很多人从《红楼梦》中看到人生历程如白驹过隙，各种角色粉墨登场，但终究都是过眼云烟；没有人可以改变世界规则，但却永远有人尝试对抗规则。拿《红楼梦》的角色来说，妙玉的一生就是和世界对抗的一生。

她本该是世俗中沾凡尘气息的普通女子，却因病无奈之下遁入佛门；那佛门修行净化妙玉心灵了吗？当然没有！

她的内心孤独无比，佛祖却不能听其诉说，就是这样一个奇女子，让人忍不住探寻她的人生经历。妙玉到底是什么来历呢？其实贾府的人非常清楚，只是一直假装不知道罢了。

妙玉是曹雪芹笔下颇具矛盾色彩的一名奇女子，她本是苏州人氏，祖上有人在朝廷中为官，家境颇为富裕。但妙玉却从未享受过家的温暖，她自幼体弱多病、父母早亡，没办法住进了寺庙里。

说来也奇怪，自从来到玄墓蟠香寺出家后，妙玉身体里那奇怪的病症反而好了，所以她便带发修行，三岁时就开始了寺庙生活。

6岁那年，妙玉和邢岫烟做了邻居。邢岫烟家道贫寒，租的是玄墓蟠香寺的房子，与妙玉只有一墙之隔。

小时候两人关系很好，邢岫烟喜欢没事儿就去寺庙找妙玉作伴，闲来无事还让妙玉教她读书写字；两人本是贫贱之交，亦师亦友反而收获了最真挚的友情。

17岁时，邢岫烟因家庭入不敷出只能离开玄墓蟠香寺去别处投亲；妙玉也离开了寺庙同师父一起进京，住在牟尼院。那年冬天过后，师父突然圆寂，临终前交代妙玉，说她衣食起居不宜回乡，就在这里住着等待尘缘。

第二年，元春回来省亲修建大观园，为了保佑女儿平平安安，王夫人来寺庙拜佛求经，随即被妙玉的佛法修为折服。大观园修完后，王夫人下帖邀请妙玉进贾府，住在栊翠庵；这是元春专门设立的修行处，算是信佛之人的一片圣地。

但咱们也知道，大观园里莺莺翠翠，可是那凡尘气息最浓厚的地方，纵使妙玉佛法修为深厚，也没能经受诱惑，一颗世俗的心开始蠢蠢欲动。

大观园里本就宝玉一个男人，他那平易近人的温和性格很快就吸引了妙玉，私下里，妙玉那颗芳心不由得蠢蠢欲动。很多人不喜欢妙玉，从根源上来说就是她对待宝玉的态度和他人的态度有明显不同。

身为出家人却总想着和宝玉亲近交流，而刘姥姥二次进大观园时来栊翠庵用过的茶具就被她厌恶丢掉。这种行为足以显示妙玉内心的高傲，一个尼姑不能以纯粹的心为人处事，那被诟病也是迟早的事。

大家最喜欢拿妙玉同黛玉相比，同样是家道中落，同样是多病缠身，只是一个性子高傲，另外一个性子敏感罢了；这种说法是有一定道理的，但贾府下人对妙玉的议论声显然更高。

为何大家都在讨论妙玉呢？这就和其神秘的来历有关了，不管贾府怎么掩饰，下帖将妙玉请进大观园都不是随意使然。

《红楼梦》原著对妙玉身世描写很少，家道中落、体弱多病基本上就这两个标签。但是妙玉家家道中落和黛玉家又有不同，妙玉父亲很可能卷入了一场派系斗争中，后死在大狱里。

不然妙玉出家这事儿根本就说不通，一个官宦世家的女子，就算家庭条件再差，七大姑八大姨也有不少亲家愿意收养妙玉，不看僧面看佛面嘛，妙玉父亲虽然死了，影响力还是有的。

可妙玉不到3岁时就被送到寺庙里生活，除非是家中有人卷入派系斗争中，家里面的亲戚为了避嫌不愿意收养她，导致她被迫出家。

贾府下人耳朵都灵着呢，说妙玉是“带发出家”，“带发”就是说没有僧籍，不算是正式僧人。古时候没有僧籍却在寺庙居住的，要么是犯了大罪被下贬，要么是躲避凶险和灾难。

妙玉那个时候不到3岁，她能犯下什么大罪？肯定是因父亲下狱被牵连，这才被有心人送到寺庙躲避凶险的。联系到妙玉这层身份，那王夫人下帖将妙玉请到大观园就更有意思了。

贾府虽然家大业大，却也从不做那违法乱纪的举动，这就是说每位来到贾府的人都会被彻查，避免偌大一个门庭成为犯人的庇护伞。

王夫人没理由不知道妙玉的身份，就算她有些盲目，贾府管家凤姐精得跟猴一样，凤姐会不查妙玉的底就把她安排到大观园？大观园是贾府最私密的住所，荣国府里没几人能有资格住进去。

以咱们大胆猜测，贾府知道妙玉的身份，甚至和妙玉父亲，或者她那个神秘师父有联系。或是报恩还债，或是受人所托，贾府在妙玉师父死后承担起带着妙玉避难的责任；大观园隐秘且没有外人进入，用来躲避尘世纠纷再合适不过了。

相比于黛玉来说，妙玉的身世显然更加悲惨，她自幼在寺庙长大，后得到贾府庇护就在大观园住了下来。可是贾府也有被抄家的那天，失去庇护的妙玉被一众强盗掳走，最终死在了山头上。

或许她的人生从进入大观园就注定了，修佛之人但凡显露尘心，就像是飞出牢笼的鸟；自由是肯定的，但危险也会随之而来。