秦始皇，可以说是我国历史上知名度最高的皇帝之一，统一六国，建立我国历史上第一个大一统的封建王朝；

修建长城，焚书坑儒，统一度量衡，车同轨，书同文这一系列的历史事件可以说随便拿出一个都值得大书特书。

秦始皇是一个划时代的人物，尽管从唯物史观的角度来说，历史的发展不以人的意志为转移，但不可否认的是，秦始皇恰好是历史行进到那个时间节点的时候改变了历史的那个人。

对秦始皇的评价，向来褒贬不一。

为什么呢？

因为秦朝本身是一个充满矛盾的朝代。

秦国在战国末期一统六国，本身印证着秦国的强大，这个强大一定不仅仅是指军事上的强大，而是全方位的，包括经济，文化，政治。

事实上，战国时代是一个过渡时代，是从奴隶制向封建制转化的一个时代，从社会形态和生产力的角度来说，封建制是要比奴隶制更先进的一种社会形态。

但是要知道，社会形态的改变不是睡觉起来就变了，而是一个渐进的方式。

战国时代的变法很多，比如魏国的李悝变法，楚国的吴起变法，秦国的商鞅变法，齐国的邹忌变法，韩国的申不害变法，赵国的胡服骑射。

这些变法，涉及的内容很多，包括官员的选拔，贵族的世袭，土地制度，军事，法律，风俗人文，吏治等等。

可以说，历史演进到战国时代，原有的奴隶制的社会制度，已经远远无法满足社会经济发展的需求，尤其在春秋战国时代，诸侯林立，互相征伐，诸侯国立足的环境相当恶劣，一个不小心，就会被吞并，进而使得原有的诸侯贵族官吏成为阶下囚。

因此，在极其惨烈的竞争格局之下，几乎所有的诸侯国都在寻求变法之道，希望在原有的基础之上，找到更加有效的强国之法。

这就是为什么战国时代思想家辈出，变法盛行的主要原因。

而很显然，每一次变法，都是对社会形态的一次大改，在不同诸侯国和不同变法的策略之下，社会形态悄然之间从奴隶制，走向了封建制。

当然，站在现在的角度看，封建制也是一个落后的社会形态，但是放在2000多年前，这却非常先进。

而显然，秦国是所有主张变法的国家中，走的最彻底的一个。

秦国的变法主要体现在这几点上。

第一个是法制，秦国力图所有的事情都能做到有法可依，这个观念已经与现代社会的法制观念很类似了。

尽管在实际执行的过程中，秦国的法治仍旧是人治，但理念已经相当先进，使得人类社会第一次做出了靠规矩不靠人的基本观念。

这个很不得了，这意味着起码在纸面上，秦国已经变成了一个依靠制度而不是依靠人来维系的国家。

第二个是允许土地私有及自由买卖，奴隶制社会的一个典型特征就是分封。

君主把某一块地封给领主，这块地及土地上的一切都是领主的私人物品，而封建制度下，土地是可以自由买卖的。

虽然在两个制度下，土地都是重要的生产资料，但经济运作的模式是不同的。

奴隶制下，土地及土地上的人和物，都可以理解为领主的所属物，也就是说，不管这片土地上生产出什么东西，生产出多少东西，领主都拥有绝对的所有权。

但在封建制的社会形态中，土地是地主的所属物，而理论上说人就不是土地的所属物了，你来耕种地主的土地，只要给地主缴纳地租就可以了，地租之外的产出是可以归农民自己处理的。

你看，在奴隶制社会，农民产多产少，跟自己是无关的，最终都是奴隶主的，但封建社会则不是这样的，产多了，交完地租，还有余粮哦。

在封建制的社会形态中，农民生产的积极性是高于奴隶制的。

而战国时期各国的变法之中，以秦国在土地制度上的变法最为彻底，这就是为什么秦国在战国末期的国力远远强于其他诸侯国的原因。

所以，站在社会进步的角度来说，秦国是很先进的，秦始皇更是把这种先进推到了登峰造极的地步。

而且包括建立大一统的封建王朝，统一度量衡，文字，道路，这些都是很先进的做法。

从这些角度来说，秦国，到秦朝，秦始皇，都是一个正面的历史朝代和历史人物。

但是，之所以说秦朝是一个充满矛盾的朝代，是因为说起秦朝就离不开暴秦和焚书坑儒。

说他残暴，恰恰就是秦国变法的核心，法治，按理说有法可依是先进的，但是秦朝在执行法规的时候，却走向了另一个极端，那就是凭借法条，肆意妄为。

陈胜吴广的起义，某种程度上就是秦朝严刑峻法制度下必然会发生的事情；

说穿了就是不起义也要死，起义可能也会死，但相比较而言，如果起义成功了也可能不用死，两害相权取其轻，自然就会选择后者。

对于如何执法，秦始皇似乎只意识到要凭规矩办事，却没有思考过设定的规矩是不是合理，是不是量刑过重或过轻，说白了就是究竟怎么做，并没有一个量化的思考。

所以从这个角度说，秦朝的社会相当压抑。

第二个是焚书坑儒，焚书坑儒的目的是什么？实际上就是一种愚民政策。

为什么秦始皇要采取愚民政策，恰恰是因为春秋战国时代，谋士纵横捭阖，很大程度上左右了春秋战国的局势。

所以，秦始皇对于这些是颇为忌惮的，因此，焚书坑儒，消灭异己就成了秦始皇的策略。

而这对于我国文化发展必然是构成了阻碍。

最后秦历二世而亡，国家再度陷入了战乱。

从这几点来说，秦始皇又是一个暴君。

所以，后人对秦始皇的评价自然就两极分化。

时过境迁，秦始皇的功过自有后人评述，但不管如何，秦始皇在中国的历史上是浓墨重彩的一笔。

他留下了大一统的王朝，也奠定了中华版图的基石，假如没有秦始皇的统一，似乎春秋战国的分裂仍旧看不到终点，也或许就会演变为长期的诸强林立，类似于欧洲的古代几乎一直都是维持着诸侯林立的局面，那么或许今天的中国将变成另一副模样。

所以，不管秦始皇是不是过大于功，还是功大于过，至少留下了一个大一统的基石，是其最大的功绩。

除此之外，秦始皇也留下了不少利国利民的，时至今日仍旧发挥作用的大工程。

比如郑国渠和灵渠，时至今日还有灌溉的作用，可以说福泽千年。

再比如长城，这座宏伟的城墙，时至今日虽然早已失去了军事防御的作用，但却成为了中华文明的代表，给中华文明注入了坚强不屈的精神图腾。

还有兵马俑，展现的是辉煌的中华文明史。

这些或是现在还发挥着作用，或者是在文化上给我国注入了灵魂，总之，其作用是值得称道的。

除此之外，还有阿房宫，秦直道，可以说秦始皇的时代距今超过了2000年，但依旧留存着众多当年的痕迹，这也是一个奇迹，毕竟2000多年的风雨，没能磨灭古代的遗迹，这本身就是一个传奇。

我们在抚摸着这些历史遗迹的时候，去评述秦始皇的功与过，彷佛才真的是有血有肉。