引言
想法决定心态，心态决定行为，行为改变命运。
有什么样的想法就有什么样的心态，有什么样的心态就会产生什么样的行为。
我们的一个想法，常常就能改变自己的一生。优秀的思维方式能够让人心想事成。
本文摘取了稻盛先生著作《活法》、《心法叁：一个想法改变人的一生》、《活力》、《京瓷哲学》中的精彩片段，希望阅读后能对您有所裨益：
一、稻盛经营学如何解读“想法”
回首过去80多年的人生，我越发体会到：心有多大，人生的舞台就有多大，心中的“想法”决定了人生的走向。
我有很多次这方面的人生经历，因此，我一直坚信这就是这个世间的真理。
首先，我想谈一谈人类的“想（思う）”为何物。
我们通常认为，“思考（考える）”很重要，即将事物合乎伦理地进行组合，然后用大脑进行推理和推论。另一方面，有不少人都认为“想”这个行为大家都会，没什么了不起的。
但是，我认为，所谓的“想”比“思考”要重要得多。我一直相信，在我们的一生中，任何一种行为都不及“想”的力量强大。
所谓的“想”，是人类一切的本源、基础，但很多人并没有意识到这一点。
我们可以从以下两个方面理解。
其一，我们每一天的生活中所产生的各种“想法”累积起来，造就了我们的人性、人品和人格。
也就是说，我们每天都会想这想那，通过这些“想法”的汇集，拼凑出了我们的人性、人品和人格。
有些人认为“自己合适就行，不用管别人死活”，这种人的大脑中往往充斥着自私、无情的“想法”，我想他们的人性、人品和人格如同那些“想法”一样，也会变得自私自利、无情无义。
反之，抱有同情心、善良的“想法”的人，会在不知不觉间形成富有同情心的人性、人品和人格。
可见，“想法”竟然能对我们产生如此深远的影响。
不仅如此，各种“想法”的凝聚可以打造一个人的命运，也并非言过其实。
关于这一点，100多年前英国启蒙思想家詹姆斯·阿伦曾这样说：
人是思想的主人，
是人格的缔造者，
是环境和命运的设计师。
一个人，他的周围发生了什么事，现在身处何种境遇——正是他一直以来内心的“想法”不断积累的结果。
“我的命怎么这么不好！”这种抱怨、赌气没有任何意义。
因为自己的命运既非别人强加的东西，也不是自然所赐予的，而是由自己的“想法”创造出来的。
如与家人、邻居、同事之间的关系等，所有人际关系都是自己内心的真实反映。
我们总是不自觉地认为自己身边有很多心术不正的人、骗子和坏人，这种想法也是我们自己内心的反映。
很多宗教家和圣贤都用不同的表达方式阐述过同样的观点。尽管如此，很多现代人还是不相信自己所拥有的“想法”中竟然蕴藏着那么大的力量。
但是，不管我们相信与否，实际上无论是人生的结果、人际关系，还是和地域社会之间的关系，这一切都是由我们自己的“想法”塑造出来的。
二、为什么说比能力重要的，是心中的想法？
1、“心想事成”是宇宙的法则
佛教里有“思念造业”的说法，所谓“业”就是“因”，就是产生现象的原因。
就是说，“心中所想”就是原因，这种原因产生的结果，会在现实中出现。所以，你心中想什么，你思考的内容，非常重要。
佛教就是教导人们思想中不可掺杂邪念。
主张“积极思考”的哲学家中村天风先生，出于同样的理由，也告诉我们“决不可在心中筹划邪念。”
你心中描画怎样的蓝图，决定了你将度过怎样的人生。强烈的意念，将作为现象显现——请你首先铭记这个“宇宙的法则”。
有人认为我这句话过于神秘而不肯接受。然而，这是从我至今为止的、各种各样的切身体验中产生的、让我确信的绝对的法则。
就是说，你心中想的是好事，是善念，你的人生就将是美好的；你总动坏脑筋，充满恶念，你的人生就不会顺畅。
“境由心造”。你抱怎样的“想法”，你就会成为怎样的人；你的“价值观”决定了你这个人的价值。
2、一个想法，常常会改变人的一生
在我看来，人生及工作的结果，是由这样的方程式决定的。
人生·工作的结果＝思维方式×热情×能力
我曾思考“能力平庸之人是否能够度过精彩人生”，结合自己的经验，于是得出了这个方程式。
这个方程式中，第一要素是“能力”。
我毕业于小城市的大学，虽然在校园里属于较为用功的优等生，但还是无法与一流大学的高材生相比，因此我并非出类拔萃的人才。
但我相信，能力高低并非决定人生的唯一因素。
