历史人物传记《高志远传》第一部《高翔云》第二章 时局 7苦难（下）

高志远画像

民国《滦县志》成书于民国二十六年 (1937) 日寇铁蹄践踏之下，只字未提日寇对滦县的侵略、占领和残暴统治，且全文载录“铁杆汉奸”刘佐周的“德政碑”，可谓“曲笔”之至，但依然真实记录了当时滦县社会的残破、经济的凋零、人民的苦难，可以看做是了解当时冀东社会所历之残冷寒秋的一片落叶。

民国《滦县志·重(续) 修志序》记，“其地富饶，桑麻遍野，又有煤矿盐渔之利，贫民赖以为生者十余万家。近以盗贼滋起，攻剽掳掠，四境骚然。”(袁棻)“其地居民，沐前哲之清风，耕凿优游，夙以勤俭节义见称于世。今者世易时移，民生凋敝，每一追思先烈，辄不禁慨然于怀也。”(李蒸)

其《凡例》记，“辛亥国变，张绍曾氏据滦兵谏，王金铭氏踞滦独立，后如辛酉甲子，直奉之战，丙寅国奉之战，戊辰党军张褚之战，滦河衣带水，化为战场，最后迄壬申癸酉之际，而兵祸极矣。当其时，村落荆杞，鸡犬绝迹，吾民累遭浩劫、物产损失直以亿万计。”

其《地理志·(十三)集镇》卷首“编者按”记，“我滦为河北大县，全境集镇不下三十处，而开（平）稻（地）倴（城）榛（子镇），素推繁盛。近则市井萧条，营业不振，考其原因，盖有数端：

一铁路之修筑也。四方商贾率麋集于交通便利之地，如唐山、古治等处，日臻发达，凡乡间购置物品者，均以该市为百货场，而各镇之贸易，遂不免受其影响。此其一。

一外货之输人也。滦县土产所出无多，地方之供给，恒虞不足，每岁食粮，均仰给口外关东之通运，衣料虽有土布可用，因洋货入口太多，凡日用诸品，虽穷乡僻壤，无不有舶来品充斥其间，我国实业不振，土货遂无形淘汰，年复一年，如漏卮之外溢，只有消耗，无有增益，民既穷困，商业焉有发展之理。此其二。

一连年之内乱也。自辛亥革命以迄今日，直奉之战争、国奉之战争，直鲁军之内閧，山海关之事变，农村宣告破产，百业日见凋零，各镇经商，不胜赔累，即勉强支持，极力挣扎，已具外强中干之象。此其三。

其篇后之“谨按”记，“旧志所载，倴城镇有四门，关乡市廛齐整，商贾富庶，稻地镇廛肆鳞次，商贾繁富，土沃民殷，开平镇西达天津，北通口外，商贾辐辏，财货丰盈，榛子镇畿东巨镇，三省通衢，东西门三重，市肆民居环列，此即我县素称为四大镇也。然时事变迁，今非昔比，商业均一落千丈，昔日之富盛殷繁，但呈衰飒凋敞之状态。其他若一 閧之市，更不必论矣。”

其《人民志·(二)风习尚》“农”条记，“近年滦县农村益形凋落，旗产一项，始终病民，变地催科，急于星火，益以军用征发，操切弥甚。每见悍吏下乡，势如猛虎，足迹所至，叫嚣冲突，譁焉而骇，鸡犬弗宁。小民辍饔飨以劳吏者，犹虞弗给，而困顿不堪矣。且人口繁密，生产不增，需要超过供给，衣食原料，动仰异方，男无余粟，女无余布，环境所趋，习尚渐易，勤俭之风杀，蓄积之念弱，长此不更凋敝，正未有艾也。”

“商”条记，“滦人习贾在本地者十之二三，赴关东者十之六七，沈阳、吉林、黑龙江三省之地皆至焉。……每岁获资，以赡家口，是以贾补农之不足也。旧志民国以来，沿袭未改。属以战事频仍，贾于外者渐少。邑民经济，受其影响矣。”

其篇后之“谨按”记，“观庙会之盛衰，知农村之荣枯。滦于平（州）、榆（关）间为重镇，河北关东有军事行动，滦必受其害，年来兵燹迭遭，农村破产，一般乡民救死不赡，报赛之举，微特无其兴致，亦实乏其财力，间有举者、大异曩昔，从可知农村经济之衰落矣。“

其《人民志·(三)生活状况》卷首“编者按”记，”我滦素称富庶之区，民国肇兴，内閧迭起，赋税苛重，供亿浩繁，以致野无盖藏，户鲜储蓄，民生凋敝尽矣。犹幸比岁田谷稍登，未遭荒歉，吾民得以未转沟壑者，赖有此耳。关心民者，其有以救济之。”

其“衣”条后之“谨按”记，“际此农村破产，民生产力薄弱时期，宜力崇俭素，以挽颓风云。”

其篇后附记，“花会、吗啡、海洛英，实为滦县社会病态之来源。花会昔有之，然多秘密行动，且在僻远各村，近则流行于各地矣。染者倾家荡产，颓志失节，无所不至。吗啡、海洛英为毒化之利器，其为害也，尤甚于鸦片。而嗜者甘之如怡，速其死亡，居恒则麻袋其衣服，破庙其住室，而丧其面目，盗贼其行为，遇冬寒转死沟壑，虽国法所厉禁，犹数见而不僻。此风不为除，社会之病态莫由愈也。"

