你说什么⑷：孔儒是统治阶级的万世师表工具？什么垃圾玩意说的！

儒家思想才是人类的未来。如1988年1月，75位诺贝尔奖获得者在巴黎发表宣言：“如果人类要在21世纪生存下去，必须回到2500年前去吸取孔子的智慧！”(可提供英文版原文)

一、儒家的礼义对等和民本思想

首先说，儒家绝不是一些人说的“统治阶级的工具”，纯属无稽之谈。因为孔子儒家倡导礼义对等原则。这一原则是从孔子开始的。如《论语》《孟子》中的记载可证。如：

1、《论语》

⑴《论语·八佾第三》第十九篇：『定公问：“君使臣，臣事君，如之何？”孔子对曰：“君使臣以礼，臣事君以忠。”』

⑵《论语·颜渊》：『齐景公问政于孔子。孔子对曰：“君君、臣臣、父父、子子。”(齐景公向孔子问政治。孔子答道：“君要像个君、臣要像个臣、父亲要像个父亲、儿子要像个儿子。”)

⑶《论语·子路》：『子曰：“其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。”』『子曰：“苟正其身矣，于从政乎何有？不能正其身，如正人何？”』(孔子说：如果自己做的正/做事到位，治理国家还有什么难的？如果自己都不正/干事不到位，又怎么能去要求别人？”

⑷《论语·宪问》『子路问事君。子曰：“勿欺也，而犯之。”』(子路问怎样服侍君主，孔子说：“不用欺骗他，但可以犯颜直谏。”)小人靠欺骗混衣食，君子敢于冒犯干正事。

⑸子贡『曰：“今之从政者何如？”子曰：“噫！斗(dǒu)筲(shāo)之人，何足算也！”』

按：这里孔子说的是气量狭隘的当政者，行己无耻，昏庸无能，治国无方。

由上对等原则可知，孔子儒家不仅不是统治者的工具，实为教训和蔑视统治者的存在，那些说什么孔子儒家是统治者的工具的，两个字：放屁！

2、《孟子》

⑴《孟子·离娄下》：『孟子告齐宣王曰:“君之视臣如手足,则臣视君如心腹;君之视臣如犬马,则臣视君如国人;君之视臣如土芥,则臣视君如寇仇。”【北宋·孙奭《孟子注疏》曰：“孟子告谕齐宣王，谓君之视其臣如己之手足，则臣亦视君如己之腹心。君之视其臣如畜之犬马，则臣亦视其君但以国人遇(平常人的待遇)之也。君之视其臣如土芥之贱而弃之，则臣视其君亦如寇雠恶而绝之也(臣子就会视你为强盗仇敌，离你而去)。”】

⑵《孟子·尽心章句下》：“民为贵，社稷次之，君为轻。”

当朱元璋看到此句后大为光火，随后命儒臣修《孟子节文》删去他不想看到的内容。

3、《礼记·中庸》

⑴《中庸》：“万物并育而不害，道并行而不相悖。小德川流，大德敦化，此天地之所以为大也。”

⑵《中庸》：“凡为天下国家有九经，曰：修身也，尊贤也，亲亲也，敬大臣也，体群臣也，子庶民也，来百工也，柔远人也，怀诸侯也。”(治理天下和国家有九条原则。那就是：修养自身，尊崇贤人，亲爱亲族，敬重大臣，体恤群臣，爱民如子，招纳工匠，优待远客，安抚诸侯。)很显然儒家是为了天下苍生在教育统治者如何做的。如果是统治者的工具不应该是怎么想着专制压榨么？又怎么会为天下苍生教训统治者呢？很显然那些说孔儒是统治者工具的，俩字：放屁！

二、历代朝廷对孔子儒家的尊崇

⑴汉武帝“罢黜百家，独尊儒术”，建立了西汉的强大强盛。

⑵即使对儒家不怎么崇敬的朱元璋，也是对孔子举行天下通祭。过程如：

洪武二年诏令孔庙的春秋释奠，只在曲阜举行，天下就不通祀了。明朝大臣钱塘进宫上疏曰：“孔子垂教万世，天下共尊其教，所以，天下应该通祀孔子，根本之礼不可废。”此建议，朱元璋多年后还是如此做了。

再看看历代君王对孔子的封号，即非孔子儒家是统治阶级的工具，正相反是统治者对孔子的尊崇。《论语·学而第一》：“有子曰：其为人也孝弟，而好犯上者，鲜矣。不好犯上，而好作乱者，未之有也。君子务本，本立而道生。孝弟也者，其为仁之本与！”

其实反孔反儒，就是恨国，就是犯上作乱。

三、反孔反儒言论

1、孔子儒家的训诲

⑴《中庸》：『子曰：“愚而好自用；贱而好自专；生乎今之世，反乎古之道；如此者，灾及其身者也。” 』【孔子说：愚昧却好自以为是，庸贱智障却喜欢独断专行。生于现在的时代，不遵守现在的法律，却想着恢复古时之法(此行为，犹恨国，犯上作乱)。这样做，灾祸就降临到他的身上了。”】

⑵《论语·雍也第六》第二十七：『子曰：“君子博学于文，约之以礼，亦可以弗畔矣夫。”』(孔子：说广博地学习文化知识，懂得用礼义来约束自己，不不会离经叛道了。”)

⑶《礼记·曲礼上》：“鹦鹉能言，不离飞鸟；猩猩能言，不离禽兽。今人而无礼，虽能言，不亦禽兽之心乎？夫唯禽兽无礼，故父子聚麀。”

