今天是连续陪护老妈住院的第26天。

妈妈脑出血，大小便失禁，仅存基本意识，所以，护理妈妈一定会请医院里的护工阿姨。

医院里的护工阿姨基本上都是铁打的，一天24小时一周七天工作， 吃住都在病房里，像照顾我妈这样的危重病人，在六院，晚上12点、2点还必定会被检查病人屁股的护士叫起来，给病人翻身、换尿布。

在这样的工作强度、压力下，如果想让护工阿姨能够做到每次换尿布都很尽心、仔细，这样的想法本身就是不人道、没人性的。

所以，入院没几天，我就想自己给妈妈换尿布，在换尿布之前，可以都先给妈妈擦洗干净，再换上「尿不湿」。

但是，常规思维中的，「男女授受不亲」的观念一直阻止我的这种想法，儿子给妈妈擦下身换尿布，总是有背伦理的。

在这种矛盾心理中，每次目睹护工阿姨匆忙地给妈妈直接换尿布，擦都不擦，心中的不安与不满日渐堆积起来……

直到第五天的早上，我的意识中突然出现了王阳明说的「义理无定在」。

一下子明白，不能用平常情况下的观念伦理，来看待这种特殊情况，在特殊情况下，就会有特殊情况下的「义理」，这就是王阳明所说的「义理无定在」。

于是，我突破心理障碍，模仿护工阿姨换尿布、翻身的技巧，自己为妈妈换尿布，先用温水与消毒纸巾把妈妈擦干净，再用干纸巾敷干，然后再包上「尿不湿」。

自己动手给妈妈换尿布以后，明显地能感觉到在熟睡中的妈妈安详了许多。

而护工阿姨只要一看我在自己给妈妈换尿布，也会主动过来帮忙，并对我进行指导，教了我不少护理的技巧。

其间有几天，我实在太累了，睡死过去了，半夜12:00、2:00的时候，护工阿姨都会很主动地起来，按照我的流程，替妈妈擦洗干净了以后再换尿布。

从给妈妈换尿布这件事上，让我明白了一个道理，就是：「义理无定在」，「义理」会随着环境的变化而变化，「义理」不是死理，更不是定理，「义理」的背后其实就是「道」。

「义理」面前无禁忌，该做的事，到了该做的时候，就必须突破自己的障碍，大胆地去做。

从这个角度来看，学习甲骨文前身「黄帝密文」所记载的「心智系统转换」，就是让人能够更充分地去发现「义理」，并按照「义理」行事。

这次陪护妈妈住院，有一个最深刻的体会，就是对甲骨文前身「黄帝密文」的造字逻辑有了更为深入的认识：

人所能感觉到的「显性世界」中的万物，以及所发生的所有事情，其实都是为了让人认识「重叠结构世界」或者练习「心智系统转换」用的。