很多人第一次看《山海经》的时候，印象最深的就是“穿胸国”，尤其是这幅著名的插画，些点恐怖，甚至还有点搞笑滑稽。从那时起，相信很多人的认知中，就把《山海经》当成了一本荒唐怪异的神话书。

翔子史前推理师

本文借解读穿胸国这个谜团来告诉你，山海经并不是神话，它是一本包装成神话志怪的严肃的巴蜀地理志书。

其实，《山海经》里出现的穿胸（贯胸）国或者穿匈氏，就是我们熟悉的盛产中草药“川芎”的地方。

《博物志》有一段对《山海经》中提到的“穿胸”国来历的记载：大禹举行会稽大会，防风氏迟到，大禹杀之，后来防风氏的两位大臣想刺杀大禹未遂，于是两人“持刃自贯其心而死。禹哀之，乃拔其刃，疗以不死之草，是为“穿胸民”。

巧合的是，现今中药药方中“防风“、“川芎”也总是连在一起出现，比如著名的药方“川芎防风散”。甚至有的地方“川芎”直接就用的就是“穿胸”这两个字。

山海经中有的版本用的是“贯胸”，而依然巧合的是，草药川芎的别名也叫“贯芎”。

那问题来了，究竟是先有大禹杀防风氏，用不死草创造了一个穿胸国的传说典故，还是先有防风、川芎草药，后人用大禹杀防风氏将这两个药材以拟人化的故事来包装山海经提到的这个穿胸国呢？

这个问题黄帝可以回答。

其实，早在大禹之前黄帝时期，就有贯胸氏存在，《竹书纪年》：“黄帝五十九年，贯胸氏来宾”。而且据《吴普本草》有记载，黄帝、岐伯曾对川芎有定位：辛，无毒，香”。这就说明，先有盛产贯芎的贯胸氏存在，后有山海经穿胸口的穿胸国记载。

这里还有还有一个非常特别的依据，那就是“川芎”是数千年以来原产于四川蜀地的独特的道地药材。这个证据与笔者之前关于中医源于蜀的推论再次形成了相互佐证。

笔者之前系统推论过不仅尝百草的神农炎帝疑似在四川眉山丹棱龙鹄山，笔者也系统推论过与《黄帝内经》有关的黄帝家族与歧伯都在蜀地，笔者也系统推论过汤药鼻祖商相伊尹也在蜀地。大家可回头翻看之前的视频。

再加上，近年在成都天回镇出土汉墓里发掘的国内迄今为止发现的内容最丰富、体系最完整、最具理论和临床价值的古代医学文献《天回医简》，据有关人员研究，此书疑为扁鹊所著。同样在成都发掘的经穴漆人，是迄今为止我国发现的最完整的经穴人体医学模型。而且，传统中医学在蜀地起源并非偶然，因为最早记载的很多草药几乎都能在四川及西南地区找到。

直到现在，四川道地药材蕴藏量也是全国第一，常用的中药品种全国第一，道地药材种类全国第一，其中川贝母和附子占100%，川穹、麦冬占70%至80%。

好，回到山海经穿胸国，那它究竟在哪里呢？《山海经》中穿胸国与岐舌国、员丘山及昆仑虚有关。在四川地区，从彭州到眉山都是盛产川芎的地区，你可能根据我之前对上述地方的推理尝试找找对号入座。

最后，笔者做一个脑洞联想，川芎的功效主要是行气活血，它对人类因冠心病导致的胸闷憋气,有特别好的治疗作用,现在主要用于心病导致心绞痛的药物。这是不是最早神农将这草药冠名穿胸的由来呢？

最后我做一个总结，通过对山海经越来越多的破解，我们发现山海经并不是志怪神话，而是一个将上古动物、植物、风物、地形、地貌包装成拟人化的志怪神话的巴蜀地理志书。你认同吗？