天下大同，大有不同

大同，中国九大古都之一，古称平城。曾是北魏都城，辽金陪都，是一座低调的千年古都，处处是古建，遍地活文物！时间，能孕育文化，也催生艺术；大同这座城，从云中走到平城，从烽烟走向和平，在马不停蹄、兵荒马乱的历史进程中，留下了光彩夺目的文化遗产！

大同古城，不如西安、洛阳会营销，但他的美一点也不逊色，甚至比洛阳更古朴，比西安更大气。去大同一定要安排一场古城内的city walk，用脚步丈量古城的历史，用脚步感受古城的文化，和朋友一起，一路走走停停，慢慢悠悠逛闲逛，看古建之美，登城墙，看风景、听历史、集印章，乐趣颇多。

用一碗正宗的山西刀削面开启美好的一天肯定没错！早上九点钟古城内吃好早餐开始行走～

（法华寺）

法华寺始建于元末明初，寺中有一座元代覆钵式琉璃喇嘛塔，就是北京北海公园里白塔的样式，为镇寺之宝，也正因为法华寺里保存着一本《法华经》（主题思想为众生皆有佛性，众生皆可成佛）而得名法华寺。

除去覆钵式琉璃喇嘛塔，其余建筑均为新建。不过，这些新建筑也是颇有来头。比如，门前的琉璃牌坊复刻自北京北海小西天，色彩艳丽，尽显皇家气势。前三进的布局完全仿照山西天镇县慈云寺的格局以及建筑样式。由于慈云寺常年不开放，来到这里参观倒是补偿了遗憾。亭阁式的鼓楼钟楼比较少见，大殿旁圆形侧门营造出一些江南园林的感觉。

最后一进则为法华塔院。塔建在一个六角形高台之上，高台西部建一窑洞。洞门上方有“小洞天”三个石刻大字。塔体白色，塔身的四方各开一扇小窗，为琉璃制成。整体显得秀丽挺拔，颇为雅致。在塔院的最后，是一座藏经殿，复刻自北京雍和宫法轮殿。其独特的造型，金碧辉煌的装饰，显得雍容华贵。

（九龙壁）

大同九龙壁，是全国现存享有盛名的三座九龙壁中，建造年代最早，体量最大，制作最精美的一座五彩琉璃照壁，距今已有600多年的历史。（其他两座九龙壁都在北京，一座在北海公园，一座在故宫皇极门前，都是清代乾隆年间所建。）

明朝建立后，明太祖朱元璋为了巩固大明江山，达到朱家统治天下的目的，便把他的二十四个儿子分封到全国各地当藩王，其中封第十三子朱桂到大同做代王。朱桂就藩后，依照南京宫殿为蓝本，在大同城内大东街兴建了规模宏大的代王府，其是在原有辽金西京国子监的基础上，于洪武二十五年（1392年）建成的。代王府落成后，相当宏伟壮观，如同皇宫一般，但朱桂总觉得缺点什么。于是决定在代王府门前建九龙壁一座，以此烘托王府气势。

（九龙壁）

九龙壁坐落在大同古城大东街，龙壁坐南朝北，为单面五彩琉璃照壁。壁长45.5米，高8米，厚2米。龙壁由三部分组成，下层为基座，也称须弥座，为束腰形。中为壁身，上为斗拱装饰，庑殿式琉璃瓦顶。龙壁东西两端分别是“旭日东升”和“明月当空”的图案。须弥座上雕有两层琉璃兽，一层是麒麟、狮、鹿、马等；另一层是小型行龙。走兽生动形象，各具特色，神态各异，栩栩如生。

壁身是龙壁的主体，用六层琉璃构件拼砌而成，共计426 块。九条巨龙以各种姿态出现，腾云驾雾，翻腾于波涛云海之中。龙与龙之间用山石水草图案紧密相连，互相映衬烘托。

（四牌楼）

四牌楼,一个只有老大同才懂得地方。从古色古香的仿古建筑到货真价实的文物古迹，从朴实无华的居民楼再到庄严肃穆的鼓楼，中间隔着充满活力的四条主干道和数十条纵横交错的烟火里弄，四牌楼就坐落于这中心点。作为老城区市中心，它背负着无数大同人细水长流的故事，更见证了古城的兴衰和发展。

每座牌坊均用四根朱红木柱支撑，柱头与坊顶连接之处，装潢琉璃黄瓦；柱底与地面嵌接之处，有四块汉白玉靠柱石条紧紧相连，靠石柱条长约四尺，宽、厚各一尺，上刻云水花纹，美观大方。

四根朱红木柱将牌坊分为正门、左便门、右便门，坊下任其车水马龙，畅通无阻。四座牌坊正门上方，内外两面均置坊额，东书“和阳”、南书“永泰”、西书“清远”、北书“武定”，黑字黄底，二尺见方，雄浑有力，柔中有刚。

