这是第二次参加十日禁语内观禅修，相比六年前的第一次课程，这次课程非常清晰，从禅坐内观法到每日开示讲法，从第六天开始要求每日三坐坚定如磐石，我尽量可以保持非常用功。同时，也出现了一些第一次没有很明显的症状：晚上做梦，有时还会从梦境中惊醒、越用功越会呈现各种念想包括妄想与正念、不能持续专注、坐不住等问题，更谈不上三摩地的状态，传说中的与宇宙融合、自我消融的法喜感受。虽然我时刻提醒自己无常无常无常、平常心、平等心，但还是对这种禅坐的最高境界有所觊觎。
只有经过亲身验证的真理才是你的真理课程要求保持绝对禁语，但遇到问题，可以与助理老师请教，我是比较懒得提问题的人，因为不管得到任何答案都需要自己去亲身检验，这才是真理，别人的经验总归是别人的。出乎意料，收到纸条让我与老师面谈，老师似乎可以收到我内在的讯息。我把自己的体验与困扰说与老师，老师告诉我即使可以体验到这种感受，如果沉迷其中，生活不幸福，那么修行也是在错误的方向上。我们在禅坐内观中就是在修行平常心、平等心，愉悦不会一直存在，痛苦也不会一直持续下去，一切都是无常的、都在变，不管出现哪样一种感觉都要去以一颗平等心对待。其实，答案本就在我们心中，老师给的答案就是一颗定心丸。如果保持精进用功，时候到了结果自然会呈现，要对自己留有信心。
这次很有趣，给了我更多的体验，与其说是禅修体验，不如说是禅修生活中的问题。
禁语中出现的问题1.第四天晚上发现要来大姨妈了，第五、第六天量非常的大，这种状况是无法实现十日禅修要求的每天都要禅坐八九个小时，好在每天要求的共修三个小时，每个小时有五分钟的休息，还算勉强可以挺过，我不想因此请假错过非常重要的修习禅定波罗蜜的时间。无论如何，与事务长沟通总算度过难关。
2.找不到小关房。第五天被分配到一个小关房禅修，来回走了几次也无法确定位置，不得不请教法工，可法工也是禁语的，正在我焦急之中，碰到过的一个法工又回来说她不能说话，但帮我找了一个负责人，原来我就在小关房门口转悠。我把这归结为觉知力不够敏锐。
3.不确定哪里可以晾晒衣服，两个同学两个不同的态度。我示意一个同学，同学说没事儿，你说吧，并且指给我。另外一个截然相反的态度，我刚问她脸盆是在这里领吗？她头也没有看我，马上转到另一个地方。十天禁语是正确的，但是我理解谁也不会因为拒绝帮助别人而增加一个波罗蜜，我们修行的目的除了更高的境界，现实利益就是生活得更好，就像我要完成跑一个马拉松过程中为了取得名次或者拒绝帮助问路或者有其他困难需要帮助的人一样，取得名次和帮助别人哪个更重要呢?这的确是值得我们思考的一个问题。或者再想，当我们解除禁语之后，我们会因为帮助别人得到更多功德。
另外一些趣事，禅修禁语中的观察1.跛脚的同学。第九天禅坐出来，看到一个同学跛脚出来，我在想真是精进啊，很是佩服，竟然到如此境界，看着她我就想起马拉松之后的一些视频，个个都跛着脚出来。本来想着偷偷乐乐就好，可是一看到她一脸严肃的表情，我实在忍不住看着她竟然笑了出来，看到事务长又一次笑了出来，课堂上狠狠掐了自己一把没有笑出来。这个小场景是我在禅修过程中非常开心的回归现实的体验。
2.禁语后遗症。第十天十点后解除禁语，每天盼着早点结束神圣的静默，但当时间真的来到时，却不知从何说起，好像攒了十天的语言欲说无语，我和同房间的师姐说了半天，不知道该停在哪里，慢慢地打开话匣子，但还是察觉到了禁语后遗综合症。
收获了三位好友这次只加了三个有过比较深入交谈的同修师姐的微信，很庆幸认识他们，我是会有些社恐症的那种，但同时遇到相同磁场又会主动搭讪的人。成都的帅师姐萝卜头开车帮我们送到北站，一路上我们畅谈甚欢，原来我们都是同路中人，我们心向更高境界，也会尽量身体力行去实践。
内观禅修帮助我们在人间还清醒，在遇到问题时知道如何面对它，面对压力与紧张，面对困境与瓶颈，面对年华的逝去与无奈，安抚别离的伤痕与痛苦，当我们意气风发时，如何保持内心的宁静等等。当然我们不能指望一生一次，或一年一次的十日内观而去真正理解内观，改变内心，具有一颗感化世人的慈悲心。与其参加多少次的内观，更有帮助的是生活中每日的禅坐观、行走坐卧观、生活中观来得最有帮助，时时提醒自己保有一颗平等心。当你与一个真正的修行者交往时，从他的为人处事、言谈举止中就可以知道，并不是通过他修行多久来了解。我理解一个真正的修行人应该是不厌于世俗又可以远离世俗烦扰的一种境界，并不是飘飘在上无法靠近的样子，所有的纷扰或许对于他是为生活添加的小趣事，他的开悟在于化纷乱与无意间。
一个完全开悟的人找到真正的解决之道：就是不要逃避问题，要面对他。观察心中升起的任何污染不净，只是观察，不去压抑它，也不放纵它变成有害的言行表现出来。在两个极端之间就是中道：就只是观察。当我们开始观察它，负面情绪就失去力量而消失灭去，无法主宰你的心。
内观学习三个步骤之最后一步：慈悲观在一个小时静坐结束后，放松身心，将心理的激励及身体的疼痛平静下来，然后集中注意力在身体上的微细感受，并将身心充满对一切众生的善意及慈心。
“愿您正法的举止，引领他人通往和谐之路。愿正法之光光顾您的脸上，吸引越来越多受苦的人，走入这条圆满的幸福之路。
愿一切众生快乐、安详、得以解脱...”
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