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老子的《道德经》中有“言之者弗知，知之者弗言”章节文字，诸多“文字工作者”的解读，都是“照着葫芦画瓢”的翻释文字的字面含义；说句实在话，这些“文字工作者”自己是否明白此章节内涵所表达的是啥❓

☞知之者弗言，言之者弗知。塞其兑，闭其门；和其光，同其尘；挫其锐，解其纷，是谓玄同。

故“不可得而亲，亦不可得而疏；不可得而利，亦不可得而害；不可得而贵，亦不可得而贱”。

故为天下贵。

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这是文始版本《道德经》“明德”主题的第五十六章节文字；到底是什么东西被道祖老子称之为“知之者弗言，言之者弗知”呢❓

老子在文中给出了“故为天下贵”的理由，也就是会影响到社会稳定故而……的理由。

老子之言并非“危言耸听”❗道教南宗张伯端所说的“天谴”便是例证。

至于“知之者弗言，言之者弗知”，到底是什么❓

下面摘录二首张三丰道法修行诗词，你或许能从中“意会”到❗

☞张三丰修行诗词《丽春院》二首

（一）

丽春院内月轮高，琼树花新破寂寥。

半夜开丹灶，三更运斗梢。

玉汉银河谁得到?牛郎织女天边笑。

紫府会仙曹，归去来兮俗垢消。

(二)

丽春院内日华清，金液还丹已炼成。

欲令情归性，须将性合情。

富贵功名休再问，婴儿姹女风流甚。

炉鼎放光明，从此昆仑顶上行。

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知之者自知，点到为止❗