文|避寒
编辑|避寒
《——【·前言·】——》
晋阳，是谁亲手点燃的？赵光义，烧掉它的时候，他已经是皇帝。
城没了，火下的尸骨没来得及埋，三年后，新太原建起来，土墙、丁字街、只有四个城门，站在原晋阳废墟上看，像个临时军寨。
北汉灭了，但北宋的后路也没了。
赵光义为何对晋阳下死手？晋阳不是普通的城，不是赵光义的敌人，但他毁得那么彻底，焚城、灌水、削山拔角，一样没少。
从政治角度看，这事说得通。
北汉最后的防线就在晋阳，这是个顽固的对手，从石敬瑭开始就盘踞在这里，换了几任皇帝，都靠晋阳的城墙撑住命。
十几年硬抗北宋，哪怕身边诸侯一个个投降，晋阳还在顶，赵光义打了两次才拿下，第一次还被一箭射中，几乎死在城下。
他恨这座城，不奇怪，但毁城，不只是报复，更是恐惧。
赵光义登基那年，太原还在北汉手里，兄长赵匡胤刚死，死得蹊跷。
说是猝死，坊间却传是“烛影斧声”，赵光义急着把中原一统，急着把北汉清除，最急的，是控制军权。
而晋阳，偏偏是一个“军阀温床”。
从李克用开始，这里就是割据者的基地，后唐、后晋、后汉、北汉，都从这里起家。
几乎每一位从晋阳走出的王，都对中原政权构成实质威胁。
赵光义清楚，晋阳不是一座城，是一个“帝王制造机”，留着它，早晚出事。
打下晋阳后，他没设节度使，也没派亲信驻守，反而直接命人放火，城中官宅民居一把火烧光，水渠改道，灌入废墟。
“拔龙角”时，命人削平系舟山的山尖三处，理由是“斩龙脉”。
这一段，在《续资治通鉴长编》卷二十五中有记载：“太原旧城，楼观壮丽，太宗恶其势险民悍，毁之，灌以水。”
不仅是毁城，是毁信仰。
晋阳有“龙兴之地”之名，李渊、李世民出身于此，唐初皇室称这里为“龙城”，唐代称其为“北都”，五代称其“京兆”，北汉干脆直接立都。
赵光义不信这个，但他怕别人信，他要灭掉这块“天命之地”的象征，把它从版图上连根拔除。
他建的新城，名字仍叫“太原”，位置却北移了十余里，原址荒废，禁止重建。
史官笔下这段话最狠：“龙脉断，则无王气。”
赵光义这一刀，切得很干净，切掉的不只是北汉的根，也可能是北宋的未来。
晋阳，为什么让赵光义恐惧？从地理看，晋阳像一把倒刺，卡在北宋边疆防线的咽喉口。
背靠太行山，前临汾河水网，易守难攻，从安史之乱开始，这里就是兵家必争。
李光弼在这里守住唐朝中线，击退史思明十万兵马，一役保住长安。
后唐李克用在这里起兵，子孙接着建立后晋、后汉。
北汉刘崇更是在此一守十七年，面对宋军、契丹、党项三面夹攻，靠的就是晋阳城防。
这不是一座城市，是一台战争机器。
晋阳旧城，周长四十二里，二十四座城门，外有护城壕与高堰，城墙高且厚，有内外三重，远超当时大多数州府，北宋开封当时不过十八门。
而且它有经济基础。
晋阳城下，煤铁矿脉密布，冶铁之术在唐代达到顶峰，这里能日铸五百斤铁器，供应军用器械。
北汉的军器几乎全部出自晋阳铁作坊。
而且它有军队，北汉末年还有八万人在城中坚守，这不是临时民兵，是常备军，精锐装备。
赵光义不是没试过和谈，979年围晋阳时，他三次派人劝降，对方回答：“城破，人亡，先杀我，再进来。”
战后赵光义只说一句：“悖逆之民，当焚。”
但他知道，这不是老百姓的错，是这座城的问题，它太会造反了，历史上太多例子证明这点。
所以他必须让它彻底失去利用价值。
“太原”是晋阳的影子，不是继承太原城是晋阳的替代，但从一开始就注定不是“新龙城”。
新太原选址在唐明镇，地势平缓，缺乏天然屏障，规模缩小为旧城三分之一，没有护城河，没有高堰，没有环山屏障。
四门制代替二十四门，城墙为黄土夯筑，无法支撑重火攻和攻城器械。
街道布局设计得十分反常：主街为丁字形，城市中轴不再延伸，形成断流结构，这一布局在风水上被视为“钉住龙首”、“断龙气”。
