一场盗墓炸醒1400年前北齐古墓,梨花树根直通地下死后世界,墓葬上建了座博物馆

南兮的人文游记 2024-10-01 18:17:06

地上是现代化的博物馆,地下是千年前的王侯墓葬。这是一座千年古墓上的封土,当年的盗洞清晰可见。

(徐显秀镇墓武士俑|图片左侧是墓葬封土)

在这里,死亡只是生的延续,夫妻宴饮、鞍马出行、狩猎竞技、千年前北朝贵族奢华洒脱、鲜衣怒马的生活重现光彩。‍

(徐显秀墓室壁画数字图)

你好哇!我是南兮。今天带大家逛一个超级宝藏又小众的博物馆——太原北齐壁画博物馆。

(太原北齐壁画博物馆)

不同于洛阳古墓博物馆里把邙山上的25座墓葬原样搬迁,太原北齐壁画博物馆是直接在北齐武安王徐显秀的墓葬原址上建的。

在这座博物馆里,我们不仅能够看到徐显秀的墓葬原址,同时也能看到北朝时期的四大墓葬:娄睿墓、徐显秀墓、九原岗墓、水泉梁墓的精品壁画。

(九原岗壁画“升天图”中的神仙“风伯”形象)

(洛阳古墓博物馆:中国“最接地府、阴气最重”的博物馆,25座大墓原样搬迁,现场下墓揭秘死后的栖息之所)

看过电视剧《陆贞传奇》的朋友估计对徐显秀还有印象,他不仅长相帅气,还是长公主的驸马兼兵部尚书,身份显赫。不过历史上的徐显秀并不是什么驸马,而是一个骁勇善战的武安王,兼任北齐太尉,相当于今天的国防部部长。

(史书以及墓葬壁画中的徐显秀)

徐显秀生在一个风雨飘摇、英雄辈出的时代,一生历经北魏、东魏、北齐三代。公元564年,徐显秀被封“武安王”。公元571年,70岁的徐显秀于晋阳家中离世。这位为北齐高家立下汗马功劳的多朝元老,被厚葬于王墓坡。

(山西太原王家村东的“王墓坡”)

(北齐高家的历史:荒淫、残暴、父子通妻、叔侄相残……只存在了27年的禽兽王朝却留下了绝美的艺术宝库)

2000年的一个晚上,一群盗墓贼盯上了山西省太原市迎泽区郝庄乡王家峰村东的“王墓坡”,他们用炸药打算暴力入侵古墓,随着一声巨响,墓室被炸开了一个60厘米的盗洞。

(博物馆里封土上的盗洞)

与此同时,附近的村民被惊动,一群人浩浩荡荡地来抓盗墓贼,而后当地人立即上报文物部门。经国家文物局批准,考古队于2000年12月15日至2002年10月26日期间对墓葬进行考古发掘。

遗憾的是,这座墓葬至少在700多年的元代就已经惨遭盗掘,而后数次被盗,当年考古学家顺着盗洞往下看时,心都凉了半截,遗骨散落棺木之外,墓葬看起来空空如也。

(地上梨树根已经入侵部分壁画)

不过好在即使被盗严重,墓中依然出土了500多件文物,能够证明墓主人身份的墓志铭也都保存完好。当然,最令人震撼的是墓室里残留着300多平米的北朝壁画,这也是目前国内保存最完好的北齐时代壁画。

徐显秀的墓处在万亩梨园之上,这些梨树的根系深入地下,不可避免地侵入了地下绚丽多彩的古墓世界,地上地下是两个世界的微妙连接。

既然古墓已被打开,壁画的保护迫在眉睫,幸运地是,徐显秀的墓葬壁画的保护是随着考古发掘同步进行的,这一次考古学家没有像以往一样直接揭取壁画进行修复,而是直接在原墓葬进行保护。为了方便参观,建了一个博物馆。

徐显秀的壁画中有各类人物200多个,包含夫妇宴饮、鞍马出游和牛车出行等宏大场面,再现了北齐众生像。‍

墓室北壁的中间坐着徐显秀和他的夫人,这两人看着是不是还挺有夫妻相?

