《做更好的自己，让梦想不再遥远》

一、活在当下

有许多人仅仅生活于过去；而另一些人则又沉湎于未来，总是忧心忡忡，愁思满腹。很少有人能够在两个极端之间保持平衡。

那些寄希望于未来，为之奋斗并仅仅生活于未来的人，对那种即将来临的事物总是翘首以待、急不可耐，仿佛这是某种一经到手便可获得幸福的东西，尽管那些人聪明绝顶、气度非凡，严格地说，不过像人们在意大利看见的短尾猿，一种希望最终得到它的冲力支撑着他们，使他们始终急急忙忙，紧追不舍。那事物总是恰好在他们的前面，而他们则一直试图得到它。

这种人就其整体存在而言，他们置身于一种恒久虚幻的情境之中；继续不断地生活于一种短暂的临时状态，直到最终走完其人生的旅途。

因此，我们既不应该让未来牵挂而思绪不宁、焦虑企盼，也不应该沉流于对往事的追悔惋惜，而应该牢牢记住：唯有现在才是实在的、确定的；未来总是无一例外地使我们的希望落空；过去也常与我们曾经预料的相去甚远。

总之，无论是未来还是过去都不及我们所想像的。同样的物体，由于间距，在肉眼看来要小一些，但思想则可以把它想像得很大。只有现在是真实可行的；它是唯一富有现实性的时刻，正是在这绝无仅有的时刻，我们的生存才是真实的。

因此，我们应当永远为此而充满欢乐，给它以应有的欢迎，并尽情享受这每一时刻之快乐。倘若我们对过去希望的落空愁眉不展，而对未来的前景焦躁不安，我们将无法做到这一点。

拒斥当下的幸福时刻，或由于为陈年往事懊恼及对未来忧心忡忡，而妨碍了眼前的幸福，均属愚蠢之至。当然，人一生中总有深谋远虑和抱憾终身的时候。但是，往事一旦成为历史，为缓和我们的情绪，我们就应该想想，逝者如斯，而向它道声再见，必须克服心灵对过去发生之事的悲伤，而保持心情愉快。

至于未来，我们只能认为它超乎人力，唯有神知之。至于现在，则让我们记住塞涅卡的忠告，愉快地度过每一天，我们的全部生命仿佛就在这每一天中。

让我们尽可能愉快地迎接它，这是我们唯一真实的时刻。

只有那些必然在某个不确定的时刻降临于我们的不幸才会侵扰我们，然而，能够对此作出完满说明的又寥若晨星。

因为不幸或灾难有两种类型：或者仅仅是一种可能，哪怕是极大的可能；或者是不可避免的。即使是那些必不可免的灾难，其发生的具体时间也是不确定的。

所以，如果我们并不因为对灾难（其中，有的本身就是不确定的，有的将在某个时刻发生）的恐惧而放弃生活中的全部乐趣，我们就应该或者把它们看作绝无可能发生的灾难，或者把它们看作不会很快发生的灾难。

于是，一个人心灵的宁静越是不为恐惧所侵扰，就越是可能为欲望和期待所骚动。

一个人唯有当他抛弃一切虚伪自负并且求之于非文饰的、赤裸裸的存在时，方可达到心灵的宁静，而这种心灵的宁静正是人类幸福的根基。

心灵的宁静！那是任何片刻享乐的本质；并且，人生之乐稍纵即逝，须抓紧当下的分秒片刻。

我们应当不断地记起：今日仅有一次且一去不返。我们总以为明日会再来；但是，接道而至的明日已是新的一日，并且，它也是一去不复返的。我们常常忘记每一天都是一个整体，因此也是生命中不可替代的一个部分，而是习惯于将生命看作恰似一束观念或名称，这些观念或名称是无法体验的，倘若如此，包容个体于自身之中的生命便遭到了破坏。

在那些幸福而充满生气的美好日子里，我们应当尽情地欣赏和享受；即使在悲苦忧愁的时候，我们也应当回想那过去的寸寸光阴是那样地令人妒羡。往昔犹如失却的伊甸园，只有在此时，我们才能真切地体会到它们是我们的朋友。

然而，我们欢度幸福时刻却不珍惜它，只是当灾难逼近我们时才希望它们归来。无数欢快和愉悦的时光都消磨在无聊的事务之中；我们常常因种种不愉快的琐事而错过这些愉快的时刻，一旦不幸降临，却又为之徒然空叹。

