台湾的前途问题以及两岸关系未来的走向，一直是我们关注的重要话题。对大陆来说，最好的结果当然是和平回归，不动一兵一卒，对两岸人民都好。

这样的方式对于一部分台湾人来说显然有些难以接受，但台湾也有理智的人，真正站在两岸长治久安的角度，提出了有益于连两岸关系的“统一方案”。

一、“九二”共识

2023年的时候，一位名叫赵春山的台湾教授语出惊人。赵教授在淡江大学执教多年，专门研究两岸关系，对这一问题有着非常深入和独到的见解。

他认识到，大陆是不会改变一直以来的初衷，无论一些台湾人愿不愿意，“统一”都是一个必须要实现的目标。因此他提出，台湾在思考小岛的未来发展时，一定要打开心胸和思维，在承认统一这个大前提的基础上，尽量争取台湾自身的利益。

赵教授的这番话引发了很多人的思考，他当年就是马英九团队的高级顾问，对两岸这些年很多政策都了然于胸。正因如此，他既能在理论层面思考这一问题，又能站在国家政策的高度俯瞰全局，所得出的结论就更具有参考性和可操作性。

这些年研究和实践，让赵教授深刻地认识到，和平和统一并不只是大陆的追求，同时也是台湾健康发展所必须的条件。两岸同根同源，同样作为华夏子孙，都肩负着复兴民族的使命，不能因为一些局部的、片面的利益争端，而破坏了这个大的发展目标。

而且两岸关系早期上世纪90年代就已经定调，只要沿着这个路径发展下去就不会出什么大乱子。

上世纪80年代后半期，两岸关系逐渐解冻，兵戈相向的敌对状态逐渐被和平往来的氛围取代，人员、经济、文化等领域都开始流动起来，隔绝状态被打破，彼此的发展都获得了新的生命。

但一个问题随之出现，民间对交流沟通的呼声越来越高，当局一直咬死不松口的“三不政策”也显得越来越不合时宜，但要立刻推翻自己之前的政策也比较困难。

终于在1990年的时候，台湾当局想出了一个折中的法子，授权让民间建立了一个负责两岸交流的中介机构，也就是我们熟悉的海基会。相关事宜都由这个机构出面，其实就是充当官方的喉舌。

虽然这种方式从形式上说有些不太正式，但却是两岸关系缓和的一个好兆头，我们也非常配合地在第二年建立了一个类似的半官方机构——海协会，双方就通过这两个组织进行沟通。

最重要的一件事就是，两个协会交流的基础就是一个中国原则。

当然，我们也清楚两岸对“一个中国”的定义在事实上是不太一样的，台湾的“中国”当然是指代他们的中华民国，但达成这个共识，至少能够堵住台独势力的嘴。

1992年，双方组织又达成了一个重要共识，两岸的交流从性质上说不是外交关系，而是处理国家内部的事务。同时也强调了，只要在一个中国的大前提下，可以暂时不讨论“中国”的具体政治含义。

因此两岸交流就有了很大的协商空间，也让台湾当局有了一个缓冲，不用急着做出一个非此即彼的选择。影响深远的九二共识也就在这样的背景下诞生的。

二、统一方案

在明确了“统一”这个大方向后，赵教授也提到了一些细节性的问题，比如采用什么样的步调和节奏，是立刻完成还是给予双方一定的时间。

他认为，最好是采用渐进式的方式，除了从制度、政策上慢慢实践外，还要考虑两岸人民的心灵契合度，也就是从感情上培养这种意识，特别是让台湾大多数老百姓接受这种观念，从内心认可统一。

对于一些人将“统一”视为洪水猛兽的心态，赵教授也给出了自己的观点，他认为这是一种被灌输的恐惧，既然统一势不可挡，不如就拿出一个积极的态度，主动去面对和思考这个问题。

对此赵教授也表示，这些年大陆一直在不懈努力，统一已经是个提上日程的大事，台湾如果一直保持这种抗拒的心态，最后逼得大陆不得不勇武解决，最终吃亏的还是岛内的人。

赵教授还举了一些历史案例来佐证这一观点，他表示自古以来，特别是中国的历史上，大一统一直都是大势所趋，这是一个历史规律，谁也不能抗违。

而历史上也有一些拒绝统一的案例，结果弄得兵戎相见，双方都要付出非常惨重的代价，自己人打自己人，这样太得不偿失了。甚至还可能因为鹬蚌相争，让另一些势力趁机渔翁得利。

