“爱毛反裘”，出自刘向的《新序・杂事》，其中写道“魏文侯出游，见路人反裘而负刍，文侯曰：‘胡为反裘而负刍？’对曰：‘臣爱其毛。’”原意是指因为爱惜皮毛而将皮裘反着穿，后也用来比喻不重视事物的根本，反而本末倒置、因小失大。

魏文侯是战国初期一位具有雄才大略的君王，作为魏国百年霸业的奠基者，他不仅善用人才，而且在治国方面颇有自己的独到见解。

根据《新序・杂事》的记载。“魏文侯出游，见路人反裘而负刍。文侯曰：‘胡为反裘而负刍？’对曰：‘臣爱其毛。’文侯曰：‘若不知其里尽而毛无所恃邪？’”而魏文侯虽然教训了这个路人，但自己也明白皮之不存毛将焉附的道理，知道治国“无欲速，无见小利。欲速则不达，见小利则大事不成。”第二年发生的事情就更加说明他对这个道理的领悟程度。

魏文侯

魏文侯，姬姓，魏氏，名斯，出身于春秋末期晋国的公卿世家，乃魏桓子之孙。周贞定王十六年（前453年），智伯瑶率领韩康子、魏桓子共同出兵攻打赵襄子，然而赵襄子却派人说服韩、魏两家，放晋水倒灌智氏营寨，灭了智氏，三家分晋局面就此形成。

周贞王二十三年（前446年），魏桓子去世，由于魏文侯的父亲早逝，于是魏文侯继承祖父家业。周威烈王二十三年（前403年），周天子册封韩、赵、魏三家为诸侯，于是魏文侯成为魏国开国君主。

当初，三家分晋时，赵氏获利最多，韩、魏则较少，魏文侯掌权之后，对内招贤纳士，任用李悝为相，推行变法，对外则团结三晋，西败秦国，北灭中山国，灭了中山国后，“魏文侯使乐羊伐中山，克之；以封其子击。文侯问于群臣曰：‘我何如主？’皆曰‘仁君。’任座曰：‘君得中山，不以封君之弟而以封君之子，何谓仁君？’文侯怒，任座趋出。次问翟璜，对曰：‘仁君。’文侯曰：‘何以知之？’对曰：‘臣闻君仁则臣直。向者任座之言直，臣是以知之。’文侯悦，使翟璜召任座而反之，亲下堂迎之，以为上客。”

这是一件小事情，以魏文侯使乐羊取了中山国，然后把中山国封给其子的事情为引线，道出了帝王将相的生存之道。

魏文侯

人皆有私心，却要与大局相权衡。文侯虽贤达，却也难免生出些护短之心，取了块不错的土地，首先想到的是留给自己的儿子，却被大臣任座指出不妥。事实上，后世江山都是儿子的，那么把一点眼前利益给了可以帮他稳固江山的人，又有何不可呢？

所以在这件事情上，君主没有臣子豁达。庆幸的是臣子中贤达者有二。试想如果翟璜不能及时指出魏文侯的过失，那么文侯也不可能知道自己正在犯着一个极为严重的错误，那么他也就连“亲下堂迎之，以为上客”的机会都不会有了。

由于魏文侯的励精图治，使得魏国超越列国，成为了战国初期的霸主。