依山傍水，历来是农村建房选址理想的环境，民间有俗语说“门前眠弓水，富贵来相随”，体现了人们建房选址时，对“眠弓水”的重视。
在农村，民间提得比较多的是门前的“玉带水”、“腰带水”，人们对这两种门前的“水”比较熟悉，相对来说，对“眠弓水”提得比较少。
民间对“眠弓”这个词，听得比较多的，是说山的形状，也就是民间所说的“眠弓案”。比如，有俗语说“外拱千重，不如眠弓一案”、“穴前得眠弓案，积钱千万贯”。
那么，“眠弓水”是什么样水流形态，与“玉带水”或者“腰带水”又有什么区别，为什么说建房选址时，这样的环境能够带来荣华富贵呢？
一、“眠弓水”的形态
“眠弓水”的意思，顾名思义就是像眠弓一样的水。这与“玉带水”的命名如出一辙，“玉带水”也就像古代腰间所佩的玉带一样。
所谓“眠弓”，在民间有三种不同的解释。
一是指水像没有拉弦的弓。也就是说，弓处于休眠状态，这时的弓的弯曲程度比较小。由于门前的山和水的形态，没有完全形成包抄形状，或者说，山和水形状的凹的程度不是很深。
二是指水流像一张平放的弓。所谓的“眠”，意思是横卧、平放，弓呈弧形弯曲，摆放时弓背朝外、弓弦朝内。也就是说，门前的山和水流像一张平放的，弓背朝外、弓弦朝内的弓。
三是指水流向人侧卧弯曲睡觉的姿势。这是说，门前的山和流水像一个人侧卧着，身体像弓一样弯曲的睡觉姿势，面向内，也就是门前，背朝外。这个比喻，在农村形象生动，容易让人们所接受，也容易让人理解。
由此可见，俗语中的“眠弓水”指的是门前像未拉满的弓、或者像平放的弓、又或者像侧卧弯曲睡觉人的姿势，俗称“眠弓”，且弓弦朝内，也就是朝向住宅门前，弓背朝外。
二、“眠弓水”和“玉带水”的区别
民间素来对“眠弓水”和“玉带水”是否有区别，存在很大的争议，争议的焦点主要两者之间的形状。
有的认为“眠弓水”就是“玉带水”，两者在形状上没有多大区别。“眠弓水”和“玉带水”都是有弯曲弧形，且弧内向门前，弧背朝外，一般以环抱住宅（村庄）为好。
有的则认为“眠弓水”和“玉带水”是有区别的。一是“眠弓水”的弧形没有“玉带水”，并没有对住宅构成环抱之势，也没有这种要求，只是一种流水的形态而已。这就像案山中的眼弓案的地形一样，像一张案桌摆在门前。
因为在民间的观念中，门前的“眠弓水”和“玉带水”都是所谓的“吉水”，没有好差之分，所以，这样的争论也只停留在这两种流水的形状上，且两种形状的水都为民间所接受，对建房选址也就没有实质性的影响。
我个人的观点认为，“眠弓水”和“玉带水”在具体的形状上和细节上，还是有所区别的，我赞同上文的第二种观点。这就像很多地方在门前开挖水塘一样，水塘以半月形为好。实际上，这种半月形的水塘就是“眠弓水”中的一种。
三、“眠弓水”真的能让富贵相随吗？
民间之所以喜欢选择在“眠弓水”或“玉带水”的弧形内建房，主要还是古人在农业方面的启示。
江河和溪流暴发洪水时，“眠弓水”或“玉带水”的弧形内侧，往往不会受到洪水的直接冲击，反而是反弓背的地方容易受到洪水的直接冲击。
如果是在平坦之地，暴发洪水时反弓背的地方，通常是受到洪水危害最大的地方，不仅农田中种植的庄稼被冲毁，连泥土也被冲走，河道往弓背的方面不断扩张。倘若没有稳固的河堤束缚，还有可能从反弓背的地方改道。
与此相反，弓的内侧虽然同样被洪水淹没，但所在的农村不会被冲毁，反而还会带来大量的泥沙堆积，内侧的陆地不断向河道扩张，使土地面积不断增大。
在古代农耕社会，农业是社会的根本，而土地是农民间命根子，土地不断扩大，也就是家里的财富不断增加。
同样在这样的地方建房，比在弓背的地方建房，要安全得多，不用担心房屋被洪水冲走。
再者，农业产生离不开水的灌溉，有水可灌溉，粮食生产就可获得丰收。在农耕时期，粮食是最大的财富。这就是人将水代表财的来由。
因此，古人将水认为水为财气之母，水流的形态，不仅影响“气”的聚集与流动，还会影响粮食生产。
古代认为“眠弓水”弯曲有情，既能减缓江河、溪流的流速，不仅让粮食生产获得丰收，还可以让人居住在这样的地方有安全感，更可以让“气”在此处停留，形成“聚气”效应。一举多得。
如果弓内没有耕地，其主要的作用，按照民间俗信的说法，主要是为了“聚气”，象征财运汇聚。
在古代农耕时期，家里有了财富，才有能力培养子弟读书，就有机会参加科举考试，考取功名，成为栋梁之材。如果家里没有财力培养子弟读书，也就没有这种机会。正如《增广贤文》里所说的“家无读书子，官从何处来？”
古代将考取功名，获得官职称之为“贵”。这就是俗语之所以说“门前眠弓水，富贵来相随”的原因。
当然，这只是民间一种大略的说法，我们要学会一分为二地看待问题，“富贵”的获得，往往与家庭集体努力，以及个人的勤学分不开，还与家教和家风有很大的关系。
如果家庭不和睦，就很难齐心协力致富，家教家风欠缺，个人也不努力，即使门前有再好的“眠弓水”，再好的风水，家里也不会富裕起来，也就很难培养出人才。
