引言
在《习惯的力量》里有这样的描述：
“很多人可能都认为，我们每天做的大部分选择都是深思熟虑决策的结果，其实并非如此。人每天的活动中，有超过40%是习惯的产物，而不是自己主动的决定。”
想想确实如此，我们每天中的很多行为，真的是习惯所致，完全就是下意识的行为，是不需要思考的。
一个行为持续久了，就会变成习惯，而习惯慢慢养成了我们的性格，是懒散松弛的，还是雷厉风行的，这些习惯最后又决定了我们的人生。
王尔德说：起先是我们造成习惯，后来是习惯造成我们。
想要变得更好，这7个习惯必须要养成。
本文结合稻盛先生著作《京瓷哲学》《思维方式》《斗魂》《活法》中的内容汇编成文，希望您品读完后能从中收益：
一、利他，是最高境界的利己
在我们每个人的心里，既有“只要对自己有利就行”的利己心，也有“即便牺牲自己也要帮助他人”的利他心。
仅凭利己之心判断事物，因为只考虑自己的利害得失，所以无法得到别人的帮助。同时，只以自我为中心，因此视野狭窄，容易做出错误的判断。
相反，以利他之心做判断，因为是“为他人好”，所以能够获得周围人们的帮助。同时，因为视野开阔，所以就能做出正确的判断。
为了度过仅有一次的人生，在做判断时，就不能光考虑自己，应该顾及他人，满怀体谅他人的“利他之心”。
自己的人生不由其他任何人决定，完全由自己决定。在每一天的生活中，我们如何思考，如何行动，决定了一切。
不要发牢骚、鸣不平；时时保持谦虚，不骄不躁；感谢生活；付出不亚于任何人的努力；即便做出自我牺牲，也要努力为社会、为世人尽力。
这种“祈愿他人更好”的、充满关爱的、美丽的“利他之心”，实际上也能让自己的人生变得更好。
积善行、思利他，看上去似乎绕了远路。但实际上，就像“好人有好报”这句老话所表达的那样，充满关爱的心灵和行动，不仅能够利于他人，也必定能让自己变得更好。
用水的流动做比喻的话，简单易懂。
比如说，自己和对方之间有一个水盆，水盆里放足了水。如果将盆中的水推向对方，就会水波漾起，结果水还是回到自己这边。
和这个道理一样，关怀他人，让他人喜悦，好的结果就会回到自己身上。我认为这个世界就是这样的。
这不是说，“因为我为对方做了什么，希望对方有所回报”，而是对方因我的付出而感到喜悦，我也因对方的喜悦而心情愉悦，也感到自豪。
把“让对方高兴”“帮上了对方的忙”这样的事看作自己最高的喜悦。达到这样的精神水准时，人就能感受到真正的幸福。
这种心态不仅能获得天助，自己也能取得成功。这就是佛教中所说的“自利利他”的精神。
“只要自己好就行”，以这种赤裸裸的利己心待人处世，必然摩擦冲突不断，同时把自己逼入更坏的方向。努力摒弃这样的利己之心，从自身做起，用关爱之心去对待周围的人和事。
如果每个人都拥有这样的“利他心”，就能构筑起富裕、和平、幸福的社会。每一个人的命运也会朝更好的方向转变。
二、始终贯彻完美主义
我从年轻时开始，就将“贯彻完美主义”作为自己的座右铭。
“贯彻完美主义”这一条，既是我自身的性格使然，也是我从事研究开发这一创造性工作所得出的经验。
当挑战从来没有人涉足过的研发课题时，由于没有实验数据等可以参考的资料，所以必须从零开始，必须用自己的手去摸，用自己的脚去踩，所有的事情都必须靠自己论证，由自己证实推进。
就是说，必须把自己作为指南针，确定前进的方向。这个时候最重要的，就是对自己的信心。
对自己的品格、对自己本身，必须抱有确信，必须确凿无疑。
如果缺乏自信，认为自己不可能完美，以半吊子的心态投入工作，那么，对于结果也不会有自信。这样的话，绝对无法从事创造性的工作。
必须时刻保持紧张感，彻底贯彻完美主义，追求完美。
人生也和工作一样，疏忽了最后的1%的努力，就可能前功尽弃。要让自己的努力开花结果，必须始终追求完美。
三、当一个人开始反省自己，其灵魂也会慢慢变得美好
当一天结束后，回顾当天自己的所作所为，并进行反省。这点非常重要。
“今天有没有让别人感到不快；今天有没有对人态度冷淡；今天有没有表现出傲慢；今天有没有做出卑劣的举止；今天有没有自私自利的言行……”
需要像这样回顾自己一天内所做的事，以确认自己的言行举止是否符合“人间正道”。
如果自己的言行举止中存在需要反省的地方，那么不管是多么小的事，都必须改正。
通过这种“日日三省吾身”的方式，也能够提升人格，磨炼灵魂。
通过天天反省来荡涤自身心灵和磨炼自身灵魂的行为，对于创造美好人生，也起着非常重要的作用。
如果一个人能在每天拼命努力工作的同时，坚持做到天天反省，那么其灵魂就能获得净化，变得美好。
