文丨花欲燃吖

第三十二回“李桂姐趋炎认女”，西门庆升任副提刑，为打通上下关系，也有内相前来巴结讨好，西门府中大肆宴请宾客，自然少不了李铭等乐工，还有李桂姐这样的社交必备人物。李桂姐便趁此机会来找吴月娘认干娘，也让读者透过桂姐的一言一行，看清封建社会妓女的真实处境。

抛开《金瓶梅》的朝代不论，封建社会的烟花之地不仅是豪绅的销金窟，也是贫民百姓的忘忧地，更是那游离在上流社会和底层群众间的第三类人，满足自己残缺人格的圆梦空间。

清河县的主要娱乐场所就是李家、吴家和郑家这三足鼎立的豪华会所，那么，西门庆宴请宾朋自然是要找一些当家花旦作陪，李桂姐等人除了要对西门庆逢迎讨好，更是要带着众姐妹把大官人的宾客伺候好。这其中，除了应伯爵等帮闲外，还有一个被我们忽视了却极为重要的人物，那就是大官人的仕途关系。

为了庆祝西门庆高升，本县四宅的官员纷纷前来贺喜。薛内相则是带着厚礼一是贺高升，二是看一眼西门官哥，一瞧那孩子可人欢喜着，就送了官缎一匹，金银钱四个，拨浪鼓一个，银八宝二两。从他口中还得知，有一位刘太监人未到礼先到，三人都有些渊源。

西门庆从一个地方土财主摇身一变成了官家人，自然少不了打点皇宫内院的主流团队，不管东厂，西厂，只要能拿捏住权利的就是好厂。在当时腐败没落的封建王朝，宦官当道，奸臣当权，西门庆前拜蔡京为干爹，后要结交一些有权势的老太监，方便上下勾结买一些小道消息。

有人问一个老太监能干什么？那这个问题就得问问秦朝的赵高，唐朝的高力士还有明朝第一太监刘瑾了，他们会告诉你，他们能让你什么都干不了。

越是卑劣的小人物，越是无所不用其极，老祖宗教育我们宁结仇君子，不能得罪小人，这些太监就是西门庆大官人必须把持住的“小人”。

那么问题来了，西门庆请太监上青楼，是不是多少有点草率了呢？当然不是，太监们对于烟花之地反而是最向往的，因为那里有他们的生存尊严，是唯一一处能让自己人格圆满之地。

太监在封建社会是不健全的第三种人，男人鄙视其不能传宗接代，女人嫌弃其不能尽人权，一般都是家里无以为继迫不得已才将男儿送入宫中，从小受尽贫苦，往往一朝得势很容易报复性享乐。

所以，他们在青楼中往往更容易一掷千金，以偿自己遗憾，而李桂姐等人也必须将其视为正常人，尽力服侍，相比于太监，妓女的生存尊严还要更低一级。

更有甚者，有些太监在宫中饱受欺凌，又长期受权势碾压渐渐人格扭曲，便会在这些妓女身上施压虐待。

李桂姐拜吴月娘做干亲时，须臾唱毕，放下乐器。吴银儿先问月娘：“爹今日请那几位客官吃酒？”月娘道：“你爹今日请的都是亲朋。”桂姐道：“今日没有请那两位公公？”月娘道：“今日没有，昨日也就薛内相一位，那姓刘的没来。”桂姐道：“刘公公还好，那薛公公惯顽，把人掐的魂也没了。”

从桂姐口中可得知，西门庆不仅经常在青楼宴请公公，而且这两位出名的太监还是李桂姐的常客。

因为薛太监不能人权，便对李桂姐上下其手，用尽凌辱手段，不难猜测其中还有各种刑具，为的是享受女子求饶，来满足片刻的心理安慰，通过这段对话，兰陵笑笑生似乎想借李桂姐之口告诉我们两件事：

1、桂姐诉苦后，月娘只轻飘飘地说了句：“左右是个内官家，又没什么，随他摆弄一回子就是了。”

吴月娘是大家闺秀，没尝过人间疾苦，没见过大恶，对世间辛酸苦难都局限于自己狭窄世界观里，简言之就是坐井观天。正因如此，她始终无法对她人的苦难感同身受，才会让姐妹离心，守不住相公也守不住西门府。

2、薛公公等人到底对桂姐做了什么，让她魂都丢了。兰陵笑笑生没有细致的描绘，却给了人无尽的遐想。

在现代的读者中，提及烟花之地，想到的大多是文人墨客的浪漫诗意，还有历史上流传下来的巾帼不让须眉的才女，这些人间尤物被公子哥们捧为上宾，琴棋书画无一不通，文人骚客无不敬重，但兰陵笑笑生就偏要将历史的真相撕开，让大家见证一个那些女子真实惨烈的生活。

她们只是古代男人们的取乐工具，是任由古代男人摆弄的玩物而已。

正是人生莫做妇人身，百年苦乐由他人。

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今天这篇是闲聊，略水，没流量，没斗志。然后还发现了一个山寨我的人，把我的文章一篇又一篇地洗去，我都写成这个德行了，ε=(´ο｀*)))唉，何必呢~