大唐是我国历史上一个伟大王朝，不仅国力强盛，还极善创新，在税法、兵制、文化等诸多领域，都为后世留下了宝贵的财富。今天主要介绍下大唐在官吏考核、选拔方面的一些成果。

一、出台“铨注之法”的背景

唐时官员选任主要有两个渠道：一是封荫袭爵。魏晋时期的门阀之风在大唐仍有很大市场，高官权贵子弟可继承祖辈官职爵位，无须奋斗即能平步青云。二是参加科举。科举制起于隋文帝，大唐将其全面接收并逐步规范。这项制度绝对是一个伟大创举，其重要性怎么高抬都不为过，因为它给予寒门子弟一个改变命运的现实渠道。

唐朝初期，由于国家草创于乱世，又不断有新的地盘纳入大唐疆土，官员岗位空缺很多，加之在乱世中有条件读书的人相对较少，因此考生只要成绩过线就可成为大唐官员。

随着经济社会的不断发展，到了唐高宗李治时期，国家疆域已经基本稳定，而想要通过读书实现阶级跨越的人却越来越多，官员岗位也就变得稀缺起来，呈现出“僧多肉少”的局面。

为了保证在相对公平的基础上，从众多考生中选拔名列前茅的优秀人才，吏部侍郎裴行俭开创了“张榜公示、铨注考察、计资量劳”的官员选拔、考核、任用机制。

二、方法、内容及程序

（一）考核内容。大唐文臣考核由吏部组织，内容主要有“身、言、书、判”四个方面，“身”即体貌状况，形象要好，不能过于歪瓜裂枣；“言”即言谈举止，说话要有条理，逻辑要清晰，谈吐文雅；“书”即书法，字要写得工整、漂亮，古时没有现在的科技条件，下达诏书、呈奏公文全靠手写，没有一笔漂亮的书法，简直无法在官场立足；“判”即拟制各类公文、奏折，这点与现在机关干部要求相类。

（二）方法流程。考核分为笔试、面试两大部分，按以下程序分步实施：

1.笔试查看“书”、“判”功力；

2.面试考核“身”、“言”状况。

3.进一步了解通过上述考核人员的专业特长，为下步量才授官做好铺垫；

4.当众宣布名次并张榜公示；

5.将中榜人员名单、排序提交尚书省、门下省审核；

6.奏请皇帝批准并颁发“告身”，授予官职。

武将考核程序与之类似，由兵部组织，内容有“骑射”“翘关”“负米”三项。骑射无须解释，翘关指举重，负米则是要求考生背负5斛重（约150斤左右）的米粮行走二十步，类似于现在的体能考核。三项考核内容全部通过，考生再能写三篇关于兵法方面的文章，则会优先录用。

考虑到大唐疆域广袤，黔中、岭南、阆中等偏远地区，由吏部委托当地大都督从土人中选授。

做上官员后，朝廷每年还要考查一次，六品以下（大唐共九品、十八阶）官员需经历四次考查方为满期。

三、对后世的相关影响

铨注之法出台后，不仅在有唐一代成为“永制”，再也没人改变，而且对历代封建王朝，甚至当今社会都产生了重要影响。

科举制虽然于清朝末年退出了历史舞台，但张榜公示这一形式，在现代的高考以及干部任免中仍在使用，只不过方式有所创新。

而不论是在选拔机关干部时的“读、记、算、写、画、传”，还是考察评价领导干部的“德、绩、勤、能、廉”中，我们都能依稀看到唐时所定“身、言、书、判”的影子。

人类文明其实就是一个渐进发展的过程，后人站在前人肩膀上不断前行超越，并不是后人有多高明，而是前人打牢了基础。作为后人的我们既不能鄙薄前人，也无须妄自菲薄，聚精会神做好我们这代人该做的事，为我们的后人奠定好坚实基础，这才是文明得以永续发展的应有之意！

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