不以谀谄亲善友，于人胜法无妒心；他获名誉常欢喜，不谤菩萨得无怨。

——《妙慧童女经》

「不以谀谄亲善友」，每个人都有很多朋友，朋友当中有君子、有小人、有善人、有坏人。我们如何与君子、善友往来相交？孔子说：「友直、友谅、友多闻」。我们与君子交往，不可用阿谀谄曲的态度，以这种方式来对待善知识、良友，这是一种伤害。真正的君子之交，不需要吹牛拍马，而是相互尊重，平等相处，更重要的是诚信、正直、互助、体谅，正所谓「能容谏诤之友，勿交阿谀之人」。

假如朋友的学问比我们好，钱财比我们多，事业做得比我们大，朋友的一切都顺心如意，聪明才华也过人，我们又该怎么办呢？这首偈语就说了，「于人胜法无妒心」，我们不必嫉妒，反而要羡慕他、尊敬他。而且「他获名誉常欢喜」，朋友得到利益、荣誉，我们要跟他一起欢喜，给予赞叹，要有「沾光」的心态。

因为朋友的利益、荣誉，就等于是我的利益、荣誉。倘若朋友得到好处、获得发展，我们却心生嫉妒，甚至想打击、障碍对方，这就不是朋友的往来之道了。

朋友之间要能互相成就，不要嫉妒障碍；能够「成人之美」，才能做朋友。还有一种人，看到朋友幸福快乐，就不欢喜；朋友受难了，就幸灾乐祸，这也是不对的。

我们对于有道的人，所谓的圣贤、善人，我们就称做菩萨。菩萨不单单是指在佛殿里供大家膜拜的观世音菩萨、地藏王菩萨，其实我们每一个人都是菩萨。

只要有信心、肯上进、有利益别人的习惯，就可以称为菩萨。菩萨当然有大小、有层次，相当于学生，有大学生、中学生、小学生的分别。我们或许不能做个大学生、大菩萨，但是至少可以做个小学生、初发心菩萨。

总之，我们要承担「我是菩萨」；既然是菩萨，就要发菩提心，自利利人、自度度人、自觉觉他，还要「上求佛道，下化众生」。除了自己发心做菩萨外，还要「不谤菩萨得无怨」，对于世间上有德善人的发心，我们不可以随便嫉妒、毁谤，才不致造作恶业，如此便能处世无怨。