公元728年，长安城一处官宅内。

大诗人王维正坐在桌边，和友人对饮聊天。忽然有人报：“皇上驾到！”原来，当朝皇帝李隆基正好路过，想着王维就住在附近，亲自登门来找他聊聊诗歌和音乐。

王维惊出一身冷汗。他招待的这个友人可是一介布衣，不能见皇上的。

怎么办？

王维脑筋一转，招呼友人往床底下钻；时间紧迫，也只能委屈他了。

皇帝是个聪明人，看到桌子上摆着两杯热气腾腾的茶，就知道房间里肯定藏有人。不得已，王维如实禀报，并把好友从床底请了出来。

彼时，他的友人已40岁了，前半生不是在求官中，就是在求官的路上，如今天降馅饼，直接把皇帝请到了他的面前。真是天赐良机，入仕指日可待。

王维碰碰友人的胳膊，提醒他赶紧把肚里的墨水都抖出来。友人沉思一番，吟诗道：

北阙休上书，南山归敝庐。

不才明主弃，多病故人疏。

白发催年老，青阳逼岁除。

永怀愁不寐，松月夜窗虚。

李隆基越听越来气，随即一怒而起，拂袖离去。

这个敢在皇帝面前抱怨自己被弃的人，名叫孟浩然。

皇帝离开后，孟浩然顿时释然了；他轻叹一声，向挚友王维作揖辞别，回归故里。

回顾孟浩然的一生，他就像个永远长不大的叛逆孩子，在外与朝庭相抗，失去了皇帝的恩宠，在内与父亲相抗，失去了家的庇佑。

在唐朝的众多诗人中，如果说李白浪漫，杜甫现实，那么孟浩然就刚好夹在两人之间，想浪漫豁达，但又一直在现实里沉浮；想入仕求官，却又因违背初心而无奈落榜。

他和王维是挚友，作诗的意境也很相似，但王维比他幸运，见的世面也大，在官场里沉浮多年，人到老年豁然开朗，主动辞官归隐。

相比之下，孟浩然只能满怀真情，违心求官。

他入仕的目的，一是为了证明自己的实力，二是为了向父亲赎罪，实现其遗愿，因为孟浩然叛逆半生，活活气死了老父亲。

就本心而言，孟浩然想做个通透精干之人，忠孝两全。

然而，事与愿违。

公元690年，湖北襄阳岘山脚下，有一处庄园名叫“涧南园”，这里的女主人诞下一名男婴。

这家男主人人称“孟老爷”，他看着襁褓中的儿子，见他眉目清秀，鼻直口方，希望儿子日后能成大器，于是给他取名孟浩，字浩然。

“浩然”出自孟子的“我善养吾浩然之气”这句话。一直以来，孟老爷心里有个执念，咬定自己是孟子的正统后代，所以希望儿子浩然能像先祖孟子一样光耀门楣，一身浩然正气，不做俗人。

如此看来，孟氏一族对教育都很重视，历史上有“孟母三迁”，等到孟浩然那一代，父母更是望子成龙，积极创造条件让子女成才。

果然，孟浩然很争气。从小聪明好学，平日里熟读四书五经，休息时手捧《陶渊明集》，走出房门，爬到岘山的最高峰上大声朗读。

孟老爷看在眼里，喜在心里。

在当地，孟家虽算不上豪绅一族，但家境殷实，田产丰厚，衣食无忧。只要浩然勤奋好学，将来光宗耀祖是迟早的事。

原本，孟浩然两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书；但有一年家乡发生大洪涝，无数难民涌入涧南园躲难。孟浩然亲眼目睹人们的深重苦难，第一次对发誓效劳的唐王朝有了质疑。

17岁时，孟浩然在襄阳本地考试中崭露头角，只等来年去京城长安大考，离父亲的伟大理想仅一步之遥。

但那一年，孟浩然敬仰的大清官张柬之于82岁高龄时再遭贬斥并客死他乡，这一悲剧事件彻底颠覆了孟浩然的入仕之念，坚决拒绝参加科考。

孔子曰：“天下有道则见，无道则隐。”

