白公馆的记录:韦德福挖穿地牢/黄显声虎入笼中威不倒/罗世文、车耀先高扬我们的旗帜/许晓轩宁关不屈/韩子栋装疯逃走/宣灏提出最后的请求/周从化仗剑虎山行/罗广斌制作五星红旗/王朴献金从容就义/王振华、黎洁霜四口殉难 1940年5月，王振华因从事反蒋抗日活动，再次被国民党政府逮捕，并被定为重犯关进白公馆监狱。王振华被捕后，特务从其住处搜查出了黎洁霜寄给王振华的信件和照片，将正在重庆江津国立女子师范学院读书的黎洁霜也逮捕。黎洁霜被捕后，想尽快同王振华见面，就声称自己也是托派，并已和王振华结婚，特务就将她和王振华关在一个监狱。 黎洁霜，原名黎琦清，1920年5月生于广西梧州。她从少年时代就同情封建压迫下的劳动妇女的悲惨遭遇，以此为起点，她对旧社会的种种黑暗，深怀不满，逐步树立起抗日救国、争取妇女解放自立的思想，初中毕业后，为了寻求抗日救国的途径。她参加过广西第一届学生军，读高中期间，积极参加了团结抗日的示威 游 行，还参加了梧州爱国话剧社的抗日宣传演出活动，在这些活动中，受到了托派思想的影响。与王振华结识后，为追随到重庆工作的王振华，于1940年考入重庆国立女子师范学院。 王、黎二人被捕后，先后在白公馆、息烽监狱，后又转回白公馆关押，并在转回白公馆后正式结为夫妻。夫妻俩在狱中面对敌人威武不屈，爱憎分明，表现了他们清白高洁的气质。 刚入狱时，夫妻俩的思想仍基本处于托派状态，他们不参与狱中中共党员组织开展的活动，但也不同他们对立，他们在细心地观察和思索。与他们朝夕相处的共产党员，跟敌人展开英勇斗争，直到牺牲，表现了对革命事业忠贞不渝、视死如归的崇高精神。他们看在眼里，记在心头，思想不断地受到冲击，不断地发展和变化，渐渐地对共产党员表示敬佩，公开赞扬共产党员的情操。于是，他们渐渐参加到难友们的活动中去。他们除了用那简陋的炊具为生病受刑的难友服务外，还参加狱中党组织领导的对敌斗争，最终在思想与行动上完全改变了原来的立场，跨入革命者的战斗行列。 解放后，由于历史原因，王振华和黎洁霜未被评为烈士，烈士在九泉之下蒙冤几十年，直到1983年5月23日，四川省委组织部“中美合作所”殉难人员复查工作小组才对他们作出结论: “······ 王振华、黎洁霜同志的被害问题，1950年重庆烈士资格审查委员会因王、黎参加托派，未评为烈士。 经查，据1950年1月重庆烈士资格审查委员会所制的《被难人士登记表》、《名册》和《传略》等材料记载:王振华······狱中生活很清苦，身体坏，但很勤劳，常常帮助有病的难友洗衣服和做其他工作。他被捕的前两年还是托派思想，常对难友发表托派言论,但后来对斯大林格勒的看法证实错误后,渐渐变好了，尤其 最近一年多，他已经完全接受了共产党的思想和主张。‘11·27’临难时，他高呼的是‘中国共产党万岁’、‘毛主席万岁’。······ 据贵州息烽监狱与王振华同狱的李任夫(武汉市参事室参事)1982年6月26日证明:王某为东北人，他与爱人黎洁霜关入息烽是1941年之后，据说他原在广西梧州商专教书，黎是该校的学生，他们结合就在这个学校。我与他认识是在息监成立各种问题研究会之后，开大会时都在一起，可以有机会谈谈。黎洁霜与张露萍(共产党员)很接近，她也能写文章，记得她的笔名是“绛芒’，是有进步意义的。 据韩子栋(贵州省政协副秘书长)1982年7月7日证明:王振华在狱中自认是托派，但从不和我们做任何政治上的争论或斗争，有时，因为我们同志的忠贞不渝，还表示敬佩与同情。他的爱人黎洁霜，看起来比他明朗，但不作任何政治上的活动。 