第三节 奇石表面“色”的召唤力

二、玩石人在奇石表面石“色”构图的召唤力影响下所获得的审美趣味，它存在着哪些特点呢？

一方面，玩石人的审美趣味，它是玩石人在选择奇石的过程中历史地形成的，具有稳定性，而不是一蹴而就的。

于是，那些审美趣味，它们在不断强化的过程中，就有可能会变得僵化，以致对超出这一审美趣味之外的其它任何对象都一概不予理会。比如，一些喜欢山水形状奇石的玩石人，他们可能会对具象类奇石不感兴趣。同样，比如，一些喜欢抽象类的“瘦、皱、漏、透”之“奇石形式”的玩石人，他们可能会对山水形状的奇石，或者是对具象类形式的奇石，不感兴趣。以此类推，一些喜欢具象类奇石的人，他们可能对山水形状的奇石不感兴趣，更对抽象类奇石没有感觉。显然，这些都是因为审美趣味具有稳定性的原因。

另一方面，审美趣味又具有变异性的特点。也就是说，在不断地审美消费过程中，随着年龄的增长，阅历的丰富，文化水平的提高等，一些玩石人的那些稳定的审美趣味也会发生变化。

比如对于山水形状奇石的喜爱，笔者开始是偏爱它们的“形”，那些远山如“一”、微有起伏的形状，那些错落有致、有无适中的中景山水形状等，它们都是最惹人情思的。然而，自从发现长江石之后，特别是长江水墨画石之后，笔者的审美趣味也发生了变化。

比如长江水墨画石《山风吹空林》（见图

图25-8 《山风吹空林》长江水墨画石 15*6*23厘米 吕沛霖 藏

24-8），天公地母运用水墨线条一般的勾勒的时候，是不是在该奇石表面营造了岑参在《暮秋山行》一诗中的景致：山中的秋风吹进空寂的树林，那些树叶飒飒作响，就好像有人进入林中。于是，玩石人的审美趣味自然就被撩拨起来了，这种风过山林的景致，不是形状奇特的山水奇石所能够完美表现的。你看：在微青色的背景中，天公地母运用的水墨线条所勾勒的山中的树木，是不是将一幅清幽的山水画的那种闲静的幽致加入了寒冷、苍茫的冷境？由此，该石表面的石色、线条所形成的构图，是不是表现了一种清寒之境？于是，在这样的构图面前，玩石人获得了怎样的审美趣味呢？

笔者认为，这种审美趣味是凄清的，与孤独的心境有关。

同时，笔者认为，这种审美趣味还透出一种清新灵动的气息，生发出清逸之境——清远飘逸的境界。当然，清逸之境是美好景物和开放情怀结合的产物，具有完美的艺术张力，与清幽之境、清寒之境的内敛截然不同。

当然，这种清逸之境是一种才境，是一种化境，非有才力不能为之。

当然，对于审美趣味的这两个特点，玩石人需要辩证地看待：如果没有稳定性，玩石人的审美趣味就不会存在。同样，如果没有变异性，玩石人的审美趣味就不会发展，更没有活力。

《石道》（1-4卷）287