雁门关夕，马邑朝城

很多人都去过应县木塔，都以为应县木塔是大同的旅游景点，却不知其属于朔州。这里古称马邑，自古就和大同一样是少数民族和汉族交界地。

朔州踞于雁门关外，北接内蒙，南控雁门、偏关、宁武三关，自古为边塞，既可应援大同，又可拒防全晋，是历代兵家必争之地。而如今朔州的名字与存在感并不高，与同居雁北的大同比起来可谓大相径庭！

这个曾经的“燕云十六州”中的一州，被上年纪的人们称为朔县。坐落在雁北桑干河边，秦汉时期为马邑县，秦将蒙恬在此处围城养马，遂有此名。三国大将张辽、唐代名将尉迟恭都出自这里。

对于朔州可能最大的遗憾莫过于梁思成当年在山西晋北地区的考察由于种种因素并未涉足到这个古城，其实回溯朔州，己有千年的历史，历史上著名的马邑之谋、杨家将塵战金沙滩、晋商走西口的故事均发生在这里！

今天小编就山西省朔州市有哪些不为人知的旅游宝藏！

（应县木塔）

应县木塔，是顾炎武笔下的“漯南宫阙尽，一塔挂青天”。也是梁思成所言“不见此塔，不知木构的可能性到了什么程度”。全称应县佛宫寺释迦塔，建造于辽清宁二年，距今已有近一千年的历史。

塔高67.31米，塔身为阁楼式建筑，平面八角形，外观五层六檐。全塔无一颗铁钉，完全由54种斗拱鉚榫咬合垒叠而成，结构设计科学严密，令人称奇。

应县木塔，是中国现存最古老、最高的木塔。经历过战火，失败的维修，数次大地震至今屹立不倒。浩瀚的时光洪流里，曾经有无数和它一样绚烂夺目的建筑灰飞烟灭，但它在近千年的岁月里，承受住了天灾躲过了人祸，依然千疮百孔，安安静静的站在那里。

你可能因去过应县木塔而彻底爱上了中国古建筑，相信来过这里的每个人心中都激荡起了澎湃的浪潮。

（净土寺）

看完木塔别急着走，不然就亏大了。1933 年秋，梁思成先生考察应县木塔时，发现离木塔几百米处有一处大型寺庙群。他走进去一看，惊喜不已，连连称赞说应县有三宝，一宝为佛宫寺释迦塔也就是应县木塔，另外两宝均为距应县木塔不远的净土寺所有！

据《应县志》云:“净土寺据传原为后唐明宗之家庙”。唐明宗李嗣源，沙陀人，后唐第二位皇帝。在位初期诛杀贪腐，整顿吏治，可以说是五代时期较为平和安定的时代，也就是这位皇帝，建立了净土寺的前身--李嗣源的祖庙。金天会二年，1124年在此基址上又建起了净士寺。

“天宫楼阁藻井”梁思成称赞其“构思精巧，妙微入神，玲珑细致，超类绝伦，是国宝一绝！最大的中央藻井，被称为“八门九星之天宫楼阁”逐层递进，在方形藻井里又嵌入个八角形藻井，下饰天宫楼阁，藻心为二龙戏珠。动静結合，气韵流动，营造出一个神秘的佛性空间。仔细看天宫楼阁上的小木作细节，雕栏画栋、鸱吻角兽，应有尽有惟妙惟肖！颇有“金龙盘绕斗拱飞檐，琼楼玉宇天宫奇观”的意境！

山门前的一对“披头散发”石狮，造型独特、雕工精美、全国罕见！可惜的是特殊期间。这对石狮被人捣毀了面部，埋入土中，后来才被当地人挖出来存放在净土寺大殿内的角落中，虽然石狮面部己无法辨认，但从总体形态上，仍然能看出石狮的“披头散发”。

（崇福寺）

在山西朔州老城区有一座寺庙，这就是大名鼎鼎的崇福寺。而其中弥陀殿是一座“完整”的金代木构建筑，无论以何种角度欣赏它，都美得不可方物，更令人津津乐道的是建筑技艺上的五绝，即琉璃、匾额、彩塑、壁画以及棂窗，让每个到这里的人都会大饱眼福，绝对是一场无与伦比的视觉盛宴。

