在陶渊明的诗句中不难看出，选择避世的陶渊明在人烟稀少的地方住的其实并不好，在荒无人烟的地方生活，总得种点农作物，别人家种的农作物猛猛的长，陶渊明家种的农作物就像是营养不良一样，草都比农作物长得高。
陶渊明毕竟是曾经的世家大族里的公子哥，种不出来庄稼也是有可能的，但普通的劳动人民平时就会做很多的农活，这些人为什么不像陶渊明一样跑到深山老林里去生活呢？
古人们不去像陶渊明一样大量的搬往深山老林地区生活其实有很多的原因，第1个原因是因为古代其实也有户籍制度，每一个人都是登记在册的。
这就意味着这些古人就算是想跑都跑不掉，他们被登记，猜测人名身份，甚至长相都被人熟知。但凡要是逃了，跑了甚至落草为寇了，只要政府及时的进行寻找，是能找到他们的踪迹的。
到时候他们就面对着极其严厉的刑罚，还不如第一开始就在乱世中讨生活。
在乱世中讨生活的这些古人们虽然会遭遇很多不平等待遇，被收取大量的税务，但大部分的人们本身就是勤劳，而且极其有容忍性的，就算是被科代，只要有一线生机，他们也不会轻易的放弃自己的家园。
毕竟离开祖地跑到其他地方生存，不是所有的古人都能承受得来的，这对于很多人来说，都算是违背祖宗的决定，自然是不会轻易的离开自己生存的地方。
而且就算是这些人选择离开自己的户籍地，跑到深山老林里去生活，这样的日子也不见得真的能够持续下去。
有很多人认为当时的古人们如果受到了严苛的政府的对待，大可以跑到深山老林里独门独户的生活，这种想法其实非常天真，因为古代的生态环境和具体的状态，都要比现代的更加复杂。
人们离开了人类的居住区前往，人迹罕至的地方生存，就像是羊入虎口给森林里的猛兽加餐去了，这些猛兽真的会吃人，不是所有人都像武松那样凶猛，他们抵抗不了那些猛兽带来的袭击，单人单户的在一些原始的深山老林的生活，简直无异于送死。
而且这些人要是躲得不够远的话，还会被官府的人发现，毕竟有些人就算是躲到了深山老林里，也难逃政府官兵的搜寻，到时候还是躲不开高额税。
可以说当时跑到深山老林里生活的这些古人是前有狼后有虎，躲到哪儿他们都不合适，或许会有人问，既然单门单户的去深山老林里讨生存不合适，那就一块儿跑到深山老林里去生存不就好了。
这其实也不太现实，抱团取暖就会让本来属于荒地的地方便能适宜人们生存，渐渐的这种适应人们生存的看似与桃花源一样的存在，也会被其他人发现踪迹，到时候一经传播，那就又成了一处村落，不仅替别人做了嫁衣，还给自己找麻烦了。
这样吃力不讨好的事情，古人自然不会去做，能用赋税解决的问题就不会选择逃避。
再说了，有的时候在慌乱的年代选择跑到深山老林里去生活，也不算是什么好的选择，毕竟深山老林里也有可能藏着跟朝廷做对的那些贼寇们，他们比起猛兽来说，也好不到哪里去。
既然普通的古人不会在特殊时期跑到深山老林里去讨生存，那么为什么陶渊明这种人会跑到荒无人烟的地方生存呢？
首先来说一下陶渊明本人的个人选择为何会如此？
陶渊明其实也算是世家大族的子弟，但可惜传到陶渊明这一代的时候，他们家就很可惜的，没落了。
所以陶渊明根本没有办法在官场上有一条比较顺遂的为官之路，再加上当时的官场乌烟瘴气，并不是陶渊明能够肆意地发展自己理想的好地方。
最后他选择离开官场，前往深山老林里去生活，只不过陶渊明跑去荒无人烟的地方生存，也不只是靠自己的力量而已。
这么多年的为官生活，也让陶渊明在官场上有了一些至交，这些一直在官场上摸爬滚打的人在后续也没少给陶渊明填补日常生活的巨大亏空。
就按照陶渊明本人三天打鱼两天晒网的种植模式而言，他要是能够从工作这个项目上得到一定的利润，那才算见了鬼了，平时他们家的生活都得靠朋友和亲戚的接济。
然而令人头疼的是陶渊明这个家伙种地不够努力也不上心，靠朋友的接济就算了，他还经常拿着朋友借借给他的钱去买酒和排解自己内心的愁苦。
殊不知。举杯浇愁愁更愁，越喝酒越发愁，越没有出路，自家的这几个孩子一个出息的也没有，最后陶渊明愣是把自己逼上了绝路。
所以说就算是陶渊明这样自带外挂的人跑到荒山老林里去生活，到最后还非常有可能，让全家都陪着自己一起饿死。
而且像这种没有人脉，也没有资源的普通人，想要在深山老林里求生存还是非常困难的，所以就算是外界的生活特别困苦，高额的赋税，再加上政府征收官兵的现实，也不会让一些人丧失在城市里生存下去的机会和可能。
他们宁可顶着巨大的压力，也不会轻易地搬入深山，除非对于这些普通人而言，搬入深山在猛兽的口中求生存已经和在外的生活毫无差别。
那么这个时候人们在现实生活与在地狱挣扎就没有什么区别，可能他们到任何地方生活都会遇到困难，搬与不搬就没有什么太大的意义了。
现代的普通人其实很难理解到过去的古人生活的困苦和艰辛，毕竟就连杜甫这样的大诗人也曾经在诗中写道大庇天下寒士俱欢颜。
当他家的茅草屋小房顶被吹飞的时候，当他家里被落下来的雨水打湿的时候，这位大诗人是否也想过像陶渊明一样隐居，这未可知。
