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研读历史上道法修行德道者，流传下来的文字，在道法实修践行中，常常能体会到相应的身体感受及景象，领悟验证到道法的历史传承❗

这首南宗紫阳真人的《西江月》词，不仅给出了理论逻辑，还在最后这两句说出了实修的运作手段。

☞西江月(四)——张伯端

若要真铅留汞，亲中不离家臣。

木金间隔会无因，须用媒人勾引 。

木性爱金顺义，金情恋木慈仁。

相吞相咽却相亲，始觉男儿有孕。

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没有实修经验的人或许不会体会到，车到山前没有路径时，路标的重要性❗张伯端这首诗词就是路标，给出了理论逻辑的路标❗

当修炼到“若要真铅留汞”这个节点，不知该如何转折，一片茫然的时候，研读德道先辈的诗词，便是个不错的选择，可以寻求精神上的寄托从中探索出符合逻辑的方向❗

“相吞相咽却相亲”的实际操作，就是个“指路明灯”！

随后的操作要领又该是什么呢❓南宗白玉蟾在诗词中留下了端倪！

历史上修道成仙的吕洞宾，有一首被世人称为《警世》的大白话诗，原本的写作意图就是给道法实修者的警醒之意❗

☞警世——吕洞宾

二八女子体似酥，腰间仗剑斩凡夫。

不曾 看见人头落，暗里教君骨髓枯。

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南宗的白玉蟾自然明白吕祖之意，顺其题材写下了一首应附之诗:

无情何惧体如酥，空色两忘是丈夫。

识得刚柔相济法，一阳春炁去嘘枯。

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诗词的表意象是在说男女宫帏技能，实则是道法阴阳双修中的具体操作！“一阳春炁去嘘枯”在实修中，就是“相吞相咽却相亲”的后续。