赵教授发表这番观点的时候，正是全球疫情最凶猛的时期。他表示，疫情不可避免影响了两岸的交流，很多困难如果大家携手共进退，比独自硬撑结果要好得多。

最后，赵教授也提到了几个比较实际的问题，也正是这几个问题制约了两岸的进一步交流。其中影响最大的就是制度问题，在这个大的差异下，衍生出了两岸不同的价值观和生活方式，很多民众对“统一”这个政治概念其实没多少感受，但对于自己可能要被迫改变生活方式却相当恐惧，抗拒统一的心态也由此而生。

赵教授表示，与其单纯思考“统一”的问题，不如直面最核心的要素——生活方式，如何妥善解决这一问题，是两岸都需要花时间思考的。

对我们来说，“求同存异”并不是一个抽象的概念，不然也不会创造性地在香港采用一国两制。也正是这一天才的创造，才妥善解决了这个棘手的问题。

这正好说明，世上并非没有路，只要我们愿意去思考，去探索，两岸一定也能找到这样一条让双方都受益的道路。

最后，赵教授再强调了自己的观点，“深度交流和融合”是两岸迈向统一必须要走的一步，任何政策脱离了这一实践都是纸上谈兵。

三、成功范例

从问题的轻重缓急上看，台湾统一和香港回归也许不是一个重量级，毕竟香港是被明确割让出去，有白纸黑字的协议作为依据，而台湾问题却更加复杂和棘手。

但有一点非常重要，当年很多人同样对香港问题束手无策，对结果持有非常悲观的态度，但我们最却奇迹般地解决了这个问题。所以事在人为这句话不是空穴来风，人的智慧是无穷的，只要我们愿意朝着这个方向去走，一定能找到办法。

下面我们简要回顾一下香港问题的解决过程，看看其中是否有可供借鉴的经验。

在上世纪70年代中期，解决台湾问题已经被提上日程，但鉴于条件不成熟，所以一直没有付诸实践。到了80年代，一系列相关的政治构想陆续被提出，比如叶帅的“叶九条”。在1982年的时候，“两种制度”的概念第一次出现在官方谈话中。

当时我们会见了美国华人协会的高层，双方谈到了台湾问题，在此基础上就产生了这一构想。后来这一概念被继续完善和细化，最终形成了“邓六条”。其中非常详细设想了两岸统一后各个领域的情况，台湾不仅可以享有独立的司法权，甚至还可以在合理范围内拥有自己的一部分武装。

也就是说，“一国两制”这一构想最早就是在台湾问题上提出来的，但当时因为没有先例，很多人都对它的可行性产生了怀疑。而香港问题的出现，给了它一个非常好的实验机会。

我们知道，香港早在鸦片战争后就逐渐被列强占领，在签署了一系列不合理的条约后，香港彻底落入了列强之手，情况甚至比如今的台湾更加糟糕。

根据约定，列强会在1997年的时候将它的主权全部归还给中国。但作威作福惯了的英国，在日期逐渐临近的时候却开始耍起了无赖，一直找各种借口来回避归还的事。

他们最常用的借口就是两地的制度不同，认为中国将其收回后会采用高压方式迫使香港改变制度，阻碍未来的发展，让香港居民生活在水深火热中。

80年代的时候，铁娘子气势汹汹地来到中国，大言不惭地表示，香港之所以有如今的繁荣局面，全是英国的功劳。如果把香港被收回，很可能发展就会进入停滞甚至倒退。撒切尔夫人的这番颇有煽动性的表述，也是一些香港人当时最担心的问题，所以他们非常抗拒回归。

但事实证明，香港回归后不仅没有出现经济倒退，反而获得了更大的发展空间。回归后依托大湾区和广阔的内地市场，香港再次实现了经济腾飞，这些珍贵的机遇都是统一后才得到的。

毫无疑问，香港作为一个成功的先例，已经给两岸问题开了一个非常好的头。它用鲜活的事实证明，台湾的统一之路也是走向繁荣之路。

参考资料：

中国政府门户网站 “九二”共识

中国台湾网 【专访】赵春山：台湾应尽早主动提出“统一方案”（上）

共产党员网 党史百问 | 我们党是如何创造性提出“一国两制”构想和方针的？