“觉悟者”并不是“觉醒了的人”也不是“觉悟了的人”。

道佛学古老关于科学研究的学问，它们仅仅只是科学研究成果“方法论”。

也就是告诉民众如何搞科学研究的学问。所以，我们经常性看到“修行、修心、觉悟、心经”的阐述:

①修行=科研过程中实验科学；

②修心=科研过程中理论性推导；

③心经=脑子脑力在科研过程中分析问题解决问题的经典；

④觉悟=科研活动的钻研过程；

⑤觉悟者=科研工作者。

然而，我们目前很多人经常性把“觉悟者”当成了“觉醒了的人或者觉悟了的人”。

即，觉悟者‌是指通过自己的学习和经验的累积，明白了许多事情的缘由和道理的人。

这种认知非常错误。

1）无论古往今来，明白了很多道理的人，并不会单独作为一个群体进行探讨；

2）作为古老关于科学研究的学问，它只可能对“科研工作者”进行阐述，而不可能对掌握道理的人进行阐述。

3）所谓“觉悟者”是佛学中的称谓，而道学中的称谓“修行者”，简称“行者”。

4）修行=科研过程中的实验科学过程。见下图所示

可见，佛学中“觉悟者”并不是“觉醒了的人”也不是“觉悟了的人”。