前面我已经反复分析，林黛玉在宫花这件事上发脾气，并不是因为送宫花的顺序，而是另有不满。但这么反复讨论，仍有人不同意——不同意我的观点，这也无所谓，“一百个观众心中有一百个哈姆雷特”嘛，文学本身就没有唯一固定的答案。不过非要说“先客后主，就应该先给林黛玉”，这我可就不困了。

周瑞家的送宫花，分别要给三春、黛玉、王熙凤。按照“先客后主”的顺序，粗粗看来，黛玉是客，应该先给她。可是别急，你再往细里想一想：林黛玉是谁的客人？

三春是贾家的姑娘，王熙凤是贾家的媳妇，她们都是“自己人”。黛玉在林如海死后，“你林妹妹可在咱们家住长了”，等于是被贾府收养的养女。而在送宫花时，林如海还没死，她只是寄居暂住的亲戚，所以她当然是客人。

可是，黛玉是客人，是贾府的客人。而送宫花的呢，是薛姨妈。薛姨妈是贾府的亲戚，而且比黛玉更疏远了一层。宝钗给黛玉送燕窝，宝玉就说：“我想着宝姐姐也是客中”。宝黛争吵，又说：“咱们是姑舅姊妹，宝姐姐是两姨姊妹，论亲戚，他比你疏”。在抄检大观园时，更是一边说着“岂有抄起亲戚家来的”，一边说走进了潇湘馆。

黛玉是贾府的客人，薛姨妈也是贾府的客人，而且是比黛玉更疏远的客人。站在薛姨妈的角度，凭什么特别尊重黛玉这“客人”，而先给她送东西？她又不是薛姨妈的客人！

又有人说，薛姨妈是薛姨妈，送宫花的可是周瑞家的，周瑞家的是贾府中人，她也不尊重黛玉这客人吗？

周瑞家的是奉薛姨妈之命、替薛姨妈跑腿，当然应该站在薛姨妈的立场。替薛家送东西，却站在贾府的立场、以贾府的亲疏，这不仅是“借花献佛”，恐怕要算“贪天之功”了吧？

还有人说，迎春探春是荣国府的小姐，惜春是宁国府的，黛玉却是荣国府的外甥女，她们亲疏也不同。这话倒是不错，如果不考虑惜春自幼被贾母养在身边。但是非要严格按亲疏，那是不是得先送给惜春，再远远地跑去送给黛玉，然后再回来给迎春探春呢？三春住在一起，却非要分两趟送，是周瑞家的有病，还是“有人说”的“有人”有病？

三春、黛玉、王熙凤，作为贾府孙辈的小姐与少奶奶，地位并没有明显的高下之别，送宫花的顺序也无所谓谁先谁后。三春住在王夫人这里，薛姨妈的梨香院紧挨着王夫人居所，所以先给三春；王熙凤的院子在王夫人和贾母住所之间，所以接着给王熙凤；黛玉是跟着贾母住的，距离最远，于是最后给黛玉。这是简单的逻辑。

至于“别人不挑剩下，也不给我”，是黛玉的借题发挥、指桑骂槐，而不是真的对送花顺序有意见，我已经说过多次了。