今天我们来聊一聊带着神秘色彩的密宗。

密宗也算是佛教中的一个派别，但它的修行方法和教主都和佛家的不一样了。

最大的区别就是密宗的教主是大日如来，大日如来佛是释迦牟尼佛的三身之一。

第二个区别就是密宗有着大量的咒语和真言，教徒必须经常口诵真言，比如大日如来真言：唵-缚日罗-驮傻。

比如《毗卢遮那佛咒》里面的一些咒语：嗡南谟巴噶瓦得，萨[尔瓦]，都尔嘎得，巴哩修达呢，啰渣雅，答他噶打雅，阿[尔哈]得，三[木鸦]三布达雅，得雅他，嗡，修达呢，修达呢，萨[尔瓦]，等等。

此外，在修行方面，密宗受到了印度“左道”的很大影响，所以，密宗有着印度教和佛教的两种混合，在修行方面也有了很多的变化，比如强调男欢女爱的体验等等。

总的来说，密宗的修行可以归结为：“三密”

这三密就是：“身密、口密、意密。”

修行者的三密要和佛的三密要一一对应，便能达到佛即是我，我即是佛的一种意境之中。

身密就是结手印，两手手指有着不同的形状，这些形状可以沟通身体外部的环境，可以和诸佛菩萨互相感应，进而将修行者的肉身转化为身密。

口蜜就是口诵真言，咒语，密宗有着大量的咒语和真言需要熟读才能掌握，难度很高，当你掌握了这些真言，又学会了诵读，即能利用音波频率震动身体内部的气脉和宇宙沟通，开发出生命的智慧潜能。

意密就是观想。观想的方法有：“字、事、法、人”四种，又叫四种曼荼罗。比如，能看到梵文在眼前一一呈现，这叫字；看到月轮、莲花、这叫事，看到慈悲，喜舍，这叫法，看到高僧，佛祖，这叫人。

在佛教里是没有神的，所有的一切都是人，佛教应该是无神论的一个教派，但和唯物主义的无神论也有着很大的区别。佛教认为神也是众生的一种，并不是主宰一切的神，相信命运的轮回。

密宗的修行者如何才能成佛呢？

这就需要三密相应，和佛感应，才能变凡人肉体为佛陀法身。

身密：结佛之手印，身体内部的气息、脉轮要坐姿有一套繁杂的修炼方法。

口蜜：念诵复杂的真言，与诸佛菩萨的心灵沟通。这些真言咒语需要刻苦用功，才能熟练掌握。

意密：打开自己的意识，观想种子字、本尊、莲花、佛陀四种曼荼罗，进入冥想境界。

三密相应，即可成佛。

看似简单，其实不然。

比如真言密咒，必须是吸气的时候才能默念，呼气的时候不能念，这是和常人不一样的念法，在念的时候要和观想结合，有各种方法融合贯通才可。

诵读真言就有四种方法，如开口念、莲花念、瑜伽念、金刚念。每一种都有不同的方法，特别是难度极高的瑜伽念，口舌已经不需要在动，声音已经发出。

密宗的修行阶段称之为“四部瑜伽”。所谓瑜伽，就是规则的意思，修行密宗必须按照一定的规则才能达到相应的效果。

特别是四部瑜伽的最高阶段，无上瑜伽部，理论深奥，能达到这种阶段的人如凤毛麟角。

当然了，密宗的入门是“简单”的，所谓简单就是指密宗将很多修行内容融合在一起，以一种简便的方法让人修行，只要跟着做就可以了，难的是达到四部瑜伽的境界是很少的。修密宗大部分人能达到“小学”的水平，一部分人可以达到“中学”水平，只有很少的一部分人能修到无上瑜伽部，时间上也没个二三十年的时间是达不到的。