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张伯端已高龄七十多岁时才遇异人开始修行道法，因有明师指点境界提高极快；其所写著的《悟真篇》诗集，收录的诗词也是随着修行阶段的体感领悟而排序的❗

这首诗词中的内涵应该是，任督二脉畅通后体感领悟之意的表露！

☞悟真篇(七)——张伯端

要知产y川源处，月在西南是本乡。

铅遇癸生须急采，金逢望远不堪尝。

送归土釜牢封固，次入流珠厮配当。

y重二斤须二八，调停火候托阴阳。

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以我的实修践行道法的体感领悟，认为这首诗词对于道法的实修践行，指导意义非同一般！前六诗句讲的是道法阳生之源及阳生之法，阴降之始及操作之要。

重点是最后的“y重二斤须二八，调停火候托阴阳”，其含义是提示，阳生原料的提纯比例，反证前面这句“次入流珠厮配当”。

这就如鸡蛋其中的蛋黄，才是鸡卵的主体，而蛋清仅是起保护作用的液体而已。

历史明朝有个中医学家岳甫嘉，编撰了一本《妙一斋医学正印种子编》的医书，被人称为“男女阴阳交媾，生子”的房中性书；其中“养精有道”章就有这么一段话“夫聚精之道，一曰寡欲、二曰节劳，三曰惩怒，四曰戒醉，五曰慎味。今之养生者，多言采阴补阳，久战不泄，此为大谬。

肾为精之府，凡男女交接，必扰其肾，肾动则精血随之而流，外虽不泄，精已离宫。纵有能坚忍者，亦必有真精数点，随阳之痿溢出，此其验也”。

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举例这段文字就为了证实，肾为精之府，扰动肾其精血必动，其中真精仅为少数❗

这就是张伯端诗词中的“乄重二斤须二八”的意思，而不是望文生意的“地二生火、地八生木”❗