明清时期，雷州府管辖海康、遂溪、徐闻三个县。那个时候，海康县（今雷州市）出现过四个以洲命名的地方，分别为：调洲、漉洲、卵洲、邵洲。

明万历《雷州府志》记载，（东）二十五里曰调洲，崛起海中，周围三十余里，为蛋（疍）户泊息之所。（西）一百二十里曰卵洲，在海中，鸟伏卵于上，或船过耴其卵，群鸟千万随飞，故名。（东南）一百八十里曰漉洲，崛起海中，周围五十余里，上有田地腴沃，盛产荷花，居民二百余家，名建康、建宁二村。（西南）一百二十里曰邵洲，崛起海中，周围六十里，居民皆煮盐为生，初地荒芜，有邵姓者辟而居之，故名。

▲ 明万历《雷州府志》

清康熙《海康县志》记载，（东）二十五里曰调洲，崛起海中，周围三十余里，为蛋户泊息之所。（西）一百二十里曰卵洲，在海中，鸟伏卵于上，故名。（东南）一百八十五里曰漉洲，崛起海中，周围五十余里，上有田地腴沃，盛产荷花，居民二百余家，名建康、建宁二村。（西南）一百二十里曰邵洲，崛起海中，周围六十里，居民比煮盐为生，初有邵姓者辟而居之，故名。

▲ 清康熙《海康县志》

清嘉庆《雷州府志》记载，调洲，城东二十里海中，周围三十余里，为蛋（疍）户泊息之所。邵洲，城西南一百二十里海中，广六十里，昔邵姓居之，故名，居人皆煮盐为业。漉洲，旧志在城东南一百八十里，崛起海中，周围五十余里，上有田地腴沃，盛产荷花，居民二百余家，名建康建宁二村。不过卵洲却没有记载。

▲ 清康熙《海康县志》

洲，文义是指水中的陆地，而且是大块的陆地。在地理学中，它通常用来描述地球上的大陆或大陆的部分地区、例如人们常说的“亚洲”“欧洲”等。

在中国古代文献中，“洲”字常被用来描述被水域（如河流、湖泊、海洋等）环绕的陆地。这些陆地可以是河中的小岛、湖中的高地，也可以是海中的大陆架或岛屿。例如，《诗经》中有“在河之洲”的诗句，这里的“洲”就是指河中的小岛。

根据《雷州府志》和《海康县志》的记载，调洲、漉洲、卵洲和邵洲周围只有几十余里，从面积上判断，它们并不是现代意义上的“洲”，与岛屿的面积相当。

在文献中，“洲”与“岛”都是表示水中的陆地，但具体含义和用法也有所区别。“岛”通常指由山石构成、被水环绕的陆地，而“洲”则更多指由泥沙淤积而成的陆地。

▲ 清嘉庆《雷州府志》

除了具体的地理含义外，“洲”在古代文献中还常常承载着丰富的文化象征意义。它象征着广阔、辽远和未知，激发了古人对未知世界的探索和向往。

也许是为了方便区分，所以后人常在洲的后面加个“岛”来表述。比如涠洲岛，在地方志中记载的是“涠洲”，“特起西海中，周围七十里，古名大蓬莱，周围皆海，故名。其地人多田少，民以采捕为业”。

▲ 硇洲岛

据1980年后广东海岛资源综合调查结果，在雷州半岛所属的湛江-茂名海区，海岛主要分布在东部，海区南部和西部海岛极少。全海区海岛116（除电白12个以外，实为104个），其中岛屿38个，陆连岛12个，沙洲66个，是广东沙洲最多的海区，其中又以湛江市区、徐闻、雷州市为多。

不过现在，这四个洲在地方志、地名志等书籍中已无踪迹可找，由于历史资料有限，也难于判断对应的是现在雷州半岛哪些岛屿。