起心动念无不是业

有一句话叫“起心动念无不是业”。

在现实中，我们最容易被自己的情绪左右。我自己的亲身体会就是，当我被我的情绪左右，我用情绪做任何一件事情，我都不得不为它买单。

我们的认知有惯性，每一个当下，我们的认知跟下一个发展是紧密连接的。比如说现在，此时此刻的下一秒，其实我们有无穷多的选择。但我们选择取决于什么？取决于当下能量的方向。

如果此时此刻，我这个能量是向上的，那我下一刻是往上走；此时此刻是往下的，那下一刻一定是往下走。

在现实之中，如果一个人没有觉悟，没有觉察到他的生命方向的时候，大部分人经常处于一个往下的状态，往下一定要止住。当他止住往下的状态，才有可能从表象的觉知态、感知态里面走出来，解脱出来。

人类发展的过程，就有两个方向：一个是不断纵向提升的觉悟能量体系，还有一个是能量的自由度持续往下掉，这种往下牵动我们的是欲望。欲就是一个山谷的谷和一个欠，它是永远亏欠的山谷。

物质世界不断调动人的欲望，这种调动的方式，实际是使我们的能量会往下掉。 当然在这个过程当中，有一些人会猛醒，会觉悟，这个时候他就开始知道，不能往下的方向走，他要往上走，要往这个方向止。止呢，要从自己这边先止住。

慧命

有一个朋友，他给人看病，我说，你治病是为什么？他说是为了帮助别人。实际上，一个人出生以后，如果他不修炼的话，他不提升的话，他从出生开始就会一直往下走。

只要起心动念，他就会产生纠结。而这种纠结，会形成一种恶性循环，他的心态越来越糟，他就会用一些物质世界的手段、方法来解决，但是很多方法解决这些问题是饮鸩止渴。

当他跌到一定程度以后，因每个人的内在是本自具足的，内在的东西觉察出来，让他赶紧离开，别在继续往下掉了，就生病了。这个时候，你把他给拉回来，又不告诉他去哪，他回来继续跌，等到真正走的时候，这一块谁负责？那肯定是得有人负责。这就是止的生命的状态。

当救人的时候，救他生命的同时，还要救他的慧命，要告诉他生命的意义是什么，要让他走向生命成长这条路。因为生命的成长跟健康不是一回事。当然了，一个不断成长的生命，它的健康状态，会比同样的身体状态要好。比如说同样的身体状态，一个内在状态好的人，他感受到的痛苦要少得多。

修止的功夫

另外，在我们入世的时候，要用的“止”，有一个很重要的字叫“忍”。因为我们在现实生活中，很多事情是因为我们忍不住就爆发了。当我情绪来的时候，那一个当下，如果我们能忍那一下的话，就给了我们一个回旋的空间。这个回旋空间能让我们回照，能让我们去跳出这个角色去看事情。但是如果我们忍不住，情绪一爆发，这个时候情绪马上就进入下一个循环里面了。但是，我们如果一味地忍，也不行。你一直忍的话，最后的结果叫忍无可忍。就是当下忍完以后，你要转化、要觉察，觉察到内在的能量关系之后，把它转化。忍不是让人持续的抑郁，忍是一种止的功夫，是在止住自己的情绪。我们经常是指望别人改变的，但是对方其实是一个像。我不知道大家有没有想过，我经常做这样的实验：当你的念一转的时候，本来两个人是很僵的时候，当你自己的念一转的话，你会发现对方跟你几乎在同步转。但是我们很难去主动转另一个人的念，这个角色你只要一转，对方就像一个镜子一样，马上就转了。转的功夫，一定是在你能够止住那个情绪的状态，止住一种对抗状态的时候，你才有可能转。就是在定的状态之中才能去转。我们在现实中很多人问，我们在现实人生里面，怎么把它落实到当下？其实最简单的，最容易的就是改脾气、去毛病。因为我们的脾气和毛病是我们最强悍的认知，它在我们的现实当中，非常容易在不同的层次上呈现，但也是最难的挑战。所以改脾气、去毛病本身就是一个很重要的法门。