汉武帝消灭一切既得利益阶层？这历史是在哪儿看来的？

汉武帝只是改造了原来的权力结构和体系，把原来的军功阶层对政治的垄断打掉了，并不是说把整个军工阶层都打掉了。

因为汉武帝之前，千石以上的官员基本上都出自功臣之家，或者是军功阶层。

但这不是因为军功阶层对社会资源的垄断导致的贫富分化，而是出于一个非常单纯的理由，就是军功阶层妨碍了他的皇权。

所以说，汉朝初期到汉武帝时期，差不多六十年的时间里，相当于把战国到秦统一的历史重演了一遍，汉武帝最后才完成皇权的集权。

因为刘邦和诸侯的约定相当于一个契约，非刘氏不得王，非功臣不得侯，这是一个需要双方都遵守的契约。

非刘氏不得王意味着，除了刘邦家族的人之外，其他人既不能当皇帝，也不能凌驾于功臣之上，因为封王就意味着爵位在功臣之上。

非功臣不得侯，也等于刘邦承诺，除非是有重大军功，否则也不能随便封侯，和其他功臣家族平起平坐。

这些既是功臣对刘邦家族"永远绝对忠诚"的承诺，也是刘邦对功臣家族永远共享富贵的承诺，所以说是一个双方的契约。

在汉武帝之前，军功阶层对九卿之类的朝廷高级职务基本上都是垄断的，但比例也在逐步下降。

尤其是经历了刘邦晚年和吕后时期对功臣的一些打压措施之后，剩下还在舞台上活跃的家族都对皇权保留着比较大的尊重了。

到汉景帝平定七国之乱之后，同姓宗室诸侯的问题也开始得到缓解，军功阶层的特权也开始受到越来越多的约束。

到汉武帝时期，开始选拔一些非功臣家族出身的人担任比较高级的职务，尤其是丞相、御史大夫和太尉这样的职务。

此外，汉武帝还加强了内廷对外廷的制约。

因为汉朝的政府就是三公府，也就是丞相、太尉和御史大夫三府，国家运转的行政中枢就是三公府。

遇有重大事务决策的时候，需要皇帝下诏，九卿集议，形成统一意见之后，才能交给三公府付诸实施。

在这个结构里，皇帝虽然有最后的决策权，但多数情况下实际上只能被动同意。

汉武帝增加了内廷的机构设置和人员，也就是尚书，为他收集和整理各方面的情况，提供参考意见。

这样皇帝在面对大臣奏疏的时候，就更有把握给出自己的意见。

这也是汉武帝独尊儒术的重要背景。

以前功臣之家的后人生来就可以直接当官，读不读书都一样，读什么书都一样，所以很多功臣喜欢黄老之术，研究修仙什么的。

汉武帝提倡儒学，也是因为儒学的传播更加公开，没有那么隐秘，什么人都可以读，所以汉武帝可以提拔一些出身比较低微的人当官。

同时，这也意味着他改变了规则，只有读书才能当官，哪怕你是军功阶层，也一样要先读书才能当官，能不能当官的主动权就在皇帝手里了。

所以说，汉武帝确实打掉了军功阶层的既得利益，但受益的并不是普通老百姓，而是皇权本身。

比如卫青、霍去病，都是外戚家族，这才是最大的受益者。

打个比方说，你们村里大家都很穷，只有一个大户，来了个土匪把他家抢了，但是财物都被他自己拿走了，这和村里的穷人有什么关系？

只有土匪带着村里人把大户家抢了，把财物都分了，这才是和村里穷人有关的事。