第二要素是“热情”。面对人生的热情是非常关键的要素。正因为如此，我决心“付出不亚于任何人的努力”。
虽然我的能力并不高，但在热情上，绝对不能输给别人。“付出不亚于任何人的努力”是我一直强调的理念。
人们往往以为自己已经很努力了，但实际上却远远不够。“是否真正付出了不亚于任何人的努力”是一把非常重要的“标尺”，它能测量热情的程度。
只要拥有热情，即便能力平平，也能以勤补拙。
热情的数值范围和能力一样，都是0到100。
以我为例，能力一般，姑且算作60分。但由于我有超出常人的热情，因此热情算作90分。60×90=5400。
反之，假设有一名毕业于一流大学的优等生，能力卓著，算作90分。但由于他自命不凡、好逸恶劳，因此热情算作40分。90×40=3600。
可见，二者的结果截然不同。即便能力平平，也能依靠意志取得改变。我认为，只要倾注比别人多一倍的热情就可以改变。
然而，比“能力”和“热情”更重要的是“思维方式”。
它是指一个人的人生观、价值观及哲学思想，也是一个人思考问题的角度、模式。
有的人瞻前顾后、悲观处世，有的人则充满希望、乐观处世。每个人的想法都不同。
有的人担忧环境的恶劣及世间的矛盾，于是妄自菲薄，怀疑正派及认真的处世态度；有的人则不畏贫苦，为了家人而积极奋斗。
换言之，与能力和热情不同，思维方式有从负面到正面的属性。
愤世嫉俗、犬儒主义、悲观消极、欺骗他人、游戏人生……一旦抱有这种不良的思维方式，能力和热情越高，其人生和事业就越阴暗。
优秀的思维方式能够让人心想事成。即便拥有较高的能力和热情，也会由于负面的思维方式而导致不幸。
所以说，一个想法，常常会改变人的一生。
良性的思维方式是积极的、富有建设性的，它强调与人合作共赢。
充满善意、体谅他人、心地善良、为人正直、做事认真、努力勤奋、毫不利己、抑制贪欲、心怀感恩。这些品质都属于良性的思维方式。
当年大学毕业前，我在找工作的过程中，便产生了这样的想法。我对自己说：
“虽然学生时代考试落榜，还曾身染肺结核，诸事不顺。但这并不代表幸运之神不会在将来眷顾我，不能抛弃希望，要积极向前。”
我以这样的信念坚持到底，最后在老师的介绍下，找到了一份工作，开启了全新的人生之门。
只要保持积极向上、乐观开朗的心态，就能战胜人生中的逆境。
即便命运多舛，即便能力平平，也不能悲观，要坚信自己的未来必将精彩。总之，乐观的信念是成功的关键。
三、如何让心中的想法发挥出最大的力量？
1、努力尽可能地抑制自己的利己心
詹姆斯·阿伦告诉我们，为了能拥有一颗像繁花盛开的庭院那样的美好心灵，我们应该时刻仔细观察、确认、整顿自己的心理状态。
如果一个人带着一颗杂草丛生的心生活，他就会变得乖僻而卑鄙，人生之路也会充满坎坷。
另一方面，怀揣美好心灵的人，会拥有良好的人品和人格，在这些人身边也会发生与之想法和人格相符的好事。
内心的“想法”就是拥有如此伟大的力量。我认为更重要的是心灵的养护和修整。
为了尽可能地抑制自己充满自私自利欲望的利己之心，让温柔美好的利他之心占据内心的主导位置，我们需要悉心养护心灵的庭院。
其实，宗教人士的修行和荒行，为的就是洗涤自己的心灵。
通过严厉的修行锻炼自己，修整内心。不仅是宗教人士，普通人也应该尝试这种洗涤心灵的方式。
我们应该把这颗一直以来利己与利他并存之心修行得越发美好，努力地净化内心这一“想法”之源。
2、以纯洁的心灵描绘愿望
如果不以纯洁的心灵描绘愿望，就不会有卓越的成功。
即使抱有强烈的愿望，如果这种愿望是出于私利私欲，那么也许能够带来一时的成功，但这种成功不可能长期持续下去。
基于反社会的动机产生的愿望，越强烈越会与社会发生碰撞与摩擦，结果只会带来更大的失败。
要想使成功长期持续下去，描绘的愿望和焕发的热情必须是纯洁的。
换言之，渗透到潜意识里的愿望纯洁与否，才是问题的关键。持有纯洁的愿望，坚持不懈地努力，那么愿望一定会实现。
3、抱有将“想法”转变为“信念”，再提升至“胆识”的强烈意愿
在拥有单纯美好的“想法”的基础上，我们还应该抱着强烈的愿望，把“想法”提升至“信念”。
“我想做这个”“我想做那个”诸如此类的“想法”，我们都可以将其变为现实。
但是，前提是这些“想法”必须非常强烈，强烈到我们为之废寝忘食。我们在着手任何一件事情时，首先抱着“想这样”“想那样”的“想法”。