面对昏庸之世，孟浩然决定做个隐士，彻底斩断入仕的念想。

见儿子如此惊天举动，孟老爷气得吐血，扬言要和孟浩然断绝父子关系，但青葱少年孟浩然只用了四个字来回应：文不为仕！

说完，孟浩然挥一挥衣袖，离家出走了。

在仕途考试上，孟浩然违背父愿；在婚姻爱情上，孟浩然则更加叛逆。

其实，孟浩然离家后并没有走远，他决定模仿三国时期的大名士庞德公，在家对面的鹿门山住了下来。

就在这时，他认识了一位美丽动人、身世可怜的女孩。她原本出自名门，但因父亲早亡，家道中落，17岁的青春少女就不得不赚钱养家，做了一名歌女。

少女怀春，男子钟情。

第一眼见到美人，孟浩然就怦然心动。他料定父亲不会同意他娶一个歌女做妻子，所以他径直跑到女孩家拜堂成亲了！

他以为生米煮成熟饭就会万事大吉，父亲再固执终究会同意他的结婚事实。

俗话说，有其子，则有其父。

如果说孟浩然用“固执”二字违背父愿，只是为了证明自己的志向和能力外，那么孟老爷则将用“固执”二字来证明自己才是一家之主。

他听闻儿子擅自成亲了，娶的还是一位落魄的歌女，顿时火冒三丈，并且扬言：只要他还有一口气，这个儿媳就休想进孟家的门！

父与子就这么僵持着，一直持续了6年，谁也不肯先低头。

最后是“时间”做了裁判，孟老爷被不孝儿子气成了大病，没多久去世了。临死前，他交代家里人：“绝不能让那个歌女进门！连守丧都不允许！”

那一刻，孟浩然悔恨交加。

从20岁成婚到26岁时父亲病逝，孟浩然只和父亲见过一面。人生两件大事，学业和婚姻，他都逆道而行，伤了父亲的心，而且天下也并不是想象中的那么混乱不堪。

就在他婚后不久，唐玄宗李隆基即位，大唐从此进入开元盛世，天下生机勃勃，万邦来朝。如果自己当初不那么执拗，也许早完成了父亲的心愿，又能为国效力，忠孝两全，可如今呢？

孟浩然跪在父亲的灵柩前，失声痛哭。他就像个幡然醒悟的坏孩子，发誓为父守孝3年，再拼尽全力去实现父亲的遗愿——谋求官职，光宗耀祖。

前面说了，孟浩然曾说过“文不为仕”的豪言壮语，一石激起千层浪，孟浩然俨然成了众多文人的偶像。

如今若又跑去参加科考谋取官职，岂不是自我打脸吗？

孟浩然是个有骨气的文人，所以他依旧不走寻常路，而是通过游历天下，结交各路友人，以此得到朋友推荐的方式来获得朝廷的赏识。

此种方法，名曰“干谒”。

29岁的孟浩然走出家门，独自上路，用了8年时间游历大江南北，结识了一批又一批的友人志士，最后他来到东都洛阳，拜见丞相张九龄，写了一首著名的干谒诗《望洞庭湖赠张丞相》：

八月湖水平，涵虚混太清。

气蒸云梦泽，波撼岳阳城。

欲济无舟楫，端居耻圣明。

坐观垂钓者，徒有羡鱼情。

八百里洞庭如此烟波浩渺、气势宏伟，我很想过去，但可惜没有船和桨，只能眼巴巴地看着别人在那里钓鱼。

张九龄是一代名相，为朝廷推荐过许多有才华的年轻人。除此之外，他还是一位大诗人，才智过人，一眼就看懂了孟浩然的用意。

于是，张九龄立即把他举荐给皇帝李隆基。

遗憾的是，孟浩然是千里马，但李隆基不是他的伯乐，更别说委以官职了。

孟浩然满心失望。

也许从这时起，他对从未谋面的皇帝有了一丝丝怨气。回到老家后，孟浩然时时处在内心煎熬中，凭他的个性，不做官就不做官，他同样可以找到实现自我价值的方式，但一想到含恨而终的父亲，他的心就开始滴血。