其《人民志·(四)岁时》“春”条记，“元宵节，昔年城内通衢张灯三夜。礼敷松枝作牌坊，其上满悬灯火，高者城外可见。近年只以街头悬灯，间或闻爆竹声，非复昔时之景象矣。"

“五月”条记，“昔时端午节，各处庙会极盛，偏凉汀有小圣庙会……凡庙会以是月偏凉汀为最。近年端午节，四乡或有开庙会者，偏凉汀小圣庙会，念余年不开办矣。”

“八月”条记，“十五日为中秋节，具酒食欢饮，备果品月饼赏月，比邻携酒相征逐，每至夜分乃罢，想见昔年升平景象，近则仅备食物而已。”

“十二月”条记，“除夕，人家通夜设灯烛，谓之‘照穷耗’，并有揭灯于杆，其光远烛，谓之‘点天灯’，男女通夜不寐，谓之‘守岁’，布芝麻秸于路，人往来其上，使有声，谓之‘踏碎’。亲属相为礼，谓之‘辞岁’。于鸡鸣时乃熱香烛，列鼎组，供黍稷，实豆邊，以迓天神而虔祀焉。爆竹之声，比户相连不断，谓之‘接神’。另布几筵，以祀祖先。然后诣各庙拈香，又有各就所居之方位，焚香道左，谓之‘迎喜神’。除夕守岁、供神、祀祖，乡村大都依旧，城市则惟祀祖,间有供神者，亦非旧时之景况，但闻爆竹几声而已。”

其《人民志·(五)金融》卷首“编者按”记，“近年滦县市面，金融异常紧迫。推厥主因，半由屡遭兵燹，地方损失过巨，年复一年，驯至破产；半由民风侈靡，储蓄性日见减杀，生产力弱，消费力强，日常所需，多舶来品，金钱外溢，无术挽回此二因。邑民经济奇窘，富岁已难维持生计，一遇凶岁，则告贷无门，拮据万状。"

其《人民志·(六)宗教》“释教”条后“谨按”记，“近年寺庙，有废无兴。"

其《人民志·(九)戏剧》“昆弋皮黄梆子”条记，“近年来四方多难，城乡经济拮据，不复昔日弦歌之盛矣。”

其《赋税志·(四)课税》卷首“编者按”记，“民国以来，政令维新，税有常课，其收入既有国家地方之划分，而名目繁伙，弊窦丛生，往往设大宗之课税，半以饱胥役之侵渔。虽政府軫念民艰，取消苛捐杂税，而乡民之负担如故，未见减轻。”

其《建置志·(六)仓储》卷首“编者按”记，“民国以后，(仓谷)间作军事垫款，而仓政益驰矣。”

其《政事志·(二)公安即警察》 卷首“编者按”记，“惟当此国家多故，民生憔悴，警察与保卫并行，不独权责混淆，有乖政轨，且民间摊款过重，日事诛求，父老苦苛政久矣。当二者去一，为小民留一线生气，此则舆论所公认者也。”

其《政事志·(三)武备武保卫》卷首“编者按”记，“值此国家多事，地方不宁，吾民即迫于时势，彛惟警察是赖也。惜创办伊始，饷稰不足警士无多，不敷支配，枪械甚少，难免疏虞，加以频年丧乱，盗匪满山，吾民感保障都空，穷极思变，乃不得不出于联合自卫一途矣。”

其“保卫团”条记，“溯自民十以来，地方不靖，匪患频仍，绑抢各案，层见不穷。乡民夜不安枕，甚至一夜数惊。"

其《政事志·(六)建设》卷首“编者按”记，“值此国难严重时期，吾民胥兵燹孑遗，天灾人祸，又纷至省来，起视编氓，类皆奄奄无生气，所谓救死不赡，奚暇建设哉！“

其《政事志·(七)司法》“滦县地方法院”条下“案件”记，“刑事则轻罪少而重罪多，政治犯思想犯尚少经见，惟盗匪一项，每年皆在二百起以上。”附记“唐山地方法院”案件中“水事案件以强窃盗为最多。”

其《赋税志·(五)差谣》篇后“谨按”记，“至民国十年以后，国内纷争，每以滦河铁桥为要塞，驻军扼守，而地方支应，不胜繁扰，闾阎困穷，室如悬磬矣。”

其《实业志·(五)盐法》卷首“编者按”记，“洎民国初年，政府因某种借款，以食盐作抵，遂使南北盐务，中外合办，在京设立稽核总所，各省设立分所，各场设立支所，并将济民场取消，致三万三千一百余亩卤地，每年产物四千三百六十余引，弃为废物，沿海灶丁数千百家，一概失业。“

其《实业志·(六)渔业》篇后“谨按”记，“顷年海滨不靖，水上立有警察，渔人担负较前为重。”

其《实业志·(九)商业》篇后“谨按”记，“滦境杂货铺销售，以化妆品为最畅，而烟酒茶糖次之，且除茶叶一项外，多为舶来品，故营业者间有盈余，而每年赔累之家，恒数见不鲜，盖

利源外溢故也。”

其《物产志》卷首语记，“兵燹之余，田尽成石，五谷不登，有如二貊。”

而时任国立北平师范大学校长的“邑人”李蒸在此志《重修序》中说，“吾侪应共同努力于民众教育，使邑人深切认识国家地位之危险，应如何使知各个人应尽之责任，此为救国根本要图”，“嗣后吾邑人士，每一披览斯志，对于余上陈诸义、能共同努力，促其实现，则所以爱吾邑者，孰有大于是耶！”

日伪统治下民不聊生