我们仔细看,他的夫人好似有三只眼,其实是当年的画师把一只眼睛画错了位置,而后又进行了涂改,但时间久了遮盖画错位置的粉面剥落后成了这般模样。

墓室东西两侧是浩浩荡荡的鞍马出行和牛车出行,那时候的贵族都喜欢用牛车,因为牛车比较稳。出行时公牛雄健,胡人驾车,仆人相从,场面极尽奢华。

北齐所处的时代是中国历史上一个民族融合、东西交流的时期,徐显秀墓葬里既有汉人,也有鲜卑人,还有胡人,他们共同处于一个画面中,没有明显的地位区分。

徐显秀的墓葬里,很多地方都透着不同文化融合交流的气息。

这是徐显秀常年带着的一枚戒指,来自遥远的中西亚,戒指中的人物是希腊神话中战无不胜的战神赫拉克勒斯,他手里拿着的两件杖型器,既是权利的象征,又是沟通神灵的法杖。

这是徐显秀的墓室门,原来雕刻的是青龙和白虎,后来又用改成了两只口衔瑞草的彩绘神鸟。此类神鸟是萨珊波斯时期的瑞兽,代表着“神的荣光”,北朝时期传入中国后,成为墓葬中的“保护神”。

(墓室门图)

需要提醒的是,我们今天去北齐壁画博物馆,依然可以看到徐显秀墓的封土,但是为了保护墓葬,游客是无法直接进到墓室里的。我们可以通过VR眼镜、数字化展示等多种方式身临其境去看千年前的墓葬形制和壁画。(VR眼镜免费,需提前预约)

在太原北齐壁画博物馆,徐显秀的墓葬只是其中一个展厅,我们还可以去另外两个展厅看其他的北齐古墓壁画,有好几幅画作真的是不容错过。

这幅壁画出土北齐东安王娄睿墓,名为“鞍马游骑图”,属于我国首批禁止出国出境展览的国宝级文物。

(娄睿墓《鞍马游骑图》|局部)

壁画一共有四个部分,可以分开看,连起来就是一幅连环画。人与人、人与马的互动十分传神,尤其是马的眼神,无论你在哪里看,它都是在与你深情凝视。

还有一个有意思的点。看这里,马应激后拉了粪便。

下面这幅是九原岗墓葬的狩猎图,也是迄今为止我国发现最大的狩猎图,武士们策马拉弓,追逐前方的猎物,森林里的动物们吓得四处逃窜,被射中的猎物身上还流着血……

(九原岗《狩猎图》|局部)

(九原岗《狩猎图》被射中流血的鹿)

狩猎是游牧民族的传统,在当时属于有组织的大规模活动,狩猎图是研究北朝生活文化和军事活动的活标本。

当然,九原岗壁画里,最引人注目的是两幅庞大的“升天图”。

(升天图中“驳”的形象)

《升天图》以中国传统的神话故事为框架结构。既有象征墓主夫妇飞升的“仙人骑龙”“仙女骑鹤”,又有“风伯”“雨师”开道,雷公、驳、疆良、毕方等《山海经》的神怪一路随行,周边云气和龙纹环绕,场面之浩荡,光是看着就如有生风。

(升天图中“疆良”的形象)

(“升天图”详解:山西硕士生发现北齐大墓,竟有众多“失传”的《山海经》神兽,刻着死后飞升的盛大场面)

此外:娄睿墓里的门楼图、门官图、宾礼图以及水泉梁的壁画,均是北齐绘画艺术的上乘之作,感兴趣的朋友们可以自行去观摩。

在古人“事死如事生”观念的影响下,人们用绚丽的壁画点缀阴冷的墓室,伴随着墓主人长眠地下,也让千年后的我们,得以瞥见北齐那个动荡又神秘现实生活。

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