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大家别问我找到图文的流量这个问题了，今天依旧没找到，好几千字的小文看的人依旧十几个，但是依旧阻挡不了梨白的分享欲，咱就硬分享。
在分享了井中女尸案、双钉杀夫案后，今天我们来讲一桩影响面广，最后又无疾而终的妖帽传，看看它的背后是不是还有其他不可告人的秘密。
是的，不是妖猫传，而是妖帽传，大宋妖帽传。
妖猫传发生在宋真宗时期，嗯哼，就是那个泰山封禅，做梦找到了祖宗传承，一朝天书落下，致使满朝君臣皆疯癫的宋真宗，关于这个皇帝的事迹，小伙伴们可在首页搜索。
好了，言归正传，妖帽传《宋史》、《续资治通鉴长编》（以下称为《长编》）均有记载，下面的内容多以《长编》为主。
妖帽案发生在宋真宗天禧二年，这里提一嘴，天禧这个年号就是历史上著名的“大中祥符”年号之后的一个年号，看字面意思大家也懂，宋真宗还在“癫狂”之中。
最初的妖帽案是怎么记载的呢？《长编》记载：
丙戌，河阳三城节度使张旻言：“近闻西京讹言，有物如帽盖，夜飞入人家，又变为大狼状，微能伤人。民颇惊恐，每夕皆重闭深处，以至持兵器捕逐。”诏使体量，又命侍御史吕言奔驰往按本府长吏洎转运、提点刑狱司不即上闻之故。仍设祭醮禳祷。（吕言，造父，夏卿祖。）
相比于《长编》的记载，《宋史》的记载比较简单，“丙戌，西京讹言妖如帽，夜蟄，民甚恐。”
这两段话信息量还是挺大的，五月丙戌，西京，这里指得是洛阳，传言出现了一个像是帽子一样的妖怪，晚上就出来祸害人，又有时候会变成大灰狼的样子，为此人民群众很是恐慌。
说实话，乍看到这些记载的时候，梨白的第一反应是这会不会是一次天外来客乘坐UFO和大宋子民交流一番呢。
后来一想也许有这种可能，但可能性不大，先别说宋朝人的帽子和咱们所想的UFO还是有一定出入的，光是这个出现的频率也有点频繁，还直接夜晚飞入人家，还变大灰狼形状，从这里科幻片的可能性就有点往魔幻小说转变了。
这事儿在当时还是挺大的，为什么呢？因为上文中我们说了宋真宗是一位炮制出祖宗托梦是仙人，又降下天书的神人，所以出现了帽子妖这件事不是什么好的征兆。
之前梨白写过一篇小文，古人对于天象、兆头是有点执念的，比如有人的人出生的时候是满室红光，有的人出生前又有金龙入胎等等。
相比于这些吉兆，帽子妖不是什么好事儿，还伤人呢，于是宋真宗派御史吕言到洛阳解决此事。
此时在洛阳做官的行政长官是王嗣宗，这也是一个神人，之前写过，殿试的时候皇帝说你们俩打一架，谁赢谁就是状元，然后这位老王就赢了。
面对辖区内闹得沸沸扬扬的帽妖，老王没当回事，还斥责了传谣的人，也是因为如此，地方的军事长官张旻才觉得他不负责任，给告到了宋真宗那里。
炮制天书把戏的宋真宗不想信又觉得放任不管也不行，毕竟闹得人心惶惶，所以才让老吕去，然后全国又开始开设道场，祈福祝祷。
这事儿有结果吗？有也没有，无非就是官兵上街抓人，但是都没抓到，西京的官员一筹莫展。
西京的妖帽还没扯明白，东京开封就也闹上妖帽了，并且这次妖帽“法力”更加无边了，都开始吃人了！
是夕，京师民讹言帽妖至自西京，入民家食人，相传恐骇，聚族环坐，达旦叫譟，军营中尤甚。上虑因缘为奸，诏立赏格，募人告为妖者。既而得僧天赏、术士耿概张岗等，令起居舍人吕夷简、入內押班周怀政鞫之，坐尝为邪法，並弃市，其连坐配流者数人。然讹言宝无其状。时自京师以南，皆重闭深处，知应天府王曾令夜开里门，敢倡言者即捕之，妖亦不兴。
-----《资治通鉴长编》
我们再来看看《宋史》是怎么记载的。
丙戌，西京讹言妖如帽，夜蜚，民甚恐。。。乙巳，讹言帽妖至京师，民夜叫噪达曙，诏捕尝为邪法人耿槩弃市。
结合两处史料资料一起看，我们可以得出结论，那就是找到了具体的人僧天赏、术士耿概张岗为这次妖帽案负责。
但是，大家要搞清到底是不是僧人天赏、术士耿概、张岗干的，还真不好说。
