贾府是从什么时候开始成为「末世」的?
《红楼梦》一开篇,贾府就已经是末世了,曾经风光一时的宁、荣两府,已经成了一个有名无实的空壳子。
除了贾政还吃着一份从五品的皇粮以外,其他人都是在坐吃山空,靠一点微薄的爵禄,以及几处田庄的收入,根本无法维持两府巨大的开支。
然而,贾府到底是什么时候开始衰败的,又是为什么而衰败的呢?
从表面上来看,原因只有四个字,就是“入不敷出”,而入不敷出却是因为失势。
梳理小说细节可以发现,贾府的前两代都是很有权势的,第一代是功臣,第二代是权臣。
第十三回,贾蓉的履历上写着:“曾祖,原任京营节度使世袭一等神威将军贾代化”,可见贾代化曾任京营节度使一职,相当于现在的首都卫戍司令,是绝对的实权派人物。
二代荣国公贾代善,死后曾有皇帝加恩,赏次子贾政为主事之职,可见贾代善也是非常受宠的。
到了第三代,烜赫一时的贾府轰然倒塌,贾政在员外郎的位置上呆了近二十年,没有丝毫的升迁;而贾敬曾经进士及第,本来应该是大好的前程,却跑到城外去出了家。
很明显,这个期间发生了一件非常大的事情,以至于贾府的政治地位瞬间倾倒。秦可卿的判词中说:“箕裘颓堕皆从敬”,显然贾敬要负主要的责任。
这样一来,贾敬的出家就很耐人寻味了,曾经我认为,贾敬是与某位女子有染,生下了惜春,所以羞愧之余才跑去出了家。
然而,现在看来根本不是这么一回事。
重新翻看《冷子兴演说荣国府》,有五个字引起了我的注意,冷子兴说道:
“(贾敬)又不肯回原籍来,只在都中城外和道士们胡羼。”
“不肯回原籍”这五个字,透露出了很重要的信息。贾敬的原籍是金陵,他就算不愿意当官,为什么一定要回原籍,又为什么说他“不肯回”呢?
很显然,肯定是出于某种原因,他被迫要回到原籍金陵。什么情况下,会让一个公爵世家出身的进士,要不得不回原籍呢?
这种情况之下,我们很自然的可以想到四个字,叫作“遣返原籍”。
联系到“箕裘颓堕皆从敬”,联系到贾府的突然失势,我们可以得出一个非常合理的结论,即贾敬犯了一件重大的错误,导致整个贾府都受到了牵连,而他自己也被罢官遣返原籍。
在这种情况之下,贾敬“不肯回原籍”,便只好以出家为理由避祸。
冷子兴的表述很有意思,他不说贾敬是出家修行,而是说他“只在都中城外和道士们胡羼”。冷子兴的话,代表了很多人的看法,可见贾敬并不是真正都看破红尘,也不是为了求仙,而是为了避祸。
作为军功起家的贾家,贾敬是贾家由文转武的第一代,而贾敬也是这一代中最成功的一位,他曾经中过进士。
按照贾敬的背景和才学,如果贾家没有出现变故,他无疑将是贾府转型成功的第一人,也是贾府中兴的第一人。
那么,到底是发生了什么变故,导致这一切戛然而止呢?
我们还要从第二代说起,贾代化曾做过京营节度使,这个职位,只有皇帝的心腹才能担任。
但是请注意,在写到贾代化的职位时,写作“原任京营节度使”,一定要注意,“原任”跟“已故”是两码事,“原任”的意思是说他曾经担任过,后来却被撤了。
一定是被撤了,否则,如果此后他还担任过别的官职,按照古人的惯例,不可能写他从前的官职。
那么,后来的京营节度使是谁呢?大家都知道,是王子腾,从小说一开篇,京营节度使就是王子腾,京城的军权掌握在王家人手中。
我们说过了,这个职位,只有皇帝的心腹才能担任。很明显,皇帝的心腹原来是贾家,现在却变成了王家。并不是皇帝变心了,而是老皇帝失势了,在小说一开篇的时候,那个宠信贾家的皇帝已经成了太上皇。
换句话说,新皇帝篡位了!
很显然,在新皇帝篡位夺权的过程中,王家发挥了巨大的作用,所以才被新皇帝视为心腹,把京城的军事大权交到了王家人手中。
从新皇帝对太上皇礼敬有加来看,这场政变不一定有大规模流血冲突,但王家的倒戈必然发挥了重要的作用。
在贾蓉的履历表上,写着“祖父贾敬,乙卯进士”,而没有写官职,显然政变就是发生在乙卯年,因为老皇帝已经失势了,作为老皇帝一党的贾敬就没有被授官。
新皇帝掌权之后,借故将贾敬遣返原籍,贾敬不愿意回去,所以才跑到道观里去出家避祸。
同样受到影响的还有荣国府,荣禧堂的挂的对联,底下有“东安郡王穆莳”的落款,这位东安郡王显然是贾代善的故交,后来这个人消失了,被新皇帝改立的东平郡王所取代。
作为荣国府的当家人,贾赦一辈子没有官职,贾政当了二十年五品小官,后来因为新皇帝笼络贾府,封贾元春为妃,贾府的处境才略好了一些。
贾敬原型福王朱常洵,敬者,恭也,朱常洵被儿子朱由崧封为恭皇帝,恭宗。红楼梦作者有一个观点,如果万历传皇位于福王系,明朝不会亡,埋怨福王颓废,其后朱家子孙都不争气,很快败亡。这里乙卯进士,既说福王的高光时刻乙卯年左右(一科三年),正是福王迁徙洛阳第二年,又是点明贾敬原型是谁,乙卯进士取自苏轼乙卯年进士后惦念亡妻王弗十年生死,王弗谐音即福王。另外贾敬死写成“宾天”,意味天子之死,却也不用“薨”,是有目的的,“宾天”一词最早记录来源于唐高宗李治,而唐高宗是开建洛阳第一人,且迁都洛阳,提示贾敬原型是洛阳之王,那只有是福王。
[赞][赞][赞]
贾敬原型福王朱常洵,敬者,恭也,朱常洵被儿子朱由崧封为恭皇帝,恭宗。红楼梦作者有一个观点,如果万历传皇位于福王系,明朝不会亡,埋怨福王颓废,其后朱家子孙都不争气,很快败亡。这里乙卯进士,既说福王的高光时刻乙卯年左右(一科三年),正是福王迁徙洛阳第二年,又是点明贾敬原型是谁,乙卯进士取自苏轼乙卯年进士后惦念亡妻王弗十年生死,王弗谐音即福王。另外贾敬死写成“薨”,薨亡一词来源于唐高宗,而唐高宗是洛阳王,且迁都洛阳,提示贾敬原型是洛阳之王,那只有是福王。