原创 北京京古国际 北京京古国际拍卖有限公司
预展时间汇心雅集——古董珍玩专场
11月15-16日 09:30-20:00明皇清韵——明末清初瓷器专场 11月15-16日 09:30-20:00太和——宫廷夜场
11月15-16日 09:30-20:00拍卖时间汇心雅集——古董珍玩专场11月17日 10:30明皇清韵——明末清初瓷器专场
11月17日 顺延太和——宫廷夜场11月17日 20:00
预展及拍卖地点
千禧大酒店二层北京市朝阳区东三环中路7号地铁10号线金台夕照A口
清朝盛期的宫廷工艺制造在中国古代工艺美术史上占有极为重要地位，从其系统而严密的组织机构，丰富的品类，高超的技术等方面，都可以说是无可争议地将传统工艺推向了顶峰。
京古2023秋拍中荟萃的这一堂古董珍宝处处显示出皇亲贵胄的雍容与典雅，涉及了宫廷典章礼制、宗教祭祀、生活日用及休闲玩赏多个方面。
以下撷取的多件焦点器物，值得特别关注（此次京古大拍不少重要拍品本公众号已有专文论述，可翻阅往期文章阅览）。
夜场部分
Lot 882清乾隆 铜鎏金镶玉花盆（一对）D:31cm估价：RMB 500,000 - 800,000
本品为典型的清代乾隆时期制作风格，功用应承托相应的琼树玉花等人工盆景。其以精铜为胎熔铸焊接成型，周正规范，边角转折明朗。此盆为海棠形身，下承海棠形足，花盆四面开光内镶嵌碧玉。铜胎上浅浮雕刻满有西洋洛可可艺术风味的缠枝花卉，层次清晰，富有立体感。全器金水厚重，鎏金灿然，色泽柠黄锃亮，增添整
器的富丽之气。
清乾隆 铜鎏金镶玉花盆局部（一对），京古2023秋拍夜场拍品。
与本品同类似之器物可兹参考的是清代宫廷陈设所用的像生盆景，如下面故宫所藏的这例清铜镀金嵌白玉八宝海棠式盆玉石梅花盆景，其花盆部分与京古拍品类同，都是采用了铜镀金嵌玉工艺。而金镶玉寓意“金玉良缘”，堪称尊贵吉祥与超凡脱俗的完美结合。
参阅图：清 铜镀金嵌白玉八宝海棠式盆玉石梅花盆景及其局部，文物号：故00125764，北京故宫博物院藏。
参阅图：清 铜镀金嵌画珐琅长方盆翡翠叶珊瑚菊花盆景局部，文物号：故00125689，北京故宫博物院藏。除了在铜镀金花盆上嵌玉以外，清宫还有这类铜镀金嵌珐琅的作品。
“一花一世界、一叶一菩提”，盆景是微观的园林，园林是自然山水的浓缩。透过京古这件铜鎏金镶玉花盆，可赞古人非凡的创造力和丰富的想象力，真正是天工奇巧、万法包罗，展现出一派皇家气象。
Lot 878清乾隆 盘龙玉如意L:40cm来源：北京保利五周年秋季拍卖会 lot4720估价：RMB 1,800,000 - 2,200,000
此件如意玉质温润光滑，晶莹通透，质若凝脂，握于手中温嫩细润，侈美奢华。主题纹饰以浮雕龙纹，苍龙双目有神，须髯飘动，龙鳞光鲜，四肢健硕有力，身体灵活盘绕，配以线条婉丽的器形，可称刚柔
并济。
清乾隆 盘龙玉如意局部，京古2023秋拍夜场拍品。
如意，古人以一柄搔杖藉之，僧侣祈吉法器，文人书斋清玩，官宦礼敬之物，儒、道、释三教皆奉为“执友”，帝王将相拜为“握君”，今人对其亦有偏爱，不惜重金藏于爱室，纳于珍列。
清乾隆 盘龙玉如意局部，京古2023秋拍夜场拍品。
清代帝王喜好如意的风尚虽早已是不争的事实，但从保存到今天仍基本维持原貌的部分清宫陈设不难发现，一般摆放在宝座一旁的如意多以玉石为主，显见玉雕如意身价不凡的历史意义。如意成为皇宫里皇上、后妃之玩物，宝座旁、寝殿中均摆有如意，以示吉祥、顺心。此柄如意寓意吉祥深远，刻法娴熟，造型雍容端庄，曲线婉转流畅，结构严谨有度，形制典雅，装
饰华美，陈于书案，极具堂皇贵气。
清乾隆 盘龙玉如意，京古2023秋拍夜场拍品。
Lot 877清乾隆 白玉“福从天来”童子牌L:7cm估价：RMB 1,000,000 - 1,500,000