（大同鼓楼）

大同鼓楼位于山西省大同市平城区永泰街中段，始建于明朝天顺七年至八年（1463年-1464年）间。清顺治、乾隆、咸丰屡加修葺。大同鼓楼是明代楼阁式建筑的典型代表，为市区内仅存的楼阁式建筑。鼓楼为一座三层出檐十字歇山顶的过街楼阁式建筑，平面近似方形，面阔进深各三间，底层砖石砌成，高约20米。

一层十字穿心辟门，西北壁上有阶梯可达二层和三层之上。一、二层廊檐下斗棋为一斗二升交麻叶拱，各开间斗拱攒数之分布与第三层相同。二、三层均四面辟门，为六抹格扇。底层用青石砌成四角，当中有十字穿心门洞，以通车马行人（现已封闭）。

（大同鼓楼）

楼上设有“大同古建筑摄影展览”。楼的各层檐下额枋上都绘有生动有趣、形象逼真的精美绘画，如“桃园三结义”、“吕布戏貂婵”等。鼓楼原有的牌匾已进行了恢复。大同鼓楼位于永泰街，始建于明洪武年间，清顺治、乾隆、咸丰年间屡次修葺。

二层上架放一面大鼓，乃古时晚间为“声闻四达”报更时所用，故名“鼓楼”。大同的城门按照钟鼓楼的钟鼓声音开闭，清晨悠扬的钟声响起，人们便开始安排一天的生计；傍晚激越的鼓声中，店铺开始关门打烊，街上的车水马龙也归于平静。

（纯阳宫）

纯阳宫，又称吕祖观，位于大同市鼓楼西北隅，地处大同古城中心闹市区，是大同市现存的唯一一座道教全真教宫观。山西三大纯阳宫的“北宫”,芮城永乐宫为“南宫”,太原纯阳宫为“中宫”。三宫处在一条中轴线上,南北呼应,各有千秋。

大同纯阳宫，始建于金代，明洪武四年重修，特殊年代遭遇破坏，现有建筑为本世纪重建。共建有殿堂70余间，是一座集庙宇庄严、园林精巧为一体的三进院落。宫门为三路五楼牌楼，三路，象征步入三清；五楼，寓意五行俱全。

（纯阳宫）

第一进院中为面阔五间的龙虎殿，两旁为榱桷翚飞的钟鼓楼，东西配房各两间。第二进院，位于院落中央的是纯阳宫的主殿吕祖殿，也称三祖殿，供吕洞宾、王重阳和丘处机，面阔五间，成方形。东西配殿各五间，东为五帝殿，西为奶奶殿。

后院正北为楼阁式建筑，中为面宽五间的硬山顶二层巍阁，下层为三清殿，上层为藏经楼，殿前月台为面宽三间的卷棚歇山式献殿。东西耳楼为面宽三间的二层楼，东为道长云房，西为客楼。

（华严寺）

中国现存最大的辽金佛殿在哪里？没错去大同旅行，华严寺的大雄宝殿怎能错过？当然还有中国古建筑上最大的琉璃吻兽以及“合掌露齿胁侍菩萨像”也是不能错过的！

华严寺位于大同古城内西南隅，依照契丹族崇尚太阳的习俗，坐西向东而建（因为契丹人认为，他们所得到的天地万物的东西都是太阳之神赐予的）。是仅存的三大辽代寺院之一，始建于辽（公元1038年），依据《华严经》取“慈悲之华，必结庄严之果”而命名。金重建。明代分为上、下二寺。因各开山门，俗称为上下寺。

清初又遭战火，仅大雄宝殿和薄迦教藏幸存。作为辽朝皇室家庙，在建筑、彩塑、绘画、宗教等方面均有极高艺术价值。直到2008年开始的古城复兴工程，将两寺合二为一，成为30多座建筑的完整景区。

（华严寺）

1933年9月，梁思成先生与刘敦桢、林徽因、莫宗江开始大同古建调查之行，首站就是大同华严寺。在《大同古建筑调查报告》中记述到：“大同古雁门地，北魏时号平城，自道武帝宅都于此，迄孝文帝南迁洛阳，凡九十余载，梵刹名蓝，遗留至今，有华严善化二寺，驰名遐迩。”，叹为巨构。

6.6万平方米，相当于157个标准的篮球场的大小。只有它才当得起“恢宏巨构”的称呼。硕大的体积、高大的台基，沉稳的线条，拥有着从容不迫的气度。寺内的建筑、塑像、壁藏、壁画、平棊，藻井等，以历史之悠久、规模之浩大、技艺之高超，享誉天下。

（大同城墙）

古城巍峨几千载，威慑御敌震北疆。大同古城墙区别于其他城墙不同的是，它将各个朝代层层叠压起来，最里面是北魏的夯土，之后是辽金加筑夯实，最外层青砖是明代建设，将各个朝代的历史文化用夯土融合在一起。是我国现存较为完整的一座古代城垣建筑。