我在年轻时，偶尔也会傲慢自大，所以我把反省当成一种日常习惯，坚持至今。
当然，我无法做到每天反省，一天不落，但我能做到“一旦察觉自身错误，就立刻反省”。
四、越是繁忙，越应该养成注意细节这一习惯
人真正的能力，在于能否对事情做出正确的判断。
要作正确判断，首先要明白自己面临的形势。为此需要有触及事物本质的敏锐的观察力，甚至不忽略细节。
这种敏锐的观察力源于精神的集中。而这集中力不是一朝一夕所能养成的。
精神的集中是一种习惯。如果养成习惯，平时连有关细节也予以注意，那么在任何需要的时刻，立即能将精神高度集中。
缺乏习惯，要做到集中注意力于一点，就极为困难。
你或许太忙碌，无暇养成这种习惯，无暇顾及细节。但繁忙却正是养成这习惯的最佳时刻。
即使你不关心的事物，你也不妨有意地、努力地予以注意。这就叫“有意图的注意”或叫“有意注意”。
养成“有意注意”的习惯，就使你具备一种能力，一旦需要，就能很快做出正确判断。
人只有具有敏锐的洞察力，较强的注意力，才能随时做出正确决断。这样的人才称得上是真正有能耐的人物。
五、从善的角度看待事物
为了做出正确的判断，必须正确认识面临的情况。但这却是“言易行难”。
实际上，真相虽然只有一个，但认识却因观察者的视角不同而不同。
现象是通过人心中的“过滤器”后呈现的，所以同一个事实可以解释为善、也可以解释为恶。
这是我们每天都经历的事情。事实这个东西，经过人心的“过滤”才被认识。
例如，这里有一位拼命工作的人。如果认为此人珍惜只有一次的人生，所以拼命努力，是一位认认真真的人。那么对他的工作状态评价就是正面的，是“善”的。
但如果认为他全然不顾自己和家人的健康，也不懂得人生的乐趣，只是一个“工作狂”，那么对他的工作状况的评价就是“恶”。
很难判定哪种评价是正确的。因为这个世界上的事情并不能那么简单地区分。
但是，我认为，既然认识或评价受主观左右，我们就应该养成一种习惯，就是相信人的善意，从善的角度看待事物。
负面的思维方式既不能解决问题，又不能助人成长。但是，基于正面的思维方式的认识和判断就会带来良好的结果。
六、实践和读书，营造精神骨架
为了提升自己就要读书，希望大家认真地阅读好书。
无论是工作繁忙推迟下班，或者与客人应酬、喝了酒回家，再晚我也必定会读书。不是端坐在桌旁读书，而是躺在床上读书。
在枕边放着多本哲学和中国古典的书籍，我常读的就是这一类图书。
我还把书带进厕所，带进浴室。周日休假时，我整天读书。
或许大家认为天天忙碌，因而无暇读书。但是，总可以挤一点的时间，亲近书籍，读一篇感动人心的好文章，而有所感悟。
当然，大家在工作中吃苦耐劳，通过实践磨炼自己而获得的体验最为重要。
但在这之上，通过读书，吸收我们没有亲身经历的知识，同时，整理我们切身经历过的经验，这是很必要的。
实践和读书可以构建我们人的精神骨架。
七、不管身处何种境地都不要发牢骚鸣不平，而要时时由衷感恩
对于自己身处的环境，可以采取两种态度。一种是负面消极：卑怯或者憎恨。
另一种是正面积极，把客户提出的苛刻要求看作提升自己的机会。因为选择的态度不同，结果也大相径庭。
人当下越是痛苦就越会发牢骚，鸣不平。但是，这种牢骚和不平，其结果都会返回到自己身上，使自己陷入更加痛苦的境地。
所以我认为，不管身处怎样的环境，都不能忘记感谢之心。
但在现实中，即使强调要持有感谢之心，却总是持有不了。尽管如此，要告诉自己哪怕勉强，也要说：“谢谢。”这句话非常重要。
这样来把感谢这种行为习惯化。
通过这种哪怕勉强，也要让自己心里想“谢谢”的做法，可以让自己的情绪轻松起来，内心开朗起来。
再进一步，诚恳地将“谢谢您了”这句话说出口，那么，周围听的人也会心情舒畅，整个氛围就会变得和谐。
相反，郁积怨言的糟糕氛围，会给自己和周围的人带来不幸。
不管对于多么细小的事情都要表达感谢，这是优先一切的大事，其中蕴含着巨大的力量。
感谢是万能药，感谢不仅能把自己引向愉悦的境界，同时，也会让周围的人快乐起来。
人无法单独活在这个世界上。我们今天之所以活着，之所以能尽情工作，离不开周围的一切，从空气、水、食品等外界环境，到社会以及家庭成员和工作伙伴等，周围的一切在支撑我们。
从这个意义上说，与其说是活着，不如说是这一切“让我们活着”。如果这样想的话，对于能活在现世，能健康地生活，就能自然而然地产生感谢之心。
只要能产生感谢之心，就能自然而然地感受到幸福。
不管身处何种境地，都不要发牢骚、鸣不平。对活着，不！对让我活着，时时地、由衷地表示感谢。
这样来培育一颗能够感受到幸福的心，就能把自己的人生变得丰富、润泽和圆满。