这些想法大都是心中忽然浮现出来的“念头”，我们应该通过一种无论如何都要将其实现的强烈愿望，把“想法”提高到“信念”的高度。
对此，日本思想大家安冈正笃曾用“知识”“见识”和“胆识”这三个词语进行阐释。
人为了生存，需要掌握各种知识。但是，仅凭着这些知识，实际上基本起不到什么作用。
要想把知识提升至“见识”的高度，就需要把知识提升为一种不可或缺的“信念”。
但是，安冈正笃先生认为即使如此也还是不够的。
还需要将见识上升至“胆识”，即有无论如何都一定要执行的强烈的愿望或坚定的“想法”支撑的、不受任何事影响的“胆识”。
特别是当我们想做的事很有难度，在外人看来无异于痴人说梦的时候，每个人都会说“这根本实现不了”。
这时就需要我们具有非常坚定的“想法”，这种“想法”伴随的是明知不可能却仍要为之的信念。
4、用纯粹的心灵作为判断基准
古印度的梵文中留下一位圣人的话语：“伟人的行动之所以成功，与其说凭借其行动的手段，不如说凭借他心灵的纯粹。”
所谓纯粹之心，换句话说，就是做事的动机纯粹，没有私心。这与“作为人，何谓正确”的说法是一样的道理。
只要抱有纯粹之心，我们就会走上一条正确的人生道路。纯粹而没有私心，就是具备了做人的很高的见识，具备了深刻的见解。
用纯粹之心作为判断的基准，做出决定，度过人生，那么，他的人生一定顺畅，硕果累累。
以企业经营为例，成功的关键并非技术实力、经营方式、经营计划等，而在于企业家是否具有纯粹之心。
印度的《吠陀经》（《吠陀经》是婆罗门教和现代印度教最重要的经典。“吠陀”的意思是“知识”“启示”。——译者注）蕴含着非常优秀的哲学思想。
而瑜伽这一修行方式也起源于印度，瑜伽的根本是冥想。
早在3000多年前，印度人便通过冥想，使自身接近佛教中所说的“开悟”境界。“开悟”可分为各个层次，其最高层次为“瞬时理解宇宙真理”。
这是一种大智慧，事物的常理自不必说，包括近现代科学在内的知识，全都一一通晓，最终理解宇宙的根源。
这种“大彻大悟”之人精通万事万物，其智慧已达“神”之境界。
《吠陀经》便是这样的开悟者所著。如上文所述：
成功者之所以能取得成就，并非由于其使用了某种手段或采取了某种方法，而是由于其心灵的纯粹。
早在3000多年前，如神般睿智的圣者便通过这部圣典，向世人阐明了这个道理。
从这个角度思考，就能更为深刻地理解“动机至善，私心了无”。“动机至善，私心了无”中的“善”可以用“纯粹之心”来代替。
换言之，“动机是否至善”即“动机是否源于纯粹之心”。
我们必须通过这样的自问自答来审视自己的行为，以确保自己的心灵不夹杂一丝污秽。
5、设置理性的缓冲器
在判断前，我们可以先深呼吸一下，把这“本能判断”暂且搁一边，然后念想：
“等一下。稻盛先生说过，要以利他之心做出判断。我不能只想着自己是否能赚钱，还要考虑对方的利益得失。”
像这样，在得出结论前设置一个“缓冲器”，在真正确信自己的想法能够“利己悦人”后，才允许自己做出最终判断。
如果不遵循这样的判断流程，而只依靠自己的瞬间直觉，往往会做出“一味利己”的判断，这样的想法就会伤害到对方。
所以说，在“思考”这一过程中预设一个“理性的程序”，是非常重要的。
6、践行利他，来净化自己的心灵
对于任何人来说，人生的目的都是确定的。这个目的就是为社会、为他人尽力。
那么，为什么说人是为了“为社会、为世人尽力”才来到这个世界的呢？
这是因为，只有积善行，才能消除前世积累的罪孽、不净和恶业。
这个善行就是为社会、为世人尽力的“利他行”，不需要花费什么金钱，而是首先要拥有关爱和体谅之心，从这里开始就行。
也就是说，只要抱有一颗真正为他人好的和谐美好之心就可以了。这样的心态次数越多越好，次数越多就越能消除“前世积累的恶业”。
因为有了“前世积累的恶业”，这种因缘导致的结果会使我们的人生遭遇挫折。
因此，我们必须践行利他。只要如此循环往复，可以帮助我们消除不好的因缘，这就是修行。
所以，现世对我们来说，就是通过行善不断进行自我净化、自我纯化的时期。
从这个意义上说，一方面，人生就是纯化心灵的旅程，而另一方面，现世还可以说是净化心灵的道路。
只要我们不断实践利他，我们的命运就一定会向好的方向转变。