大同城墙遗址陈列馆位于西城墙南段，展馆分上下两部分，展陈总面积约一千九百二十平方米。上层以三十六幅城墙老照片再现了大同城墙及城墙建筑物的历史风貌；下层展厅展陈面积约一千八百平方米，以北魏、辽金、明代城墙夯土遗迹为主线，城墙出土遗物为辅线，采用模型和图文展板方式，全方位地展示了大同城墙的历史演变、修复历程、建筑结构及文化內涵等內容。

（划重点：从此处上城墙，向善化寺出口）

（善化寺）

在大同旅行中，也许最惊艳的一站不是悬空寺，而是善化古寺，进入这里，和它低调的大门相比，仿佛进入了另一个世界。盛开的斗拱，惊艳的塑像，与近千年的古建筑对话……

如果说华严寺是庄严神圣的，那么善化寺则是古朴幽静。这里辽金建筑承遗唐风气势磅礴，雄浑的建筑本体营造出神圣威严的殿内空间，使得高坐台基的神明凌空而视，将信徒们的虔诚和佛国世界的神性，圆融的兼具在一处。

善化寺始建于唐朝开元年间，金代重建（至少有近900年了），唐朝的时候叫开元寺；五代后晋改名大普恩寺，明朝改名善化寺；梁思成先生曾盛赞善化寺：“其大殿、普贤阁、三圣殿、山门四处均为辽金二代遗构，不意一寺之内，获若许多珍贵文物，非始所料。

（善化寺）

门口的五龙壁从别处迁来。但在善化寺门口倒也相得益彰。山门面阔间五，比国内大部分正殿都大。山门内有明朝四大天王塑像，非常生动，不同于绝大多数天王的面容威严，这里四大天王的表情就逗趣了许多，一个个夸张的神态，不禁让人想多看几眼，正因如此，他们也被大家亲切地称之为“显眼包天王”。

出了天王殿，即是三圣殿，地形略高。斗拱如鲜花绽放，四周雨燕环绕，美不胜收。这里山门、三圣殿与大雄宝殿俱为庑殿顶。古时为最高等级，故宫太和殿即为重檐庑殿顶。走进大雄宝殿，就瞬间被眼前开阔的视野所吸引。很少有寺院的大殿会做成如此开阔的空间，立于其中，就有一种正站在虚幻空间与神佛互通的错觉。

（善化寺）

大殿正前，是五世如来，两侧分别立有二十四诸天。静静地端详每尊塑像，神态各异、惟妙惟肖，竟有种恍然隔世的感觉。尤其是当你久久站立在大吉祥菩萨面前，注视着菩萨慈祥的面容、明亮的眼睛、温柔如水的眼神，仿佛时光真的有通道，可以让我们与菩萨之间进行沟通。这种感觉无比奇妙。

善化寺斗拱经历千年，颜色褪尽，但非唯此不能彰显精巧的建筑功用和精美灿烂的中国人审美情趣。她们在蓝天白云下，如千花竞放。

（大同城墙）

作为北方要塞，北魏都城，辽金陪都，大同在历史上留下浓墨重彩的一笔，喜欢小众、古建、摄影的小伙伴，强推去这座古城走一走，感受千年历史沉淀下来的文化气息。

如果你喜欢人文古建，一定会爱上这个宝藏城市，千年的辽金木构、石窟造像、古寺庙宇、壁画彩塑，气势恢宏的古城墙，数不清的建筑遗迹和文物瑰宝，遍地是文物，处处是宝藏！

也许你从小就听老师讲“五千年文明看山西”，但到了大同古城，你可能才真正明白“三代京华”的厚重底蕴！大同被严重低估的宝藏旅行城市，你会喜欢吗？不管作为北魏的平城、大唐的云中，还是塞外风光、辽金芳华，将大同作为你2024的旅行目的地。收拾好行囊，放下顾虑，马上出发吧！

星说旅游，一个“披挂上阵”的“旅游人”。

旅行并不是急行军，有时要学会放慢脚步，细细体会这里所散发出来的那种味道。这种味道是生活的态度，这种态度只可意会不可言传，每个人都有自己的体会。漫步在街头巷尾，去学习、去体悟。

旅行不仅仅是看景、释放压力，更多的是要有所收获、有所感悟。也许你还在为繁忙的工作而抱怨，也许还在为生活琐事、感情纠结而烦闷，此时，不妨想一想：生活中有不劳而获的事情吗？

生活中的每个人，不论是谁，如果想要获得就要付出努力，就像勤劳的石匠与其妻巧手绣娘一样。换句话说，就是“将欲取之，必先予之”。一个人不想付出，那就不可能有收获。因此，少一些抱怨，少一些烦躁；多一些感恩，多一些理解，生活的路自然越走越宽阔，而你也会得到更多的快乐。

内容仅为个人见解，存在许多不足之处，期待各位读者和专家批评指正。

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