可见污蔑诋毁孔子儒家，者皆为“犯上”“作乱”，不忠不孝不仁不义，不知“务本”为何物之跳梁宵小衣冠禽兽也。

2、污蔑诋毁孔子儒家的言论

⑴如河南商丘医学高等专科学校教授“所向无敌关公刀”者云：“孔儒是一切反动统治阶级的万世师表工具，用以加强反动统治。孔儒就像农药除草剂，虽然统治者都知道全药剧毒，但他可以用来除掉杂草。同时也祸害农作物，但为了收获更好，就必须要使用。”这竟是一个专科学校教授说的，这简直是离经叛道大逆不道！儒家思想文化是教诲一个人首先成为人的，其中包括统治者。正是尔等一小撮，反儒反国学传统文化者，正是你们充塞仁义之社会道德沦丧的败坏者。就这样的水平程度却是一个高等专科学校的教授，实在滑稽的很，不误人子弟么？！

⑵广东“食色贪性也”：“儒家，实为儒教，只是几千年来，统治者用来蒙蔽民众，便于劳役，统治。”看看你这个名称，就垃圾龌龊的紧，感与禽兽无异，儒家思想怎么能度你这个关？

⑶山东“真诚可乐x0”：“不是儒家的思想厉害，而是儒家的思想恰好是符合统治阶级的利益需求！臣服于统治者！所以统治者才有选择性地把儒思想家立为统治者的基本文化！”作为山东的你不感到惭愧？你还有脸说？你连自己的圣人都污蔑诋毁——不是数典忘祖，衣冠禽兽？

其实已到你们空间看了文盲愚氓而已，没文化才是你等反孔子反儒家的原因吧？

尤其是河南的“关公刀”，亦与文盲无异，即没文化才是你硬伤。你还有脸称“关公刀”？你知道关云长是个什么样的人么？一个儒家思想下的忠勇义薄云天的“儒将”你配作他的刀么？

且看他灯下夜读春秋等相关故事：❶东汉建安五年（公元200年），曹操挥师东征刘备，在徐州一举告捷，并将关羽和二位皇嫂俘获。曹操爱才求贤心切，对关公一天三宴盛情款待，还拜他为偏将军，赐他宅地给他见楼阁。可他不失大节身在曹营心在汉。见不行曹操使出阴招把关公与二位皇嫂关在一室，以污其名断绝其回汉之念。关公恨曹操奸险，当夜幕降临，关公即到室外秉烛夜读《春秋》《孟子》，曹操窃叹“关云长乃真英雄也！”见降无望，便将三人放回。❷据《佛祖统纪》卷六“智者传”，著名僧人智顗(顗yǐ。世称智者大师，是中国天台宗的开宗祖师)在当阳玉泉山建精舍(即学舍，集生徒讲学之所)，曾“见二人威仪如王，长者美髯而丰厚，少者冠帽而秀发”，自通姓名，乃关羽、关平父子，请于近山建寺。智顗从之，寺成，为关羽授五戒。后世佛教根据这些神化，把关羽列为伽蓝神之一，故供奉在寺院里。(百度文库)

知道关羽他灯下夜读春秋代表何意？为何被供奉为“伽蓝神”？知道关羽为门神么？知道关羽为何被帝王尊崇，被军人尊崇，被商界尊崇，被民间供奉么？因为他是忠义的化身！

他夜里读的是什么书？他读的是孔子著的《春秋》，是孔子孙子的弟子亚圣著的《孟子》。他夜里读《春秋》《孟子》，是表示和代表他忠行义节！是儒行儒家思想的具象化！

而你却把孔子污蔑诋毁的一无是处，却用孔子儒家思想熏染的关公的刀用作网名；一个大逆不道的败类，却还自称“关公刀”，我呸！你配这个名字么？你只配“叫兽”！你的行为别说孔子儒家，连对关云长都是亵渎！你连汉奸都不配当， “东亚儒家文化圈”的日韩儒学应用之程度之高远非你们想象，尊奉孔子儒家的程度远非你们想象，是故他们崇敬孔子亦崇敬关羽！当年日本为了占领中国侵吞资源，在修铁路做勘探的时候，发现前边有关帝庙，立马决定绕弯修建(此事不在关东，就在修山东至山西的铁路)。尔等这些反孔子反儒家的败类，你们连日本人都比不上，还配作中国人？

我在《你说什么⑴：“儒家毒瘤不除，中国人的思想永远禁锢”愚氓反智！》中有述：『故而反对否认诋毁儒家的黑喷子，不要紧，你只要做到了下之所列三条，就证明你对你反的对。

⑴在外巧言令色，在家打爹骂娘，虐待子女，且伤害亲戚朋友。

⑵整天干损人利己、谄媚吹拍、坑蒙拐骗、打压异己，朋比为奸，残害他人。

⑶完全是一个不忠不孝，不仁不义，无父无母，无长无幼的败类，“聚麀”的禽兽了。

到底是人还是禽兽——你自己对照；

到底做人还是做禽兽——你自己选择。』

感觉前边的文章还是写“轻”了，和交待的不清楚。因为都写的这个程度了还有这么多反孔反儒苍蝇嗡嗡纷沓而来。如你自称“所向无敌关公刀”，却极力歪曲诋毁孔子，说明了你只知关公的青龙偃月刀厉害，却不知斩颜良诛文丑温酒斩华雄“过五关斩六将”的不是“刀”，是关云长这个人，更不知关公骨子血液里流淌的是孔子儒家思想的忠义礼智勇。可见你是一个只重表面而不知内观；只搞形象不注重实效价值的，一个金玉其外败絮其中的垃圾败类。