中国古代诗歌的最早源头是《诗经》。
《诗经》中最著名且流传至今仍旧被推崇的作品无一例外都源于《国风》。
《国风》是通过采集民间诗歌汇总而成的，是真正代表了底层劳动人民的民歌。
在当时，限于生产力的低下，底层劳动人民的生活非常贫苦，但是在《国风》中，仍旧体现了当时底层人对美好生活的向往。
诗歌是一种美好的艺术，即使里面有现实的苦难，但也一定看得到未来的希望，颇有一种苦中作乐的味道。
诗歌代表的是一种高级精神享受。通过诗歌来传递美好，让人类在苦难中不断奋进前行，而不是沉溺于苦难。
《关雎》关雎
关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。参差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，辗转反侧。参差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。参差荇菜，左右芼之。窈窕淑女，钟鼓乐之。
这首《关雎》差不多是《诗经》当中现今流传度最广的一首诗了。
这首诗的主旨是【窈窕淑女，君子好逑】，是一首典型的而求偶诗。
在先秦时代，物质生活水平极低，底层劳动人民仍旧在歌颂生活中的一切美好。
男女间的恋爱过程是一生中最美好的一段时光，痛并快乐着，值得终身铭记。
这首诗体现的就是一种美好的情感，想象一下唱出来的感受吧，可能比现在的多数流行歌曲还要带感。
这是一种美好情感的抒发与释放，也是大多数底层民众最需要的精神食粮。
《桃夭》桃夭
桃之夭夭，灼灼其华。之子于归，宜其室家。桃之夭夭，有蕡其实。之子于归，宜其家室。桃之夭夭，其叶蓁蓁。之子于归，宜其家人。
【之子于归】译为：这位姑娘嫁过门。
很显然这是一首女子嫁入夫家后的祝福诗。
此诗以桃花来比喻婚姻美满，先后祝福了女子夫妻美满又和顺，早生贵子后嗣旺，齐心携手家和睦。
多么美好的一首诗啊！充分抒发了作者对女子嫁入夫家后的祝福之情。
对于最初的民间诗歌而言，大多都是通过对邻里乡亲和自然事物的描写，借景借事来抒发个人情感。
【穷者独善其身，达则兼济天下】民间诗歌都以抒发个人情感的独善其身为主，硬要拓宽主题那也只能是夸大其词，反而失去了真情实感。只有庙堂诗歌才喜欢【上升高度】，不管能否做到，口号总是要喊的，然后没有真情实感的口号诗歌真的能做到脍炙人口吗？
《古诗十九首》诗歌发展到汉朝，《古诗十九首》也是非常知名的作品。
仔细读读《古诗十九首》中的这些作品，你仍旧会发现还是以抒发个人情怀为主。
这里摘抄其中几句，如下：
凉风率已厉，游子寒无衣。
思为双飞燕，衔泥巢君屋。
不如饮美酒，被服纨与素。
一弹再三叹，慷慨有余哀。
思君令人老，岁月忽已晚。
上言长相思，下言久离别。
盛衰各有时，立身苦不早。
生年不满百，常怀千岁忧。
白杨多悲风，萧萧愁杀人。
同心而离居，忧伤以终老。
《古诗十九首》都是无名氏创作，和当时的名人诗相比，反而更是朴实动人，所以，流传之广，影响之深远远超汉朝时的名人诗歌。
其他时期唐诗是最具代表的【一代之文学】，而且唐诗也代表了中国诗歌的最高成就。
唐诗中，李白诗歌更多直抒胸臆和借情抒情，杜甫诗歌更擅长现实主义的借事抒情。
总之，唐诗一直都延续着【诗言志】的光荣传统。
诗歌的高峰在唐朝，宋朝诗歌就明显低上一筹了，但却比后世要明显更好。这主要在于宋词依旧在坚持抒情路线，没有跑偏，而宋诗则喜欢说干瘪的大道理，成就有限。
结语纵观文学史，自诗歌出现以来，一直到唐诗宋词，诗歌的主流路线一直都是以个人抒怀为主！只有庙堂人士才喜欢强行【上升高度】。