崇福寺始建于665年，由唐代大将尉迟恭奉命修建，现存建筑最早为金代。从中轴线的山门开始，到钟鼓楼、天王殿、千佛阁、文殊堂、地藏堂、弥陀殿，最后的观音殿，这里保留了从金到清各朝各代的古建筑。

弥勒殿外观四立面屋檐的架构犹如飞鸟起翘，极富美感。殿顶单檐九脊歇山式，具有典型辽代建筑特点，并覆以金代琉璃瓦。门前竖匾“弥陀殿”，为金代原物。殿内面阔七间，正中有佛坛四间，与五台山南禅寺唐代佛坛、大同华严寺辽代佛坛、长子法兴寺宋代佛坛形制相似。

（崇福寺）

坛上九尊彩塑，皆为金代原作。主佛像为“西方三圣”，其旁为四尊胁侍菩萨，及哼哈二将。它们形神俱备，展现了金代彩塑匠人的高超技艺。殿内壁画，现存大部为金代原作，内容以说法图为主，南壁西尽间绘有千手千眼十八面观音巨像一幅，东尽间绘有三佛三菩萨，分上下两排，他们无论用色还是造型均带有浓浓的唐代风格。

弥陀殿作为中国知名的早期大型木结构建筑，也是辽金木构的典型代表，这座大殿不管是木结构营造技术，还是佛像和壁画艺术，都是中国古建史和艺术史登峰造极的存在。

辽金建筑继承了唐代建筑的特点，出檐深远，大气磅礴。参观完弥陀殿，你真的会对这座建筑佩服的五体投地，那种视觉冲击力和艺术审美带给你带来的后劲真的太大了。

（马邑博物馆）

马邑博物馆在崇福寺对面。共分序厅、造像厅、字画厅、陶瓷厅、铜器厅、石刻厅、杂项厅7大展厅。马邑博物馆虽为三级博物馆，却从旧石器时代集中展示了这一千年古邑的厚重历史。

其中包含有北魏曹天度千佛石塔塔刹、十六罗汉像、辽金彩绘石雕像、木雕贴金菩萨像、元代金耳杯、金饰件等国家一级文物49件，国家二、三级文物233件。

（朔州市博物馆）

这里是山西博物院里雁鱼铜灯的老家，而博物馆的标志就是它。这里可以了解朔州的历史发展，重要事件，著名人物以及珍贵的文物古建等。也可以看到应县木塔的辽代经文，罕见的战国时期的铜币，几枚镜子相当精美，都被日本收录到古镜名录里去了，唐三彩常见，可金代的三彩瓶很少见。在这里你可以很好的对朔州的城市脉络有初步的了解。

（天主堂）

要了解朔州可以先从朔州古城开始，走进古城，相信连绵不断的夯土断壁残垣，一定会给你留下深刻的印象。朔州古城垣创建于北齐时期，起初为土城夯筑。隋、唐、辽、金一直沿用，距今己有1400 多年的历史。

它是在秦汉马邑城日址上扩建而成的。元末明初省去西北城垣之半，并利用东南偶北齐城墙重建朔州城，明洪武三年包砖。在漫长的岁月中古城早已面目全非，如今经过重新修复的古城、文昌阁、天主堂等历史遗迹又以新的面貌立于世人面前，虽然面目不再当年的规模，但从它的历史痕迹中，我们仍可以看到它曾经的辉煌！

在古城西北角，天主堂与文庙相邻，天主堂为哥特式风格，文庙是新修的，在这里能看到两座建筑混搭在一起的景象。一边是西方圣贤，一边是东方儒圣，纵横交错，建筑的檐角勾连彼此相望，又相互勾连。东西方的大智者，你推我搡，聚在一起，争抢着来救世人。让人感叹，朔州人是幸福的！

（广武古城）

广武古城一般会被分称为“旧广武”与“新广武”，关于这两座古城，还有一个奇怪的民谚，叫做 “新广武不新，旧广武城不旧”原因是新广武虽是明代修建的，但其基址却用的是战国时代的遗址算是重建；而旧广武则是宋辽时期修建的，实际上要比新广武的始建晚了一千多年！

