原清华大学人文学院教授、现西湖大学终身教授张卜天博士在给《科学史译丛》总序中这样评价了科学：
现代科学的兴起堪称世界现代史上最重大的事件，对人类现代文明的塑造起着极为关键的作用，许多新观念的产生都与科学变革有着直接关系，可以说，后世建立的一切人文社会学科都蕴含着一种基本动机：要么迎合科学，要么对抗科学。
从这段话可以看出：科学是人类现代文明的内核和源动力，之所以科学能塑造现代文明，主要原因在于科学带来了新的观念，打开了人类原本狭小的视野，促使人类文明发生了重大变革。
随后，张卜天博士在评述科学对中华文明的影响时，毫不夸张地点评道：
对中国而言，现代科学的传入乃是数千年未有之大变局的中枢，它打破了中国传统学术的基本框架，彻底改变了中国思想文化的面貌，极大冲击了中国政治、经济、文化和社会生活，导致了中华文明全方位的重构。
从这段话我们知晓：科学并非中国本土产物，而是外来物种，与中国本土的学术氛围格格不入。虽然中国自古就有“非我族类，其心必异”的华夷之辩，但科学这一截然不同的外来物种却为中国所吸收并占据主导地位（显然这并非事实，对道德和对人的关注依旧占据主导地位），使得中华学术氛围全方位重构。
那么何为中华本土的学术氛围呢？毫无疑问，就是以儒家为代表的中国传统文明。在张卜天看来，儒家与科学完全是两个物种。
什么是科学？有着严谨逻辑推导、不会前后矛盾的学科，最关键是能经得起实践的重复检验
什么是科学？电影《星际穿越》中将科学定义为对未知世界的探索，而在《世界的重新构造》中，弗洛里斯·科恩通过考察公元1600年前后物理学家的工作得出结论：科学是建立在“动手思考（hands-on thinking）”基础上的新型学科。
“你认为是这样的，事实上果真是这样的吗？”是弗洛里斯·科恩对古希腊时期喜欢辩论的哲学家发起了灵魂拷问。诚然，这些能言善辩之人在历史上怒刷了一波存在感，但站在现实角度，他们无疑又创造了很多谬误，阻碍了人类文明向前发展。
如著名的全才式哲学家亚里士多德，就凭借着他那灵敏的大脑和自我封闭的思维模式，创立了形而上学理论，“志得意满”的他于是将目光瞧向了当时较为热门的自然知识。
没有科学实验，没有理论检验，仅凭自己那双敏感的小眼睛，亚里士多德就提出了“力是维持物体运动的原因”和“自由落体运动中，物体速度与重量成正比”的观点，成功将科学步伐拖后2000年。
因此，弗洛里斯·科恩对亚里士多德这种形而上学做法非常不感冒，转而对笛卡尔、伽利略、培根等科学先行者大为赞赏，因为他们提出了科学实验的方法和流程，成功将科学的一只脚请入了人类大门。
除了离不开实践的充分检验，科学能上升为真理则是需要进行严谨的逻辑推导，断然不能出现前后矛盾的现象。虽然我们从哲学角度知晓这个世界是对立的统一体，但不能因为对立存在就可以搞双标，搞似是而非的语言模糊。
科学面前人人平等，标准只能是一个，不能站在一个角度得到一个结论，为了圆另一个与之对立的结论，转而换了一个角度，这绝对属于自欺欺人，除了迎合某些统治者和圣人的胃口，不会对老百姓和社会进步有任何好处。
为何儒学成不了科学？孔子这些经典语录，明显前后矛盾
阐述了科学的严谨性、平等性和实践性，再来看儒学便会发觉：儒学之所以成不了科学，根本原因在于它处处充斥着双标，没有平等只有尊卑，没有尊重客观规律的“唯物论”，唯有以圣人和君主为宇宙中心的“意志论”。儒学创始人孔子，就存在很多前后矛盾的经典语录，根本在现实中难以施行。
比如孔子前脚刚说出：“君待臣以礼，臣事君以忠”，一副君主和臣子相互制衡的良好局面扑面而来。儒家信徒对此大为褒奖，赞赏儒家“清流”，不仅不与君主同流合污，而且拥有敢于与君主作斗争的可贵品质，从而为儒家民本位思想的形成奠定了基础。
但让人大跌眼镜的是：孔子又提出了“君君臣臣父父子子”和“唯上智下愚不移”的维护君主统治地位的不当言论，不仅拥有着君尊民贱的等级制度既视感，而且鄙视百姓的意味不言而喻，难怪孔子在世时，老农对于孔子评价都是“四体不勤五谷不分，枉为人师”。
除了前一句后一句存在明显矛盾之外，就是同一句话也存在完全的逻辑不通，比如《礼记·祭义》引孔子云：“立爱自亲始，教民睦也。”
孔子认为，要想百姓和睦，天下太平，就得有仁爱之心。那么如何才能仁爱呢？得先从自己的宗亲开始施于爱心，然后在扩大至天下大爱。
这句话明显错误百出：爱本来属于人之天性，孩子出生，父母对孩子的爱是与生俱来的，何需要教？另外，爱天然又是自私的，每个母亲只会爱自己的孩子，对于别人的孩子则不会有这份爱心。
如果按照孔子的意思，首先对自己的孩子施爱，什么都给自己孩子，别的孩子想得得不到，久而久之，还存在由自己对孩子的爱延伸到对别人孩子的爱，进而推广到全天下的大爱?
这显然是完全不可能的事情，也是孔子难得糊涂的局面。临死前的孔子估计明白了这一句话的漏洞，于是提出了“大道之行也，天下为公”，认为他的儒学能够成立，首先必须消除天下之人的私心，把原本自私之爱变成无私大爱。
不得不说，至死孔子都这么头铁，视野越来越狭小，要求越来越高，对于自己不擅长的领域赶紧撤出而不是勇敢面对，从未正视过实际只会强推自己脑海中的梦想，别说科学，连一般性学识都算不上。
如若不是被同样喜欢臆想、天天做着万世为君帝王梦想的君主看上，恐怕早就化成了历史尘埃了。