那些当下时刻，即使它们决非平凡普通，往往被漫不经心地打发过去，甚至急不可耐地置于一旁，而它们正是我们应当引以为自豪的时刻；人们从未想到流逝的时光正不断地使当下变为过去，在那里，记忆使之理想化并闪烁着永恒的光芒。后来，尤其是当我们处于窘境之时，面纱才被揭去，而我们则为之抱憾终身。

二、认识你自己

在德尔斐神庙上刻着的神谕写道：“人啊，认识你自己”。

（一）为什么要认识自己呢？

1.认识自己，是做出各种人生决定和决策的基准，包括我们在工作、事业、交往对象、结婚、生育等问题上的人生选择。

否则，我们又怎会知道做出的决定就是适合于自己的？ 

“彼之蜜糖，汝之砒霜”，对别人来说，去做公务员或留校当老师可能是个好的决定或选择，但是，对你来说，也许却正是痛苦和灾难的源泉。

2.向内下潜越深，向外成功越大

只有知道自己容易在哪儿摔倒，才能提前避免它。

只有知道自己更擅长做什么，才能刻意发挥它。

只有知道自己欠缺什么，才能找到合适的合伙人或团队来做补充。

而这些对于自我的认知，都与我们能够获得成功大小息息相关。

（二）如何认识自己呢？

认识自己，跟学习知识、掌握技能，并不一样。

当你在看一朵花时，花是对象，你是主体。

当你要认识自己的时候，你既是对象，又是主体。

所以，当我们在说“认识自己”的时候，其实说的是“主体我”去认识“对象我”的过程。

可见，我们每个人都有两个自己，一个是等待被认识的“对象我”，一个是进行认识活动的“主体我”。

由此，我们可以把“认识自我”分为两个过程：一个是“主体我”认识“对象我”的过程，另一个是“主体我”体验自身的过程。

如果想要深入全面的认识自己，这样两个过程就是缺一不可的。

当我们去认识“对象我”的时候，最终的产物就是自我概念。

什么是“自我概念”？

自我概念，说的是你形成的一种对于自己的总的看法，并且这种看法具有一致性，在一段时间内保持稳定。

那么，这个形成过程是什么样的？

我们对“对象我”的认识，一般会经历五个阶段，并且这五个阶段是螺旋上升的。

第一个阶段叫探索期，这时我们参与各种各样的社会生活活动，为认识“对象我”积累素材。

在工作、跳槽、旅行、参加各种活动、培训、谈恋爱的时候，你会遇到各种各样的人和事，这些人和事又会跟你发生碰撞，于是你就能看到“对象我”的各种反应，这些都是你认识“对象我”的重要素材。

