武侯祠
公元234年10月8日（刘禅建兴十二年八月二十三），诸葛亮在第五次北伐的秋风中，病逝军中。当时，诸葛亮正屯兵五丈原（今陕西岐山），与司马懿隔渭河对阵。
诸葛亮已逝1789年。
景仰诸葛亮的诗，不胜枚举，选择7首。
1、原诗解读
温庭筠·过五丈原
铁马云雕共绝尘，柳营高压汉宫春。
天清杀气屯关右，夜半妖星照渭滨。
下国卧龙空寤主，中原得鹿不由人。
象床宝帐无言语，从此谯周是老臣。
①铁马云雕:指军队。绝尘:指行军速度快。
柳营:即细柳营，西汉周亚夫屯兵之地，这里指诸葛亮的军营。周亚夫，文帝时驻军细柳，防备匈奴，景帝时率军平定“七国之乱”）。
②杀气:战争氛围。关右:潼关以西的地方，在地理上古人以西为右。
如此可知，江左就是江东，长江在九江至南京段，为西南往东北走向，于是古人将其以东的区域称为江左或江东。
江表则指长江以南区域，从中原来看，江南在长江之外。表：外面。
妖星:古人认为出现彗星或流星，会预示灾难降临。
在裴松之为《三国志》所作的注释中，引用东晋孙盛撰写的《晋阳秋》（已经失传）中的记述：
有星赤而芒角，自东北西南流，投于亮营，三投再还，往大还小。俄而亮卒。
有红光尖角的星，从东北向西南流逝，投进诸葛亮军营，接连三次，投落后再返起，投落时大，返起时小。不久，诸葛亮就去世了。
③下国:小国（对中原大国而言），蜀国偏处西南，国小。卧龙:诸葛亮字孔明，号卧龙。寤：同“悟”，觉醒，觉悟。
得鹿:取得天下，《史记·淮阴侯列传》“秦失其鹿，天下共逐之”。
④象床宝帐:祠庙中神龛里的陈设，指诸葛亮神像。象床：象牙装饰的床。宝帐：佛家的帷帐。
谯周:蜀汉大臣、大儒，陈寿（《三国志》作者）的老师，263年邓艾攻蜀，谯周“成功”劝刘禅投降。
温庭筠（yún），诗与李商隐齐名，并称“温李”，词与韦庄齐名，并称“温韦”，是“花间词派”的鼻祖。
咏史怀人的诗，温庭筠还有两首很有名。
一首是《苏武庙》：
苏武魂销汉使前，古祠高树两茫然。云边雁断胡天月，陇上羊归塞草烟。回日楼台非甲帐，去时冠剑是丁年。茂陵不见封侯印，空向秋波哭逝川。
另一首是《过陈琳墓》：
曾于青史见遗文，今日飘蓬过此坟。词客有灵应识我，霸才无主始怜君。石麟埋没藏春草，铜雀荒凉对暮云。莫怪临风倍惆怅，欲将书剑学从军。
2、诸葛亮帮了司马懿
诸葛亮生于181年，逝于234年，54岁。
司马懿生于179年，逝于251年，73岁。
司马仅比诸葛大两岁，相当于同时代出生。
诸葛亮有极强的北伐意愿。在《前出师表》中，他讲“兴复汉室，还于旧都”；在《后出师表》中，他讲“汉、贼不两立，王业不偏安”（苟且偷安于一地），反对“以长策取胜，坐定天下”（用长期相持的战略来取胜，安安稳稳地平定天下），“以一州之地，与贼持久”（用益州一地来和曹魏长久相持）；7年五次北伐，自己也病逝于北伐中。
可以设想，如果诸葛亮在世，很有可能会一直北伐。即使因国力不足不能有大的突破，至少，这会持续给曹魏较大的军事压力。
这样，或许，曹魏内部权力斗争不会那么激烈，司马懿不一定能够主政；或许，曹魏家族内部人才凋零，需要司马懿应对诸葛亮北伐，司马懿主政而不能专权；或许，司马懿还是会发动夺权的政变行动，但是，这种内部的大动乱，会给诸葛亮难得时机，司马氏不一定能够同时应对诸葛亮联吴北伐及内部不稳。