此玉牌取上等白玉，洁白莹润，如膏如脂。体厚实，长形片状，琢磨极为精细，牌首尾琢以如意云头纹，额首中心穿孔，巧做佩系用。玉牌两面均倭角开光，一面雕童子仰首向天而笑，与之对应的是一蝙蝠从天而至。
清乾隆 白玉“福从天来”童子牌，京古2023秋拍夜场拍品。
另一面雕刻篆书“福自天来”二字。童子体态生动，身上衣褶起伏柔美细腻，嬉闹中衣带飘荡，富有动感，寓意佳美。明清玉雕图案常以单、双童子，或手执谷穗，或与蝙蝠纹呼应，皆有子孙满堂，多子多福，民富国安，太平顺畅之美意，充分体现了中国古代家国一体、齐家治国的理念。此器构图饱满，雕琢细致，打磨平滑，实属清代玉牌中的上品。
Lot 883清康熙 鎏金铜文殊菩萨坐像H:25cm估价：RMB 800,000 - 1,200,000
清代宫廷造像做工精细，风格成熟，为汉藏融合式风尚的成熟期。此文殊菩萨是佛教四大菩萨之一，释迦牟尼佛的左胁侍菩萨，代表聪明智慧。
Lot 883清康熙 鎏金铜文殊菩萨坐像H:25cm估价：RMB 800,000 - 1,200,000
清代宫廷造像做工精细，风格成熟，为汉藏融合式风尚的成熟期。此文殊菩萨是佛教四大菩萨之一，释迦牟尼佛的左胁侍菩萨，代表聪明智慧。
清康熙 鎏金铜文殊菩萨坐像，京古2023秋拍夜场拍品。
文殊菩萨的名字意译为“妙吉祥”；梵文音译 Majusri，又译作曼殊室利。是除观世音菩萨外最受尊崇的大菩萨。文殊菩萨在道教中称文殊广法天尊。清代皇帝被视为文殊菩萨的转世化身，故文殊菩萨的造像在清宫中极受推崇，用来颂扬帝王如佛陀在世护持人间。
清康熙 鎏金铜文殊菩萨坐像局部，京古2023秋拍夜场拍品。
此尊文殊菩萨全跏趺坐于双层仰覆莲座之上，右手高举宝剑，左手当胸结说法印牵莲枝，莲花盛开于左肩，花芯托心经。神态安祥，佩戴五叶宝冠，大耳环、项链、臂环和手环。着天衣虎皮裙，衣缘饰以阴刻卷纹，天衣自然下垂于莲座正面两侧，莲瓣顶端饰以卷云纹，为清康熙时期主要造像特征，富有重要的学术价值。
Lot 879清乾隆 白玉雕双龙赶珠纹双耳瓶H:14cm估价：RMB 600,000 - 1,000,000
本品以整块和田白玉为材雕琢而成，质地细腻，造型方口深腹，下敛承圈足，瓶身两侧出双耳为柄，琢双龙盘旋其上，龙首高昂相对，作抢珠状，龙须舒展，龙身穿于其间，身形矫健，与器身海浪纹相呼应，大有倒海翻江之势。整器雕工精细，纹饰繁缛而有序，线条洗练利落，浑厚庄重中闪现灵动娟秀，构思巧绝。
清乾隆 白玉雕双龙赶珠纹双耳瓶局部，京古2023秋拍夜场拍品。
提及玉器，中国历年来就已把它视为珍贵与吉祥的产物，若谈到玉，就不禁令人联想到清代玉雕，尤其乾隆一朝。在清朝乾隆初期，宫中玉器本不多，并以古玉为收藏基础，直到乾隆二十四年（1759）由于清军平定了新疆准葛尔和回部的动乱，在新疆地区行使统治权之后，中西交通得以保障，质地优良的新疆和阗美玉沿着古代丝绸之路源源不断进入宫廷，并带动了清朝玉器最发达的时期。清代玉雕用玉广泛、作工精巧、题材造形高雅简朴，加上“造办处·玉作”工匠全是精挑细选自各地的琢玉高手，使宫廷玉器的发展进入了鼎盛辉煌时期，玉器品种也因而激增，凡举器皿、摆件、文房等……宫廷所制玉器无一不精，加上乾隆皇帝是我国有史以来对玩玉、赏玉与拥有玉器最有兴趣的一位皇帝，在他的推动下，从乾隆中期开始一时之间，无论宫廷与民间对玉的需求及制作水平都达到空前绝后的盛况，此器便是产生于此背景下的精良之作。
Lot 876清乾隆 白玉浮雕云龙纹觚H:23cm估价：RMB 500,000 - 800,000
本器身由整块白玉雕成，玉质洁白，致密温润。其立体圆雕瓶身，瓶体为四面方瓶式，瓶身外壁运用高浮雕技法雕成带角苍龙，形神苍老威猛，龙爪、龙须均刻划精细，其身向上延伸至瓶口，身体长曲，匍匐探首观望，神态灵动迫真。瓶腹部浅浮雕上古兽面纹，精致华美。
清乾隆 白玉浮雕云龙纹觚局部，京古2023秋拍夜场拍品。