旧广武城是目前中国保存最为完整的宋辽古城之一，城墙东南西设城门，不置北门，外表全部砌砖，垛口望洞马面保存完整，城内街道建筑布局也基本保持着原貌！

作为雁门关军事防御体系的重要组成部分，旧广武城也是历史上汉民族与北方少数民族交战的重要地带。虽然还有不少住户生活其中，古城已是一副暮年之态，落寞地留守在广阔的山下平原。唯有城外往来不息的煤车和风沙尘土与之作伴。古城内虽没有王炸景点，但走一趟无妨。

（广武长城）

太原往大同方向，出雁门关隧道的那一刻，往右看。在荒草覆盖的尽头，山峦层叠之上，广武长城如秋风中的一条龙，恣意蜿蜒，横亘山野。一眼望去，广袤的山脉交错，这便是山阴县的广武长城。

“天下九塞，雁门为首”有着“中华第一关”之称的雁门关，天下闻名！但很少有人知道出雁门关外数十里还有个叫广武的地方，一直作为雁门关的前哨站而存在！历史上广武有记载的战事多达 4700 余次。著名的汉逐匈奴、唐御突厥、宋抗契丹、明击瓦刺均发生在此！

（广武长城）

特殊的地理位置造就了广武自古以来便是战略要地！如果说雁门关是中原的北大门，广武则是这扇大门上的一把锁，因而有“北门锁钥”之称！广武与雁门关唇齿相依它们分据一座山的两面，历史上，欲图雁门，首取广武！攻破了广武，才有可能逾越越雁门天险，进而挺进中原。古人云：“广武失，雁门危，雁门危，中原急”

“塞上广武三千年，长城两侧是故乡”触景生情！登广武长城，看新旧广武城互为犄角拱卫着连绵的长城，远眺广武汉墓，封土状若丘陵，星罗棋布，连绵起伏，时光悠悠，将千年历史浓缩在厚厚的黄士里，在起伏逶迤的山岭上，在古城墙的残壁中，用心去领信、去触摸！日暮时分，看到远处的风车，近处的城墙遗迹，还有山下华灯初上的大地夜景，治愈了你我全部的焦虑！

（广武长城）

山西朔州不只有木塔，那些珍贵稀有的古建筑也许就在你我身边，沧柔巨变，熠熠生辉的国宝虽也韶华不再，却遮不住它的价值，那些巧夺天工建筑技艺总是能穿透历史厚厚的云烟，再次放射出耀眼的光采！

信仰既是精神的寄托，也是文明的铭记。如何穿越时间的迷雾，去感受那些没有影像的古人生活呢？我想在文物之外，探寻古刹便是最好的方式之一！如果你看完《满江红》，觉的金代，一个遥远而又陌生的朝代，但在崇福寺，让你重新认识了这个朝代。不禁感叹，历史那么远，又那么近。威严的佛像，雄伟的建筑总是伴随世俗烟火而生，它们承载的不止是信仰，更是千年的日常！

朔州是晋北一个安静的小城，以至于很多探访晋北的旅行者都忽略它的存在。期待您下次的晋北之行，探访这座低调的小城。

星说旅游，一个“披挂上阵”的“旅游人”。

旅行并不是急行军，有时要学会放慢脚步，细细体会这里所散发出来的那种味道。这种味道是生活的态度，这种态度只可意会不可言传，每个人都有自己的体会。漫步在街头巷尾，去学习、去体悟。

旅行不仅仅是看景、释放压力，更多的是要有所收获、有所感悟。也许你还在为繁忙的工作而抱怨，也许还在为生活琐事、感情纠结而烦闷，此时，不妨想一想：生活中有不劳而获的事情吗？

生活中的每个人，不论是谁，如果想要获得就要付出努力，就像勤劳的石匠与其妻巧手绣娘一样。换句话说，就是“将欲取之，必先予之”。一个人不想付出，那就不可能有收获。因此，少一些抱怨，少一些烦躁；多一些感恩，多一些理解，生活的路自然越走越宽阔，而你也会得到更多的快乐。

内容仅为个人见解，存在许多不足之处，期待各位读者和专家批评指正。

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