> 职业是职业，事业是事业，没必要把职业升迁和事业成就混为一谈，也没必要把一份工作当唯一的轴心，别把工作和生活硬搞成对立面，兼顾温饱没有错，可一辈子被一份工作拴死，那也太无趣了。

> 想想也可怜，几十岁的人了，抖的哪里是威风，找存在感而已。

> 拿最偏僻的文明村来说，当年一万元一年的院子，现在八万元都拿不到手，这还只是房租，如果租下院子后，略微装修打理一下，开门做上几天生意，倒手一转就是几十万元的转让费，赚的就是这个转让费。这种钱虽风险大，但来得容易，投入产出比实在是诱人，不少人用此手段短短一两年谋出了百万身家。

> 当面亲如手足，背后挖坑拆墙、下刀子、大盆倒脏水的大有人在，各种骁勇善战，各种计中计，比《甄嬛传》厉害多了。

> 职场不交友，这是不用多言的规矩，我傲娇，格外恪守。

> 你这么记录意义不大，场上讲究现砸现挂，语言点往往如电光石火，稍纵即逝，很多话用过一次未必能再用。

> 今天你说了什么做了什么符合了他的观念，或者对他有利，他就喜欢你，觉得你好。明天你不符合他的观念了，或者做了什么影响他的事情，他就不喜欢你了，觉得你坏-世事大多如此，人们只是爱着自己的幻觉，并四处投射、破灭、又收回。

> 明明幼苗时是没毒的，为什么长大后却会那么害人呢？

> 要么别练，要练就好好练，吃得苦，霸得蛮，将来你才能靠它吃饭。

> 你年轻，你有资本，有资本就要乱用吗？能合理理财干吗要乱花乱造？鸡蛋非要放到一个篮子里吗？非要辞职退学了去流浪才叫旅行吗？我告诉你，一门心思去旅行，别的不管不顾，到最后除了空虚你什么也获得不了。

> 只要正确地做事，做的不就是正确的事吗？

> 谁说必须加班才能做好工作？

> 上班认真工作，下班认真生活，二者谁都不要侵占对方的时间，这样才能保证质量。

> 靠热情去维持的工作不见得能长久，靠契约精神去履行自己的责任才是王道。

> 茶人有茶礼，不管在座嘉客是什么身份背景，一概顺时针绕着圈倒茶，公平公道，不分高低贵贱，这本是基本的礼节。奈何国人有些规矩比礼大。

> 生命真的就是一下子的事情，我要抓紧时间好好活着。

> 一个人的本性往往在最细节的地方展露无遗。

> 支教是种责任和义务，是去付出，而不仅仅是去寻找，是一份服务于他人的工作，而不仅仅是一次服务于自我的旅行。

> 改变他们的人生轨迹和丰富自己的人生轨迹，哪个排序更靠前？

> 没有任何一种生活方式是天生带原罪的，你还没正经体会过那种生活，就匆忙说放弃，这对自己不是一种负责任的态度。

> 但很羡慕他能有属于自己的价值体系。明白自己人生方向的人，多让人羡慕哦。

> 只是想去做而已，就这么简单。

> 我都已经二十好几了，触碰过的世界却只有眼前这一个，这个就是最好的吗？

> 他跟着僧人喝了两年的茶，好像年轻了不少的样子啊，虽然穿的是“美邦”，但整个人精精神神的、土帅土帅的。

> 管理起客栈来如烹小鲜。他养气功夫也足，待人接物颇受客人们喜欢，于是一年间被猎头找过两次，好几家大连锁客栈抢着挖他。

> 日子过得满满当当。

> 甜茶和酥油茶一样，不仅能为身体提供热量，还能给人提供一种独特的胆气和能量。

> 善根功德莫独享，法界众生常回向。

> 持咒念经不论念多少遍，每每念完都还要回向给众生呢，学佛只是为了功德吗？

> 成子却说：让人家高兴一下又何妨呢？

> 我的生活是过给我自己的，编剧是我、导演是我、主演是我、观众还是我，不是过给别人看的。

> 遇事较真儿，凡事只要开了头就从不退缩。

> 众生皆有佛性，佛法嘛，一条寻求智慧的道路而已，没有门槛，机缘到了就好。

> 没有分别心并不是看一切都没有分别了，而是清楚地看到一切分别，但不会对自己造成影响。

> 我不着急，有心修佛，慢慢来就是，反正还年轻，不怕摸索。

> 大和尚说昌宝五戒持得好，自有天龙护持。

> 有人说文化可以用四句话表达：植根于内心的修养；无须提醒的自觉；以约束为前提的自由；为他人着想的善良。

> 书中他们的故事都是真实的，或许他们的故事也可以是你的故事。 又或许，他们的故事，永远不应翻刻成你的故事。 知道吗，有时候你需要亲自去撞南墙，别人的经验与你的人生无关。同理，我笔下的故事，与你脚下的人生也无关。 自己去尝试，自己去选择吧，先尝试，再选择。 不要怕，大胆迈出第一步就好，没必要按着别人的脚印走，也没必要跑给别人看，走给自己看就好。

> 因为尝试和选择这四个字，这是年轻的你理所应当的权利。 因为疼痛总比苍白好，总比遗憾好，总比无病呻吟的平淡是真要好得多的多。

愿不留遗憾