第二个阶段叫形成期，这时我们会逐渐形成对于“对象我”某个面向的个别认识，并从这些个别认识中综合出对该面向的整体认识。

什么是面向？

我们每个人都是立体的、复杂的，我们拥有不同的热情、不同的需求、不同的天赋、不同的价值观、不同的角色、不同的人生愿景，以及不同的使命等。

这里说的每一点，都代表着我们的一个面向。

比如，我发现每次身处园林的时候，都会感到宁静喜悦，于是对“什么是我喜欢的东西？”或我的热情这一面向，我就形成了一个个别的认识，即我非常喜欢文人园林。

随着我对不同事物的探索越多，我对自己的发现也就越多。

我发现我不仅喜欢园林，还喜欢插花，喜欢瓷器，喜欢中国绘画与西方艺术，还喜欢中国古建筑。

而当我把这些对于自己的个别认识进行综合之后，我发现其实我真正喜欢的是所有“美”的东西。

于是，对于“什么是我喜欢的事物”这个面向，我就对自己形成了一个整体性的认识，即我非常喜欢“美”的事物。

这就是由个别到整体的认识自我的路径，对于自我的认识，我们无法从一开始就达到一个整体全面的认识程度。

相反，我们是通过对我的热情、我的天赋、我的价值观等不同面向的认识开始，同时对于这些不同的面向，我们又是从个别到整体进行认识的。

即先对某个面向的某个个别方面进行认识，然后再认识到这个面向的各个方面，并最终完成对这个面向的比较全面深入的认识。

可见，没有对自己具体生活的观察，没有以个别认识为基础，那我们贸然得出的整体自我认识就是空中楼阁。

很多人在认识自己的时候，不愿去做任何深入探索，而是直接照搬理论，比如看到理论说有讨好型人格，有内向外向之分，就会把自己直接对号入座进去。

但是，这往往是错误的自我认知的方法，可能会带来很多伤害。

我们不能用对于理论的学习，替代对于自己的观察和觉察。

那么，我们想要认识的“对象我”，究竟有多少个面向呢？

答案可能是无限个，但如果只说最重要、最核心的，主要面向归纳为如下6个：

（1）天赋：什么是你自然而然、反复发生的思维模式、感受与行为方式？

（2）核心价值观：什么是人生中对你最重要的事？

（3）深层热情：什么是你海水也无法冷却的热情？

（4）思维边界：什么是你思考和做事时无法被看到，却始终存在的对人对事的各种思维假设？

（5）人生愿景：什么样的人生是你真正想要拥有的人生？

（6）使命：什么是你活在这个世界上的最根本的理由？

在形成期阶段，我们会形成对于“对象我”各个面向的认识，这个认识存在两个视角：一个是自己眼里的自己，另一个是外界眼里的自己。

第三个阶段叫确立期，在这个阶段，通过综合对自己多个面向的整体认识，从而获得对于“对象我”的整体认识。

在第二个阶段中，我们开始认识和理解自己的不同面向，这个过程很像盲人摸象。

想要认识真正的“对象我”是什么，就要我们去综合各个面向的整体认识，这就来到了第三个阶段。

比如，我总是在思考，总是充满好奇心，总是充满创造力，我喜欢亲密的关系，我需要灵魂的知己。

我的灵魂一半是火焰，充满了热情、探索欲以及打破枷锁的勇气；另一半是海水，充满了空灵、超脱、宁静、放松。

我想要创造自己真正想要的生活，而不是被社会主流价值观绑架的生活。

在我想要的生活中，充满了美与艺术，还有创造，还有我对人在存在层面的深切关怀、追问和探索。

这段描述，可以说就是综合了我的部分天赋、部分深层热情、人生愿景以及人生使命的整体认识。

第四个阶段叫维持期，在这个阶段，我们根据对“对象我”的整体认识来生活。

我一直在做教练、培训、写书、设计课程，这些就是在维持第三阶段确立的“对象我”。

这些由我做出的职业选择，正是基于我在第三阶段对于自己的整体性认识。

第五个阶段叫做冲突期，在这个阶段，我们原有的“对象我”受到了一定的冲击，无法继续维持我们的生活。

因为有了冲突，所以促使我们去更进一步的认识自己、理解自己，于是我们在冲突期就会进入新一轮的探索，并重构我们对不同面向的自己的认识。

比如，我有一个朋友原来拼命赚钱，非常内卷，后来得了一场大病，从那以后，他变得“佛系”了。

他之所以会发生变化，那是因为他遇到了冲突期，并在冲突期后重构了对“对象我”的认识，从而选择了不同的人生道路。

说完对“对象我”的认识，我们要再来说说“主体我”。

事实上，“主体我”是永远无法被认识到的，但是她可以被体验到。

什么意思？认识和体验有区别吗？

认识，就好比一阵风吹来，你去想：“这个风有多大，是冷空气还是暖湿气，它从哪里吹来，有什么作用......”

体验，则是当一阵风吹来的时候，不去想，而是去感受：“当风拂过我的脸颊时，我的脸有什么感觉，风是如何抚摸我的脸的？这个风给我带来了什么样的感觉？”