在父亲的眼中，他是个无能的人。他伤了父亲的心，如今他必须要证明自己的实力，让亡父含笑九泉，哪怕自食其言。

因此，孟浩然长叹一声，忍痛决定参加科举考试！

母亲听闻儿子浪子回头，准备参加科举考试的时候，惊喜不已，立即变卖了一部分田产，把钱都换成一封一封的官制金子，递到儿子的手上。

带着母亲的爱，孟浩然来到长安城。

长安不愧为大唐都城，一派欣欣向荣的景象。在一片繁华喧嚣中，孟浩然结识了一位同样能静得下心来的人——王维。

正所谓“小隐隐于野，大隐隐于市”，孟浩然一直在乡野间找寻一份淡然，而王维早已在闹市中获得了一份宁静。

很快，两人成了至交。

为了帮助孟浩然，王维带着他参加了秘书省举行的一次诗会。就在这次诗会上，孟浩然的一句“微云淡河汉，疏雨滴梧桐”让其名满京师。

孟浩然春风满面，对即将到来的科考也踌躇满志。

然而，现实给了他重重的一击，因为压力过大，孟浩然科举考试竟然落第了。

求官多年，尝试了各种方法，孟浩然最终还是没能实现父亲的遗愿。他孤独地躺在客栈的床上，心想：也许这一辈子，他孟浩然注定要不忠不孝吗？

40岁的孟浩然喟然长叹，一种深深的失败感扑面而来。

王维听说孟浩然要回家了，赶紧邀他来家里一聚。两人品着茶，人未分别，却互诉着分别后的相思之话。

正在这时，皇帝李隆基来了，孟浩然从床底钻出来，迎来了他人生中最后一个入仕的绝好机会。

未见皇帝时，已有怨气；如今亲眼见到皇帝，那种埋藏在心中的幽怨，似乎成了一匹脱缰的野马，连孟浩然自己也控制不住了。

于是，他骨子里的叛逆又被激发了。

他稍作思索，就吟了文章开头的那首《岁暮归南山》诗，埋怨自己的才能无法施展，幽怨皇帝的遗弃。字里行间，孟浩然把多年积压在心头的情绪，一吐为快。

结果可想而知，孟浩然再次被遗弃。

但这也敲醒了他，人活一世，有些东西注定可遇而不可求，若是再执念下去，不仅丢了初心，还会换来了无乐趣的一生。

自此以后，孟浩然豁然开朗。

他再次游历了江南名地，畅游山水，写诗会友，最后回到老家襄阳，真正过起了“千株橘树唯沽酒，十顷莲塘不买鱼”的世外桃源般的生活。

人一旦不再执念，世界全是你的。

孟浩然是个追逐自由的人，和李白一样，他们才华横溢，恣情山水，要是真过上了官场生活，也许他们的才气早就被磨得一干二净。

毕竟，鱼和熊掌，不可兼得。

只有在乡村田园里，孟浩然才能让心灵歌唱；身为农夫，悠然自得，写的诗才会淡而有味，风韵天成，词淡而意远，成为中国历史上著名的山水田园诗人。

既然上半辈子一直执念求官，过得很郁闷，那么下半辈子一定坚持做自我，但世事难料，自面见皇帝李隆基后只过了12年，意外发生了。

那一年，孟浩然52岁。

他的好友王昌龄从边塞贬官路过襄阳，便来到孟浩然家拜访他。友人相见，分外高兴。孟浩然准备了一桌子的好酒好肉好鱼招待友人。也许是高兴过了头，孟浩然吃了一种不该吃的鲜鱼，背疽发作而亡。

一代才子孟浩然，就此陨落。

一生求官不得，一生布衣百姓，一生叛逆而为，一生心中不宁。

孟浩然虽属盛唐诗人，但他并没有像那个王朝一样，步步高升，仕途顺意。相反，他生在盛唐，活得像个晚唐诗人，郁闷半生，最终不得不向命运低头，与自我和解。

在外，不立事；在内，未尽孝。

他的人生遭遇，与其说是时代的悲剧，还不如说是个人的叛逆导致的。

孟浩然年少时，唐王朝正经历武则天死后的混乱局面，孟浩然胸怀仁义，所以他叛逆而为，说出了“文不为仕”的豪言；同时，在婚姻大事上他再次叛逆而为，导致父亲含恨而亡，留给自己一生悔恨。

孟浩然叛逆的根源，也许是他想用自己的方式来证明自己。

心理学家阿德勒在《理解人性》一书中说过：

“一个孩子，终其一生都在渴望得到父母的承认和理解，否则他会选择极端的方式来证明自己。”

因为对现实不满，所以他想避而远之，但他的行为无法得到世俗的理解，包括他的父母，所以他只能用极端的方式证明自己是对的。

如果孟浩然一直叛逆到底，也许他不会活得那么痛苦，但他是个知仁义懂感恩的人，气死父亲成了他一生的痛，所以他宁愿不要自我，也要完成父愿。

人的一生，总有太多的羁绊与无奈，有时候你的梦想，在现实里永远只是海市蜃楼。

对于孟浩然而言，这谈不上好与坏，因为正是这些经历，给我们后世人塑造了一个有血有肉的浩然形象。

诗人孟浩然，即使终身未入仕为官，也阻挡不了我们爱他。

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