我相信，拆散宝黛的，不是具体哪一个人，而是命运，是无法逆转的大形势。

我记得上学时历史学到“明清文化”这一节，提到《红楼梦》，说它讲的“以贾家为代表的四大家族的衰败史”和“宝黛爱情悲剧”两条线索。到现在看来，这个概括也还是准确的：《红楼梦》线索很多，这两条是主线。

但是，家庭衰败和爱情悲剧是如何结合的？总不成两条线索各行其事、互不相关吧？

宝黛的爱情悲剧，就是家族衰败导致的！如果没有贾家的衰败，他们本可以不是悲剧的。

“金玉姻缘”其实早有暗示。端午节赐礼，元春就给了宝钗宝玉一样的、比别的姐妹丰厚的东西，连宝玉都奇怪“不是传错了吧？”。这个情节当然不会没有用意，而是说明元春在这个时候已经看中了宝钗。

元春为什么会看中宝钗？这个又要从宁荣二公对警幻仙姑的嘱托说起：“吾家……子孙虽多，竟无可以继业。其中惟嫡孙宝玉一人，禀性乖张，生情怪谲，虽聪明灵慧略可望成，无奈吾家运数合终，恐无人规引入道。”宝玉是唯一可能“继业”的人选，只是没人“规引入道”。

宝玉又最喜欢漂亮的女孩子们。所以，给他选一个漂亮而善谏的妻子，就可能使他“入于正路”、去完成继承家业、振兴家族的重任。

宝钗无疑是喜欢劝谏、也擅长劝谏的。不说判词里的“停机德”，也不说她对王夫人、黛玉、岫烟、袭人……无穷无尽的劝谏，只说省亲时她能够体察元春之意、劝宝玉把“绿玉”改为“绿腊”就可见一斑（虽然很可能猜错了，我在《把“红香绿玉”改为“怡红快绿”，元春是不喜欢“绿玉”吗？》等文章中分析过。但是这样的场合，重视元春的意见，至少说明宝钗有大局观）。

元春从省亲就选中了宝钗，从端午节赐礼就透露了消息，但是为什么直到八十回，还迟迟没有明确的赐婚？

一来要宝钗劝宝玉，只有耳濡目染才能发挥作用，而一旦订婚或者议婚，就需要互相回避，发挥不了作用了。

二来宝玉喜欢的是黛玉，还曾以死相争。要让宝玉娶宝钗，就得冒着生命危险——不是说宝玉有杀人的勇气，而是他可能因此生病、最严重时也不排除死亡的风险。这一点，谁也得考虑考虑。

如果不是家族急遽败落，如果不是已经到了生死存亡的关头，元春也好，贾府的其他当权者也好，谁也不敢冒这样的风险、谁也不忍心太逼迫宝玉。

但是，“获罪”、“抄家”的巨大动荡还是来了，来得比人们预料得更快。到“覆巢”已经发生，谁还能顾得上一颗“完卵”？

宝玉必须为家族做出牺牲！牺牲他的爱情，却娶可能“规引入道”的宝钗。这是贾府复兴的唯一可行之路。

这条路一定能走得通吗？未必。但除此之外，别无他法，也只好试一试了。