城市工坊也未恢复，原晋阳的冶铁、铜铸、造纸、制陶等工业被迫中止，大批工匠或转移或失业。
新太原短期内没有足够产业支持军需，也无法成为新的军事工业中心。
士族没来，军人也不愿驻扎，新太原成了一个政治空壳，对赵光义来说，这样才安全。
没有再起之势，没有“帝王之气”。太原安静，就不会再出问题。
但北宋真正的问题，却从这一刻开始发芽。
晋阳被毁之后，北宋彻底露出软肋毁掉晋阳，北宋得到了什么？
得到了安静，失去了屏障。
晋阳一没，雁门关变成孤点防线，之前晋阳扼住山口，一旦敌军来，铁骑难下，之后，只剩几座关隘，靠边军勉强驻守。
防线被撕开那一刻，没有人意识到，宋廷还在庆贺统一，可边军却开始频繁调动，太原补给开始吃紧。
辽人没动，但他们已经知道，宋失去了“龙城”。
契丹不是没尝过晋阳的厉害。，敬瑭“割燕云十六州”，送给契丹的，就是晋阳以北的要地。
可他们就是没敢下晋阳，辽太宗耶律德光亲征时，围了二十多天，最后无功而返。
那时候晋阳没毁。
可到了金人手里，局势变了，金太宗完颜晟攻宋，直接绕过太原，从河北一路南下，直取开封。
没有人阻挡他们，太原不能，雁门关失守，代州、忻州连连丢。
金军轻松拿下太原时，没有遇到大规模抵抗，守军不多，城墙太低，根本挡不住女真重骑兵。
靖康元年，开封失守，徽钦二帝被掳，整个北宋就这么亡了。
北方门户本该死死扣住的，曾经有人说，“得晋阳者，得中原。”赵光义毁城，是把中原门户一脚踢开。
没人觉得当年毁城与靖康有关，但地图会告诉你真相。
晋阳在汾河边，雁门关在北，一旦晋阳没了，雁门失去背靠，变成前哨孤城，敌军可直下太原，转攻河东，河东破，华北全开。
这不是后果，这是连锁反应。
赵光义为了眼前的“统一”，拆了北宋的骨头，统一是得了，骨头却长不回来。
宋朝从此不再设强边城，每一处边界都缺牙少肉，辽来咬，金来吞，元来踏，明清再也没能回去。
这就是晋阳被毁之后，北宋留给自己的结局。
一场“拔龙角”的戏码，背后的帝王焦虑赵光义不是第一个信风水的皇帝，但他是少数真正下狠手“动地形”的人。
毁城之后，他让人削山三处，说是“破龙脉”，再命人修丁字街，说是“钉龙头”。
这一切都和他害怕晋阳有关。
他怕晋阳“养王气”，怕这里再出一个李渊、李世民。怕这里有人用“龙脉”之说自立为帝。
他不想再有第二个北汉，第二个能守十七年的地方。
可这一切，恰好说明，他对自己的统治没有信心。
真正强大的王朝，不怕地方有气运，只有短命王朝，才靠剪“龙脉”自保。
风水不是赵光义一个人的病，整个北宋，都在这种虚无中摇摆，开封本就是风水不佳的地方。
汴水之上，泥沙淤积，地势低洼，可赵光义不迁都，也不筑防线，他以为，风水破了，就没人造反。
他忘了，晋阳不是靠风水活的，晋阳靠的是地势、工业、军队，还有信仰。
信仰什么？信仰可以守住自己土地。
毁掉这些，是对地方的彻底打压，结果也很明显，太原再没有起过事，也再没有人愿意为它拼命。
靖康年间，太原降金几乎没有挣扎，人民被动、军士冷淡，因为他们知道，这座城不是他们的。
他们的城，早在979年烧了，赵光义以为把城烧了，人心就归了。
但人心不是这么回来的。
这一段，后人评价不多，但有一个传说流传了很久：“宋太宗死后，晋阳旧地连年冤雨不止。”
是真是假没人去考证，但晋阳城下至今仍有水泽，名为“烂城”，当地人说，地底下埋的是万具尸骨，烧不尽，埋不完。
这不是天谴，是历史，赵光义用一场火，换了一个太平，短的那种。
长久的稳定，不靠焚城，不靠断龙脉，不靠拔山头，靠的是让百姓相信：这座城值守，这片地值得死。
晋阳失了，不是北汉的失败，是北宋的开始失根。
靖康之耻，是从焚晋阳那一刻埋下的。