宋真宗是派了吕夷简还有入內押班周怀政处理这个事情的，两人将鼓捣“妖帽”的术士还有僧人定了个操弄邪法的罪名，最后直接市场斩首了。
因为这件事所连累连坐发配的人也是不少，但是奇怪的是关于“妖帽”的事情并没有随着“始作俑者”被斩首结束，谣言依旧愈演愈烈，开封以南的地方更是晚上早关门的关门，颇有点此地无银三百两的意思。
让大家不由得怀疑被斩首的哪几个人到底是不是妖帽案的操弄者？妖帽是不是还存在？大家这么怀疑也不是没有理由的，起先妖帽案出来宋真宗其实是不太相信的，毕竟搞这些东西他颇有心得，但是随着事情的发展，谣言从西京洛阳到了东京开封，从老百姓惧怕到了军营里的军士聚在一起，“达旦叫譟，军营中尤甚”，这就让宋真宗有了危机感。
所以说被砍头的人如果是“替罪羊”也不是不可能，这点大家仁者见仁智者见智。
妖帽案还没有结束，辛亥又发生大事了，原来是真的出现了古代人见之色变的扫把星，也就是咱们所说的流行，这件事同样记载在了《长编》中。
如果说妖帽传宋真宗没当回事，扫把星这样的天象他不可能无视，再一联想到妖帽传，宋真宗就有点坐不住了。
先是把在陈州做知州做的好好的冯拯给调任到了河南府做知府，还兼任西京留守司事，替代的是谁呢？
就是那个在皇帝面前打了一架还赢了状元的王嗣宗，《长编》说得很明白，这家伙被调任陕州，原因就是妖帽案刚闹起来的时候，他没有及时摁住。
应对“天变”，神叨的宋真宗觉得还不行，又开始大肆赦免罪犯，减罪，甚至因为妖帽案被抓起来的人有的还被放了出来，说是诬告，吕夷简为此还收到了弹劾，不得不说宋朝没毁在宋真宗手里绝对是家业婆丰的缘故，朝令夕改，也是没谁了。
等着流星过去之后，满朝君臣又开始欢庆，觉得他们都是大聪明，天变才会饶过他们。
不过不久之后，妖帽案的“真相”就浮出了水面，当然大家也可以说是一种巧合，不过根据现在的史学家考证，也觉得妖帽传种种就是为了后面这件大事做铺垫。
什么事儿呢？
还真是大事儿，那就是立太子！
丁酉，群臣上表请立皇太子，不允。表三上，许之。
宋真宗的儿子并不少，之后登上帝位的宋仁宗其实是他的第六子，儿子不少，只因其余五子都死在了宋真宗之前。
其实在这次妖帽案之前，群臣已经不止一次妖宋真宗立太子了，主要是他当时年龄大，还患有疾病，当然其皇后刘氏太能干也有关系。
但是之前提起，宋真宗都未理，时间长了大家也就没有再说的了。
所以史学家，当然梨白也是这么想的，妖帽传很可能是大家在“逼”宋真宗立储所导演的一场大戏。
为什么非要以这种方式闹得鸡犬不宁？可能是大臣们考虑到宋真宗就“好”这一口，那干脆魔法打败魔法，用他自己的方式让宋真宗有苦难言。
梨白没有太多的辅证，但是妖帽案之后就立了太子，这个时机是很巧合的。
在这当时妖帽案在西京闹来闹去，宋真宗虽然也让吕言去解决了，但明显没当回事。
后头的势力也可能正是看到了这一点，才又让京师重地，天子脚下也闹了起来，特别还让部队里也闹了起来，这才让宋真宗意识到问题的严重性。
“扫把星”的出现也算是推了宋真宗一把，最后立太子是宋真宗的“妥协”也是臣子一方的胜利。
很多人可能不明白，宋真宗到这会还有一个儿子，为什么大臣们非要让他立太子呢？这点大家看电视剧还是能看到这个戏码的，一来都认为太子定了其余对皇位有想法的人也就写写了，宋真宗没有儿子，那宗室呢？再者当时宋真宗的皇后刘氏，也就是被各种电视剧演绎的太后刘娥让很多人惶恐，怕再出一个武则天一样的女皇帝。
写到这里，大家可以看出，妖帽案其实是没有“结局”的，“妖人”杀了，但时候朝廷所做出来的种种表现又让人觉得那些人只是被迫送人头，这种矛盾的心理也表现了宋真宗的性格，就是因为有这样的性格，他的大臣们才不得不想要逼他一把。
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参考书籍：
《续资治通鉴长编》
《宋史》