据王品三(中共党员，安徽省公路管理局离休干部)1983年1月11日证明，我认识王振华、黎洁霜夫妇，但不熟悉，因为我们同牢不同斋(牢房)。从坐牢这点看，是反蒋王朝的人，没有听说他在牢里做过什么坏事。 据息烽监狱与黎洁霜同牢室的黄彤光(南通市食品厂退休工人)1963年和1982年6月26日两次材料称:黎洁霜1943年被关在义斋时，她与我同室，······黎在狱中表现是好的，为人正直，不打小报告，不整人······ 据白公馆同狱难友郭德贤(重庆人民广播电台播出部副主任)1950年1月所写《黎洁霜烈士传略》称:黎洁霜······坐牢七年半了。最初他们不关在一起，在1946年他们才同居，1947年生小华于牢中，1949年1月又生又华。在生小华后，特务头子徐远举要她写悔过书，取保出来，她坚决拒绝了。据《新蜀报》1949年12月24日刊载访问郭德贤的文章称:······白公馆的特务头子杨某······企图威胁王振华把小华抱给他作儿子，但王太太说:‘宁肯把孩子扼死，也不给那个王八蛋作儿子’。······郭德贤1982年6月17日再次证明:‘11·27’大屠杀时，把他俩拉到楼梯口时，我听见两个娃娃大哭声，听见黎洁霜说:‘把娃娃留下，多打我几枪。’特务说:‘不行，斩草除根!’男的说:‘不要说了。’结果全家被屠杀。 据白公馆同狱难友任可风(重庆四十四中学退休教师)1983年4月2日证明:王振华和黎洁霜在狱中的时间较长，因有一对孩子，没有乳汁，就舂米羹羹，仅有一点极其简陋的炊具。他俩就利用这一套炊具时常为狱中生病的、受刑的难友服务，处处提供方便。车耀先同志牺牲前管理图书室补贴破书的浆糊，也是他夫妇代耀先同志搞的。为了抗议1949年10月28日大坪公开枪杀同志，白公馆的难友绝食二日，他夫妇尽断了火种，害得娃娃闹饥大啼。‘11·27’大屠杀时,王振华和黎洁霜夫妇各抱一个小孩，面对死亡，没有呜咽，神色泰然。王振华跨出牢门时，高呼‘中国共产党万岁’的口号，并一步一回顾地向难友告别。 据白公馆同狱难友毛晓初(云南省地质科学研究所党委副书记)1983年3月27日证明:······记得大约是1949年10月初，不知王振华从哪里知道了中华人民共和国已于10月1日成立了，······曾跑到我们窗口悄悄向罗广斌、陈然他们告诉了这个伟大喜讯，说明他是关心我们的，成立新中国他们是异常高兴的。 据张维良1953年7月16日和1956年7月9日两次供称:王振华······1940年因与上海组织不合，······在香港住了一个时期后，······1940年底来重庆，······负责渝市地委会书记工作。同年下半年(托派中央)楼子春来信说他(指王振华)对上海组织不满，对组织有些破坏活动，叫我们对他注意点。······ 据隗宽1953年7月19日交代:王振华······据说托派中央认为他‘欺骗组织’，曾不信任。······原因是拒绝上海托派中央的那个‘革命的抗战纲领’。······他俩被捕后，国民党特务对王过去的历史很清楚，要王振华跟他们干，但王振华坚决拒绝。 据王子文1952年12月21日材料称:王振华来重庆，参加重庆领导工作，主编《工人呼声》报，在青年中威信很高。后来上海托派中央给张维良和梁贻来过一封信，说王振华犯过错误，已被托派中央开除，于是提出来不让王振华参加地委组织。 据西南公安部一处1954年7月整理的《托匪“四川地委会”系统的资料》称:王振华因在沪对抗战问题主张‘公开提出打倒日本帝国主义’，被托派中央负责人彭述之勒令离沪······ ······据此，我们意见，王振华、黎洁霜同志应追认为革命烈士。”