清代著名书法家、画家郑板桥写过一句话：

聪明难，糊涂尤难，由聪明而转入糊涂更难。

放一着，退一步，当下安心，非图后报也。

其中的“难得糊涂”四个字，被世人作为人生的格言，广泛运用。

何为“难得糊涂”呢？这也是我一直在探讨的问题。从字面上来看，糊涂与清明相对，意思是我们在生活中，要有那么一刻，放下理智，把明白的东西看得不那么明白，懂了装作没懂。

难得糊涂，是抱朴守拙，明明什么都知道，却一副痴呆愚顽的表情；难得糊涂，也是一种睿智，明明什么都知道，却两耳不闻是非过错径自清风明月。

人生需要难得糊涂，可该清明的时候，也一定要清明。“揣着明白装糊涂”，这才是最高境界。

苏轼的清明，或许如此。

东栏梨花

梨花淡白柳深青，柳絮飞时花满城。

惆怅东栏一株雪，人生看得几清明。

【译文】

翠绿的柳枝映照着淡白色的梨花，团团柳絮夹带着如雪的梨花，飘满了全城。

我心绪惆怅，恰如东栏那一株白如雪的梨花，居俗世而自清，却也将这纷杂的世俗人生，看得那么的透彻与清明。

【注释】

东栏：指诗人当时庭院门口的栏杆。

柳深青：意味着春意很浓。

柳絮：柳树白色的绒毛，随风飞散如飘絮，因以为称。

雪：这里喻指梨花。

清明：清澈明朗。

这首诗作于公元1077年。

公元1076年（熙宁九年）冬天，苏轼接到调令离开密州（今山东潍坊诸城），去徐州任职，接任密州知府职位的是孔宗翰。

孔宗翰是北宋名臣孔道辅的次子，他知虔州时，解决了当地的水灾隐患，并创作了一幅壮丽的山水画卷《虔州八境图》。

1077年，因为接任密州知州，他与当时名动文坛的苏轼有了交集。怀着仰慕之情，孔宗瀚拿出了自己绘成的《虔州八境图》，请苏轼按图题诗，以便寄回虔州，镌刻于石，以图永存。

苏轼逐一观赏，只见画中风光旖旎，妙不可言，犹如人间仙境，顿时笑逐颜开，赞叹不已，一时思潮涌动，笔下有神，欣然作诗八首并序，题于图上以志。

第二年，也就是元丰元年(1078)，孔宗翰着人将诗镌刻于虔州石楼，"虔州八景"及八境台由此名扬天下 。

而这一年春天，苏轼已经到徐州赴任，想到去年二人交接时的情景，他提笔写了五首绝句给孔宗翰。这是其中的一首。

那么苏轼的这首诗表达了怎么样的思想情感与哲思呢？

下面一一解析这首诗。

梨花淡白柳深青，柳絮飞时花满城。

首句以“淡白”的颜色写梨花，以深青的颜色写柳叶，用“柳青”衬”梨白”，颜色鲜明，对比鲜明，深得杜甫诗“两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天”的色彩之美。

第二句是动态描写：满城飞舞的柳絮，给人一种花满城的错觉。这里不由得想起苏轼在《望江南》里写的“半壕春水一城花。烟雨暗千家“一句。同样是满城花，彼时得出的结论是“诗酒趁年华”，而这里的梨花则给人一种“春风不解禁杨花，蒙蒙乱扑行人面”的感觉。

毕竟此时已是梨花盛开，春意渐浓，春愁亦深。

惆怅东栏一株雪，人生看得几清明。

后两句是抒情。作者的惆怅随着“满城花”而生。

满怀愁绪站在飞花里，恰如东栏那一株白如雪的梨花，居俗世而自清。人这一生究竟是怎么样的呢？唯有此时，才能将纷杂的世俗人生，看得那么的透彻与清明。

“一株雪”不仅仅是“淡白”的梨花，更是苏轼的自喻。彼时，他是因为不愿意卷入朝中因王安石变法而引起了新旧党争，自请离开朝廷，外放为官的。这种离开，是内心的清明，也可以说是“糊涂”。他带着淡淡的忧愁，避开了自己无法改变的事实，做了一个远离朝廷的地方官。

苏轼认清了当下的时局，知道自己无法改变已经发生的事实，不得不“臣服”于眼前的事实，毕竟拿头去撞墙是徒劳无功的。

清明的认清了当下，又“稀里糊涂”的选择了避开，这是不同流合污的“清明”，一如梨花，洁白若雪，拂衣落去。

整首诗表层意思是抒发春光易逝，人生短促，实则是抒发了诗人淡看人生，从失意中得到解脱的思想感情。

人生看得几清明，结尾一句，抛出了一个引人深思的哲理话题，让人去深思这一生中该当如何才叫“清明”，又该当如何才叫“糊涂”。

清明还是糊涂，苏轼心里，早就有答案，这首诗不过是内心情感的注释罢。而我们的一生呢？该清明还是糊涂，也要有答案。

许多时候，我们也要学苏轼，“清明”地抬头认清当下的形式，“糊涂”地弯腰学会臣服：对已经发生的、自己无法改变的事情臣服。

人这一生受苦的最大原因，就是抗拒事实。

事实最大，对于已经发生的事情是不可能改变的。如果你不接受，就是在“撞南墙”，撞破了头也无济于事。只有先从情绪上去接纳已经发生的事情，然后再试着去原谅它，这样才能收获内心的宁静！