很多人说话只是顾自己，不看别人什么样的脸色，也不知道别人能不能接受。其实说话应该看对象，看别人的接受程度。那么，说话的人能不能说出别人的心里话？
当然能。说话的人要善于看对象，看场合。知识分子和知识分子谈话的时候，可以用一些文辞，可以了解对方的处境，了解对方的心态，就容易交流了。有人要和领导交流，就要了解领导的背景，了解领导喜欢什么，投其所好，就容易说出领导的心里话。有人不了解领导的背景，也不了解领导喜欢什么，和领导面对面交流，却只是自己说，领导在一边听，好像领导专心致志，好像领导愿意倾听民生。其实领导在算计他，他并不知道，而最终他成了跳梁小丑，领导却不肯露面，不肯和他谈话了。即便他被解聘了，被开除了，领导也不会再和他说一句话。说话一定要看对象，看在什么地方说。倘若在大庭广众之下，就不要指责别人的缺点或错误，尤其不要说领导的缺点和错误，不要随便开玩笑，以免出现不愉快的场景。因为人多的时候，每个人都是一个喇叭，既可以接收，也可以播放，不论什么消息，只要出现刺激人的意思，就很容易被人们接受，也很容易被人们迅速传播。倘若两个人在大庭广众之下吵了起来，就会引起很多人的关注，甚至有人拿起手机拍照，要传到自己的自媒体主页，这个时候，消息传播是很快的。倘若吵的两个人都能换位思考，替对方想一想，能说出对方的心里话，就会化敌为友，转危为安，不会产生不良的社会效应。
要说出对方的心里话，首先要了解对方的目的，知道对方的背景。“五四”时期，有大学生到农村和农民交谈，问农民生活丰富不丰富？农民们被问得一头雾水，不知道大学生在说什么。因为农民大多不识字，不读书，根本不知道生活丰富是什么意思。倘若大学生问农民能不能吃饱？能不能穿暖？能不能搞一些文艺节目，似乎更接地气，更能说到农民的心里去。倘若大学生能够和农民愉快地交流，说了农民的心里话，农民就会信任大学生，会把所思所想都说出来，给大学生的社会调查提供丰富的素材。大学生要善于走出象牙塔，走到农民中间去，起码要在农村生活一段时间，了解农民的生活和需求，才能和农民愉快地交流。写《创业史》的柳青曾经长期住在农村，和农民一块到田地里干活，有记者采访他，到田地里找到他。竟然发现他和普通农民没有什么区别，脸色晒得黝黑，穿着粗布衣裳，说话和农民一个腔调，简直看不出他是伟大的作家。柳青可以和农民愉快地交流，可以说出农民的心里话，因为他在农民中生活，了解农民，而不是像一些作家一样，整天在城市里居住，衣食无忧，想怎么写就怎么写。
和别人交谈的时候，要知道别人想说什么，要善于倾听，而不能总是我行我素。领导喜欢我行我素，尤其喜欢开会的时候自己说，让别人听。领导大权在握，一般人不能和领导计较，也不能在领导面前提什么太多的民主精神，以免被领导误会。领导没事了，就喜欢琢磨人，琢磨每一个员工，不但要琢磨员工的背景，而且要琢磨员工的发展方向，甚至连妇女什么时候怀孕，什么时候生孩子，什么时候歇产假，都琢磨得一清二楚，以便做出应对的策略。有的单位领导竟然不再录用歇产假的女员工，最终被女员工举报，只能乖乖地根据劳动合同办事。领导能够说出员工的心里话，但他们经常不说，而是“王顾左右而言他”。员工的心里话是享受休假待遇，提高其他福利待遇，尤其要提高工资待遇。领导明明知道怎么回事，但就是不往事上说，总是说一些无关紧要的事。
有一个小笑话说的是，厨师把鸡鸭鱼牛羊猪召集起来，很热情地说：“今天我们充分发扬民主，你们说说喜欢怎样被人吃掉？”众皆不语。只有牛欲言又止的样子。厨师说：“说吧，不要拘束，发扬民主就是要畅所欲言！”于是牛说：“其实我们不想被人吃掉！”厨师笑着说：“你看你一开口就跑题了。”厨师懂得动物的心理，能够说出动物心理的话，但分明不说，而是让动物说，而且早就做了决定。这样民主是虚假的民主，当然也是一个关于民主的笑话。有人明明能说出对方的心里话，却故意绕弯子说话，不给对方以可乘之机，不让对方说话，最终要“捂盖子”，把丑事掩盖下来，只让别人知道一些所谓正能量的事。有人聪明伶俐，通过察言观色，可以猜到别人的心理，能说出别人的心里话。但别人的心里话并不是自己的心里话，也不能以之为据，更不能一味满足别人的心理，以免被支配。每一个人似乎都有一些自恋或自大的心态，认为自己看到的世界是真实的，自己的愿望就要满足，哪怕有时候损人利己，也在所不惜。人们喜欢自己说话，让别人听，不要别人发言，却往往缺乏倾听的精神，不喜欢听别人说话。但人的交流应该是平等的，应该互相倾听，互相帮助，互相满足，哪怕在一定程度上帮助和满足，也是有益的。倘若人很自私，只是自己说，让别人听，却不让别人说，也不说出别人的心里话，最终只会被别人嫌弃，除非这个人是领导或富豪。
人们通过观察，能够说出别人的心里话，能够和别人愉快地交流。可以说，能说出别人心里话的人是别人值得信赖的人，能帮助别人满足愿望的人更是值得信赖的人。但这样值得信赖的人比较少，因为这样的人需要无私奉献的精神，需要想他人所想，急他人所急，不是一般人能做到的。尤其在一个物欲泛滥的社会，礼崩乐坏，这样的人更少了。而真正的智者是能够一眼看透别人的内心，能说出别人的心里话，当然也是一种渡人的精神体现，一种自渡的精神体现。
