2015年,电影《夏洛特烦恼》上映。
作为开心麻花出品的第一部舞台剧改编的电影,很多人都不看好。
但是,就是这样一部电影,打败大制作的《港囧》,成了“票房黑马”。
而这,也让沈腾和马丽的“沈马组合”更加深入人心。
遗憾的是,从此之后,大银幕上鲜见二人合作的完整电影:
在《羞羞的铁拳》中,马丽主演,沈腾只是客串了一个伸着胖手指,大喊一声“你过来呀”的卷帘门副掌门;
在《我和我的某某》系列电影中,沈腾和马丽也只是出演了其中的某个单元剧;
他们依旧搭档上春晚。
但这些,都不能算是势均力敌、旗鼓相当地通力合作。
终于,在7年之后,沈腾和马丽有了再次合作的机会。
他们主要演的电影《独行月球》上映。
除了搞笑,沈腾和马丽的这部新片,竟然还演出了《道德经》中的3个“真谛”。
一、反者,道之动《道德经》里说:“反者,道之动。”
就是说,天道运行的规律与人心人性是相反的。
在电影里,沈腾饰演的孤独月恋慕马丽饰演的马蓝星。
为了接近马蓝星,作为工程师的他不惜进了维修组;
甚至,为了学唱马蓝星最爱听的歌曲,他躲在房间里写情书,为此错过了撤离月球的机会。
他这么努力,结果毫无意外——
马蓝星并没有注意到这样一个人的存在!
被独自留在月球,孤独月和一只大袋鼠一起生活,他努力想办法寻找返回地球的方法。
这时候,他却得到了马蓝星的青睐。
说起来就是这么奇怪:
每个人都想努力向外界展示自己,结果外界并不在乎;
而当你只看向自己,不再想要证明什么的时候,反而会成为最闪亮的存在。
有人说,只有放弃,才是真正的得到。
这个世界很有趣。
人生的苦,就在于不给你什么,你却偏想要什么。
而生活的规律,就是你越想要什么,偏不给你什么。
人生的智慧,就是你放弃什么,才会得到什么。
老子在《道德经》里说:为学日益,为道日损。损之又损,以至于无为。
这句话的意思是说:
获得知识、能力与学问,是做加法,每天增加一点点;
获得智慧,却是做减法,每天去掉一点欲望,让智慧从心中浮现。
损之又损,以至于无为——无为,就是勘破人性与世间规律,不强求,不务得。
放弃你心中最强的执念,这时候你才会得到。
二、宠辱若惊,贵大患若身《道德经》里说:
“宠辱若惊,贵大患若身。
何谓宠辱若惊?宠为下,得之若惊,失之若惊,是谓宠辱若惊。
何谓贵大患若身?吾所以有大患者,为吾有身,及吾无身,吾有何患?
故贵以身为天下,若可寄天下;爱以身为天下,若可托天下。”
为什么会“宠辱若惊”?是因为心量太小。
为什么“贵大患若身”?因为把自己看得太重。
一个人,把自己看得越小,心量就越大。
在电影中,独孤月独自留在月球,守着可以让自己“孤独终老”的丰富食物。
这时候大袋鼠出现了。
他认为这个月球基地是自己的,所以跟袋鼠各种互殴——更准确的说是叫“挨揍”。
直到他不再把月球基地当成是自己的,他开始和袋鼠和谐相处,还给袋鼠起了一个“接地气”的名字——刚子。
在电影中,有一个让人泪下的情节是——
独孤月带着刚子,以“环月之行”的方式去寻找“宇宙之锤”。
结果途中出了意外,独孤月把刚子和月球车丢在了半路上。
回去救袋鼠,时间来不及,结果只能是冻毙荒野。
因为是看电影,我们都知道他一定会回去,但如果是真实场景,我们会如何选择呢?
自保,或是回头?
电影里,独孤月猛地掉头的镜头让人忍不住落泪。
因为在那一刻,他忘掉了自己。
因为不再以自己的安危荣辱为考量,所以他获得了更大的力量。
在影片临近结尾的时候,还有一块大陨石“π+”即将撞击地球。
唯一的解决方法是,让独孤月去炸掉陨石。
方案是否能成功犹未可知,但孤独月却是大概率再也无法回到地球。
最终,明知凶险,独孤月还是选择接受任务。
“贵以身为天下,若可寄天下;爱以身为天下,若可托天下”,不再以自身为考量,而是将自己奉献于天下,这时候,天下才会被托付给你。
“天下”(人心)不是争来的,而是“换”来的。
愿以身心奉尘刹,不与自身求利益。
所以,地球上的人们,为孤独月洒泪感动,并被他激励。
三、以其无私,故能成其私《道德经》还说:
“天长地久。天地所以能长且久者,以其不自生,故能长生 ,是以圣人后其身而身先,外其身而身存,以其无私,故能成其私。”
司马光注解说:“凡有血气之类,皆为己求生,惟天地无为而自生。”
凡是有生命的存在,都是为了自身而存在,只有天地不是为了自身而存在。
因此除了天地之外,没有任何事物可以长久存在。
在电影的开始,独孤月是一个“不着调”的人,也是渺渺众生中的一个。
他就像我们身边一个有点小心眼,有些小算计的朋友。
但最后,孤独月成了英雄。
这个转变能成真的一个关键,就是在最后,独孤月选择牺牲自己,去炸掉即将撞击地球的大陨石。
外其身而身存。
他忘掉了自己,地球上的人却记住了他。
他这个最“无私”的举动,却成就了他最大的“私名”。
宇宙浩瀚,星河苍茫,又有哪一颗,不是闪烁着智慧的光芒?