在体验中，你只需要去感受，而不需要去思考。

体验“主体我”就是活在当下，用心去感受你正在经历的一切，在每个瞬间去感受自己的感受。

不要让任何的思维、认识参杂其中，只是用你的感官、你的心灵去感受。

慢慢的，你就会感受到那个正在进行着认识活动和感受活动的自己了。

这个过程美好且深刻，是我非常喜欢的。

但是，体验也有局限。很多“主体我”的体验都是无法复制且难以言说。

如何体验“主体我”呢？

你可以试着去做一件事，然后在做的时候好好的感受自己。

比如弹琴，在弹的时候，你可以深深感受指尖触碰琴弦的感受，用耳朵感受弹奏出的声音，并感受正在弹琴的自己。

比如看一朵花，在看的时候，你可以深深感受花的一切，让它触碰你的脸颊，让它的香气浸入到你的身体，然后再感受你的感受。

综上所述，认识自己有两个过程：既要用思维去认识“对象我”，也要用体验去感受“主体我”，二者缺一不可。

三、保持良好的习惯

1.经常阅读

读书，可开茅塞，除鄙见，得新知，增学问，广识见，养性灵。

书读多了，自然能有足够的智慧来解决生活的难题。

名人传记，能开阔你的眼界；历史典籍，能督促你自我反省；

杂志周刊，让你与时俱进；生活百科，为你提供实用方法。

每天给自己半小时，静下心来阅读。

那些你翻阅过的书籍，浏览过的文字，都会充盈你的头脑，让你的精神世界更富足。

2.坚持锻炼

长期缺乏运动的人，组织器官技能会下降30%，各类疾病也会随之而来。

相反，一个人每天步行30分钟，就能减少12%的患癌风险，77%的心血管疾病诱发率，有效抑制糖尿病和肥胖症状。

运动与不运动，真的是不一样的人生。

你运动时流的每一滴汗，都会强大你的身体，启迪你的智慧，成为你人生最硬的底牌。

3.结识成功人士

与我们经常打交道的人有多成功，我们就同样有多成功。

人与人之间的能量，是流动的。

与优秀的人来往，你才会变得优秀。

4.追求自己的目标

生活中，只有3%的人有明确目标，而另外97%的人，要么目标不清晰，要么根本没目标。

一个人的目标状态，往往决定了他的生活状态。

想成为作家，就坚持每日写上两三百字的文章；

想做美食博主，先去学习基础的剪辑知识；

想当摄影师，就多带着相机出去采风拍照。

找到自己的目标，并付诸行动，你才不会在繁杂的世界中迷失自我。

5.保持积极的人生态度

当你期望最好的事物时，你便在创造一个思想的磁场，吸引你所冀求的一切。

哀叹抱怨，只会破坏周围的磁场，让事情变得更糟。

保持乐观的心态，积极做事，主动克难。

当你以最饱满的热情投入其中，生活中的很多难题也会迎刃而解。

6.坚持早起

能控制早晨的人，就能控制人生。

千万别小看一个早起的人。

如果你每天比别人早起1小时，一年就能多出365个小时。

这些时间，你可以用来运动，阅读，工作，学习一门技能……

久而久之，你的身体会更好，状态会更佳，整个人也会越发自信。

在天亮之前起床是个好习惯，这将有助于你的健康，财富和智慧。

7.有多种收入来源

这个时代正在以一种你想象不到的速度发生变化，没有一份工作能够让你做到退休。

如果你只有单一的工资收入，当生活的风雨袭来时，你毫无抵抗的能力。

别把自己锁在单一收入来源的牢笼里。

利用业余时间，做副业，做理财规划，进行保险配置，或是投资创租……

在拓展收入来源的同时，不断增强自身抵御风险的能力。

当命运的浪潮再次袭来时，你才能有反击之力。

8.有自己的导师

人生路上，谁都有迷茫困惑的时候。

良师的三两句指点，便能帮你破除迷障，重新找到方向。

9.不从众

一个小镇中，一位商人开了一家加油站，生意特别好。

第二个来了，开了一个餐厅；第三个开了一个超市，这片很快就繁华了。

另一个小镇，一位商人开了一个加油站生意特别好。

第二个来了，开了第一个加油站，第三个、第四个恶性竞争大家都没钱赚。

在积累财富的过程中，最困难的事情莫过于坚持自己的选择而不盲目从众。

走别人的路，只会让自己无路可走。

找准自己的方向，坚持深耕，才能在岁月的积累中悄悄拔尖。

10.举止礼貌

看过一个真实的故事：女士在一个肉类加工厂工作。

一天，当她完成工作走进冷库例行检查时，门意外被关上了。

她在里面撕心裂肺地敲打、呼喊，但没有人注意到她的消失。

就在她濒临死亡的时候，冰库的门被保安打开了。

后来她问保安：你当时怎么会去开冷库的门，这不是你的工作啊。

保安说：“我在这家工厂工作了三十五年，每天有几百人进进出出，你是唯一一个早上跟我说早安，晚上跟我道别的人。

那天下班时我没有等到你的再见，所以猜想你应该是发生了什么事。”

至此，女士才明白，正是她不经意间的问候，关键时刻拯救了自己。

一声问候，一句谢谢，看似微小，背后却是一个人刻在骨子里的教养。

习惯见教养，教养出人情。

当你对别人谦谦有礼时，别人也会回你以微笑。

11.帮助其他人成功

利己则生，利他则久，利他是一种高级的利己。

帮助他人，其实就是为自己铺路。

那些你为别人搭的桥，都会无形中化作你的资产，你的运气。

12.每天花15至30分钟时间思考

没有思考的努力，再使劲也是白搭；没有方向的瞎忙，只会在原地打转。

永远别用战术上的勤勉掩盖战略上的懒惰。

摆脱劣质勤奋，养成深度思考的习惯，你的人生才会上一个台阶。

13.寻求反馈

纠正性的反馈，简单来说，就是工作中可以及时获得反馈，让自己不偏航的能力。

每个人都需要批评和反馈来指出不足，这是进步最快的方式之一。

所谓闻过则喜。

当你把外界的批评、反馈都当作自己成长的养料时，便能不断精进。

丁俊贵

2024年4月28日