以为聪明,看不起古圣人,看不起八卦作结绳记事。一个最简单的事,想了两千多年还不是茫茫然。 幽赞于神明而生蓍,参天两地而倚数,观变于阴阳而立卦。都有着坚实基础的依据,绝非空口无凭。天生神物圣人则之,天地变化圣人效之,天垂象见吉凶圣人象之,这是画太极两仪四象的证据链。

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