第一次北伐，诸葛亮就是利用226年曹丕去世，曹睿刚继位的时机。
孙权生于182年，逝于252年，与司马懿几乎近于同生同死。只是，出于国力或者其他原因，孙权北上意愿弱，偏安固守于东南。
诸葛亮逝后，司马懿还活了17年。这是没有对手的17年，能做好多的事。
司马懿发动夺权的高平陵之变在249年，当时已经71岁，到他251年去世，只有2年，时间很短。也许是内外都没有对手，司马懿才敢发动政变。
准确地说，是诸葛亮的去世，有助于司马懿精心谋魏。
3、短命是最大的不确定性
题目不能用“死亡是最大的不确定性”。死亡其实是确定的，过一天，每个人就会向死神走近一天。
政治人物讲交待后事。在当时正常的寿命范围内，政治人物往往会对后事作安排，无论安排得对与错，这不称为短命，更接近于是在“等待死亡”。
秦皇汉武寻找长生之方，其实也相当于在做等待死亡的准备。虽然主观上这像是在抵抗，但是客观上，只是一种徒劳的抵抗。
徒劳就是在等待，在被动接受，无论方式如何强势，面对死亡，也仅仅是在可怜地表达“世事我曾与争”。
诸葛亮享年54，在当时算不上短命。
如果要说诸葛有什么事可惜，也许，后事的安排是一件。虽然刘禅听其建议“臣若不幸，后事宜以付琬”（《举蒋琬密表》），以蒋琬继任，但是，其本人逝于军中，而且去世后出现魏延、杨仪“争权不和，举兵相攻”（《三国志·刘禅传》），表明他当时应该是没有想到死亡一事。
纵然曾有言“鞠躬尽力，死而后已”。
短命，会让当事人及环境都没有想到，造成变乱。
曹丕、曹睿父子就是如此。如果曹丕或曹睿在位，应该不会有司马懿政变。
曹丕生于187年，比司马懿小8岁，逝于226年，在位6年（魏文帝220-226年），40岁。
曹睿生于204年，比司马懿小25岁，逝于239年，在位13年（魏明帝226-239年），35岁。
曹睿逝后，司马懿还活了12年。这是控制不住的12年，可设计好多的事。
对时事有重大影响的短命，北周宇文邕（36岁）、明朱元璋太子朱标（38岁）都是这样。
还有后周的柴荣，曾立下“以十年开拓天下，十年养百姓，十年致太平”宏愿，决战高平，西败后蜀，三征南唐，北伐幽燕，四面奏凯。
然而，逝时39岁，在位仅6年。
如果不是这种突然，何来的陈桥兵变。
4、死生或许有命
《三国志·方技传》中，有几个神相与神算。
朱建平的神相
朱建平看相是有名的准。有一次，曹丕问朱建平自己寿命有多长，朱说：“您能活八十岁，但在四十岁的时候会有个小坎，请您小心。”
226年，曹丕四十岁，身患重病。对家人说：“朱建平说我能活八十岁，是把白天算一天，晚上算一天，我的命看来是到头了。”没过多久，曹丕就死了。
管辂的神算
管辂很会算卦。有一天，吏部尚书何晏问管辂：“近期连续几次，我都梦见一堆苍蝇飞到鼻子上，怎么赶都赶不走，这是什么征兆？”管辂回答说：“鼻子在面相里，就是天庭中的山，高而不危才能守住富贵。苍蝇喜欢恶臭，聚集在鼻子上，这就是指大官会垮台，傲慢的人会死。”管辂回到家，将事告诉舅舅，舅舅责怪他说话太直。管辂说：“和死人说话，有什么可怕的呢？”十来天后，何晏被司马懿处死。
管辂看望魏郡太守钟毓，一起讨论《易经》。管辂说：“我可以算出你的生日与死期。”钟毓让他算生日，完全准确。钟毓异常惊讶地说：“你太可怕了！我的死期托付给天，可不托付给你。”不敢再让管辂算。
