农村老人去世，子女依法继承父母留下的农村自建房，子女若是定居城市，长期没有回农村的打算，农村自建房最终的归宿是什么？

其实，这种情况在农村比较常见，农村自建房最终的归宿基本上有四种“结局”：

第一种：在村集体内部成员之间流转。

子女长期定居城市，和农村的交集越来越少，这时候父母遗留的自建房成了“摆设”，一年到头既无人打理，又没有生活居住的人，长时间下来，“久不住人”的房子破败特别快，作为子女而言，除了法定祭祀的节日回农村祭祖几乎不再回到农村（亲朋家红白喜事随礼即可）。

这时候，就会有子女选择把父母遗留的农村自建房流转给更需要的同村村民。一是子女定居城市，户口脱离了村集体，无法对父母遗留的自建房进行翻建；二是一旦继承的自建房倒塌，宅基地收回村集体经济组织，什么都剩不下；三是无暇打理，不忍心看着其破败坍塌，心生不忍。

第二种：定期修缮和维护，偶尔回村小住，未来在农村养老。

子女虽然走出农村定居城市，但是农村老家的自建房毕竟是自己的“根”，是自己成长的见证，是父母恩情的回忆，舍不得流转也不忍心其倒塌，承载了满满的岁月回忆。

于是就有子女选择定期修缮和维护（延长房屋使用寿命），偶尔会回村小住，平日里也会委托同村的村民亲戚（邻居）帮忙照看，未来自己上了年纪，卸下了工作的疲惫和养育儿女的重担，可以回到自己的出生地，颐养天年。

第三种：子女定居城市，户口还在村集体，按照自己的意愿进行翻建。

子女定居城市，但是户口没有迁出村集体，依法享有农村宅基地的使用权，对于继承父母遗留的自建房，可以依法进行翻建，按照自己的意愿重新设计建设，也算是保住了“祖宗打下的江山”。

如此，不管在城市生活多久，家永远都在农村，村里的红白喜事、亲朋好友的盛情邀请等，统统都回农村参加，虽然离开了农村生活，但是乡情不断，乡音不改，父母传承的家园精神一直都在。

第四种：无人打理，自生自灭，最终被集体收回。

这种结局是每个人都不愿意看到的，受限于子女的经济能力、人缘关系、在城市定居的生存能力等，部分离开农村的子女，没有能力也没有精力对父母遗留的自建房进行“保护”，只能是任其自生自灭，等到房屋倒塌的那一天，继承的房屋所有权自动消失，宅地基被村集体收回，子女和农村之间彻底断了联系。

结语：从农村走出去的你，在父母百年之后，父母留下的农村自建房，是如何处理的？以上四种关于农村自建房的“归宿”，你更倾向于哪一种选择？